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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵

　　中《新》社福建龙《岩》6月10《日》《电》 《题》：一座《均》《庆》寺 两岸佛缘《牵》 　　《作》者 叶秋《云》 　　在《福》建《省》《龙》岩《市》武平《县》岩《前》《镇》灵《岩》《村》，《有》一《座》叫“均庆《寺》”的千年《庙》《宇》。寺《内》，一块清《雍》《正》《十》《一》《年》《所》《立》的“《台》《湾》《府》善信乐助建《造》《佛》楼《重》《装》《佛》《菩》萨碑”(《复》《刻》碑)，见《证》了两《岸》同胞《交》《换》《交》《往》的汗《青》。 5《月》21日，《福》《建》省龙《岩》《市》武平《县》《均》《庆》寺内，一块《清》雍正《十》一年《的》“《台》湾府《善》《信》《乐》《助》《建》造佛《楼》《重》《装》《佛》《菩》《萨》《碑》”(复刻碑)《惹》人注《视》。　《叶》秋云 摄 　　石《碑》《上》，《铭》《记》《着》两百《多》年《前》捐资《补》葺均《庆》寺的960余位《台》湾《信》《众》《的》名《字》和捐资金《额》《及》资料。《武》《平》《县》定《光》佛《文》《化》园《区》讲授员《陈》《小》燕近日《告》《知》《中》新社《记》《者》，原《碑》曾《遗》《掉》，直到2002《年》《本》地《居》《平》易近盖房子《时》从《地》下《挖》《出》，才合《浦》还珠。“原《碑》《现》在寄《存》《在》武平县《博》《物》《馆》，因《担》忧石《碑》《风》《化》、破损，《没》《有》对外《展》出。” 　　均《庆》《寺》《内》供《奉》《的》《是》《定》光《佛》，《被》誉为“《客》《家》《人》《的》庇《护》《神》”，喷鼻火《壮》盛。《据》《史》《料》《记》《录》，“《定》《光》《佛》”俗《名》《为》《郑》自严，《北》《宋》初《年》《从》泉《州》府同《安》《县》《抵》狮《岩》《捐》献《化》《缘》，《设》立《道》《场》，弘法《利》生；《圆》《寂》《后》，人们《泥》像《供》喷鼻，顶《礼》《跪》《拜》。 5月21日，参《不》《雅》者在《均》《庆》《寺》旅游。均庆《寺》，《是》“客《家》人《的》《庇》护神”《定》《光》《佛》祖《庙》，是国《内》《外》《客》家人《的》《朝》圣《之》地。　中《新》社《记》者 张《斌》 《摄》 　　《作》《为》定《光》佛祖《庙》，均《庆》寺始建《于》北宋《年》《间》(《公》《元》964年)，《公》元1011年被北《宋》代《廷》赐“《南》《安》均庆寺”《寺》《额》，《成》为《闽》西《汗》青上《第》《一》座为《朝》《廷》《敕》《赐》的寺《院》。《至》《今》，武《平》定光佛《信》俗已《传》承千《年》，《传》播于《闽》《粤》《赣》、《台》《湾》《和》东《南》亚《地》域，深深烙《印》《在》《客》家人《的》心中。 　　狮《岩》，古称《南》《安》《岩》，《与》《均》庆寺连《在》一路。岩洞形《似》《狮》《口》，外《洞》《挺》拔《宽》《阔》，《远》看如《雄》《狮》举《头》张口，《故》《名》狮岩。《洞》内《正》中《供》奉《定》光《古》《佛》《像》，石室天成，甬道纵《横》，清《泉》《滴》滴，《乳》《柱》《竖》立，石钟《悬》《吊》，益显奇异《壮》《不》《雅》。 　　最《近》几《年》来，《武》《平》《县》《充》实阐《扬》《均》庆《寺》《的》定光《佛》祖《庙》《效》应，借《助》《与》台湾彰《化》《定》光佛庙、新北淡水鄞《山》寺等《早》年迁移台《湾》《的》定《光》《佛》分灵庙的《渊》源关《系》，《环》绕《定》《光》佛信俗《文》化《展》《开》两《岸》交换。 　　自2011《年》以《来》，《本》地《举》行八届海峡《两》《岸》《定》《光》《文》化《节》，《再》《续》《两》岸《定》《光》《佛》《缘》。武平《县》《台》《办》《相》《干》负《责》《人》称，两《岸》同《拜》定《光》《佛》祖，《配》合宏《扬》客《家》《文》《化》，带《动》了武平与《台》湾经《贸》、《农》《业》、文化、科教等《方》面的《交》换《合》《作》。 5月21日，武《平》狮岩与《均》《庆》《寺》连《在》《一》路，《构》成《定》《光》佛《文》《化》《园》《区》焦《点》区，吸《引》《游》《人》《川》《流》不《息》。　中新社记《者》 《张》斌 《摄》 　　2017年4《月》，《武》《平》县定《光》《佛》文《化》园《区》《获》《批》设为“《海》峡《两》岸《交》换《基》《地》”。《该》《园》区以《定》《光》《佛》《祖》庙均《庆》《寺》为《焦》点区，《以》《梁》《野》《山》文《艺》创作体验《区》、《中》山百家姓《古》《镇》《姓》《氏》《文》化《交》《换》《区》、文博园定光佛《文》《化》展现《区》为《拓》《展》《区》。 　　为《了》庇《护》好、传《承》《好》《武》《平》《定》《光》佛《信》《俗》，武平《县》文化《体》《育》《和》旅《游》《局》组《织》《专》家编写出《书》《了》《《定》光佛《平》易近《间》《俗》信年《夜》《不》《雅》》。全《国》台《湾》研究《会》会长汪毅夫在《序》中《写》《道》，《历》《经》千《百》年播《迁》，定《光》佛《信》俗《已》《成》为海峡两岸人平易近《配》合《的》文化《资》产。 　　《福》《建》《与》《台》《湾》《法》《缘》相循，《在》两《岸》《释》《教》《文》《化》《交》换中《具》《有》《怪》《异》《的》《优》《势》。《均》庆《寺》《住》《持》《如》行《法》师《对》中新《社》记《者》《说》，本年5《月》1《日》至15《日》，《来》《自》《台》《湾》的演《中》法师担负均庆《寺》“《看》话参禅”禅《七》主《七》僧《人》，对这《里》《十》分喜好。“《他》说《下》《次》行《禅》《的》《时》辰，《会》劝一《劝》台《湾》《的》《信》《众》《来》武平走一走、看《一》《看》。” 　　武《平》《已》在定《光》《佛》《文》《化》园区《持》《续》举《行》《三》《届》《海》《峡》《两》岸(《武》平)青少《年》骑《游》《勾》当，增进《两》《岸》《青》少年《交》换交往，《吸》《引》《更》多《的》《台》湾青《年》熟《悉》《武》《平》、领《会》武平。(《完》) 【编《纂》:付子豪】。

本文心得:

天南地北，万里长城，花开花落，热烈的宗族人群聚集在一起，手捧热茶，静静等待着开课的时刻。人们相聚QQ群，交流着最新的教育资讯，分享着心得体会。茶香飘散，心情渐渐舒缓，一触即发。

来自北方的小伙伴们纷纷举起茶杯，呷一口醇香的茶汤。他们正在期待这次新的开课，愿意倾听智者的知识传授，增加自己的见识。喝茶，不仅是一种传统的文化，更是一种情感的流转，这里，每一次都是一种新的收获。