两岸婚姻家庭包粽共团圆
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两岸婚姻家庭包粽共团圆
中《新》《网》合肥6月10《日》电 (《张》《俊》 《宁》《珊》)“《你》《们》家里《会》《包》《端》《五》《粽》《吗》？”“固然，《奶》奶亲手《包》的粽子《里》面《有》蛋《黄》、五花《肉》、《喷》《鼻》《菇》，甜《咸》《都》有。”《在》海《峡》《两》岸《交》《换》《基》《地》合《肥》《包》公园《内》，来自台《湾》《的》《音》《乐》建造《人》王畇琪一边《包》着粽子，《一》边回《想》《着》小时辰《的》《情》形。 端五《假》期，10《余》《对》两岸《婚》《姻》家庭《齐》《聚》合《肥》包《公》《园》，展开《包》《粽》子、《挂》《喷》鼻包等《端》五《风》俗勾《当》，用“小《家》”《毗》《连》“大师”。 《王》《畇》琪《来》《到》《合》肥《已》《有》8《年》，由《于》音乐与《丈》夫《李》小渔《结》为《连》《理》，配《合》《经》《营》这《一》《个》“小《家》”。每一年端五《节》，她《城》市《亲》《手》包《制》台湾风味《的》《粽》《子》，与家《人》分《享》。她说，《台》《湾》《的》粽《子》里《馅》料《良》多，《咬》一口《就》是《满》《满》的《馅》，而年《夜》《陆》《的》《粽》《子》《口》胃更《多》，喷鼻味《更》《浓》《烈》。《王》《畇》《琪》《说》，《两》种《粽》《子》，两种《风》《味》，《却》《一》《样》承《载》《着》《家》的暖《和》和文《化》《的》《传》《承》。 6《月》8《日》，“《浓》浓《端》《五》《情》，《两》岸《一》家《亲》”《勾》当《在》海《峡》两岸交《换》《基》《地》——安《徽》《合》《肥》包《公》《园》内进行。《图》为《怙》《恃》《教》《孩》子熟《悉》《粽》子。 《韩》苏原 摄 除《包》《粽》子，《王》《畇》《琪》《一》《家》《每》《一》年《城》市《赏》识《昌》《大》的《龙》舟《赛》。《王》畇琪《说》，她会《经》常和《家》《人》《分》《享》在《年》夜陆《进》行的《赛》《龙》舟《等》端五《勾》当，配合《分》享节日的《喜》悦。《现》在，《王》畇琪也《是》一位“芳《疗》《师》”，《她》《将》《喷》《鼻》《氛》、《喷》《鼻》包与音《乐》《相》《连》系，《为》《音》乐《创》作《供》《给》《灵》感。 “但愿两《岸》《同》《胞》《都》能体味《到》《端》《五》节的文化内《在》。”台《湾》国《粹》传《授》朱《荣》智说，两《岸》《文》化一《脉》《相》承，《在》端五节《时》代，《台》《湾》《各》地《会》《进》《行》《龙》舟《角》逐。《端》五《节》《在》台《湾》也《被》定为“《诗》《人》节”，《人》们经常《在》此日朗《读》诗《文》，《以》此记《念》《爱》《国》《诗》《人》《屈》《原》。 《朱》《荣》智《诞》《生》《在》《台》《湾》《新》《竹》，《自》《小》《家》《道》清《贫》的他《吃》《苦》《进》《修》，《并》对《国》《粹》《发》《生》了稠《密》《的》爱《好》。32岁《时》，《朱》《荣》智获得台湾师范《年》夜学文学《博》《士》学位，《以》《后》《在》《台》湾师《范》《年》《夜》学、台湾元培《医》《师》《科》《技》《年》夜《学》担《负》《中》文《系》传《授》。 6月8《日》，“《浓》《浓》《端》《五》《情》，两岸一家《亲》”《勾》《当》《在》《海》峡《两》岸《交》换基《地》——《安》《徽》合《肥》《包》《公》《园》《内》《进》行。《图》为《原》《台》湾师范《年》《夜》学《国》文《系》传授朱《荣》《智》展《现》《本》身《包》《的》粽子。 《韩》《苏》原 摄 退《休》《后》《的》《朱》《荣》智照旧《痴》情《文》《化》，《醉》《心》《国》《粹》。《他》与《太》《太》《在》《安》《徽》《结》《识》，并《在》合《肥》假寓已《有》11年。《朱》《荣》《智》成立《了》薪《传》《茶》《书》《房》，对《峙》《撰》《写》《国》《粹》《文》《章》，经《常》《走》《进》《校》园《给》《学》生《讲》《课》。 “《包》粽《子》，《做》《喷》《鼻》包，赛龙舟，两《岸》同胞《都》有着不异《的》《传》统。”朱《荣》《智》《告》知记者，台《湾》南北粽《子》的风《味》《也》有《所》分《歧》，《粽》《子》的《口》胃《从》甜《到》《咸》，从《豆》沙、《芝》麻《到》肉《粽》、海鲜《粽》。 朱《荣》《智》暗示，《粽》《子》《包》《裹》得严《严》实实，《意》《味》家《庭》敦睦、《团》《聚》，也《意》味《着》两《岸》同《胞》《不》克《不》及分手《的》《亲》《情》。端五节不但《是》一《个》传《统》《节》《日》，《也》《是》《增》进《两》《岸》《文》化交换《和》促进《友》谊《的》主《要》契机，《但》愿《将》来可《以》《或》《许》约《请》《台》湾龙舟《步》《队》多《来》《年》《夜》陆参赛。 《来》《自》台《湾》的《黄》彦昌是《一》位工程《师》，8年《前》《来》《到》合肥《工》《作》并《假》寓。《端》五《假》《期》，他带着《孩》子《走》《进》《包》公祠《参》《不》雅，看《到》《包》《罗》台湾海《清》《宫》《捐》赠《喷》鼻炉等《展》《出》物《件》。包公威严《的》《泥》《像》《让》《他》想《起》了曾《在》台《湾》热播的《电》视持续剧《《包》彼《苍》》。《黄》彦《昌》暗示，《包》公清廉公《道》、铁面无情的《形》《象》，《时》《至》本日仍《然》《让》《他》印象《深》《入》。 《在》此《次》包《粽》子《勾》《当》中，《黄》彦昌《也》带着《全》家《一》《路》《体》《验》，现《场》《不》《时》《传》来《阵》阵欢《笑》。“我《们》两《岸》同《胞》《配》《合》包粽子、吃粽《子》，有着《不》异《的》文化，合《肥》《已》《经》《是》我们《的》第二‘故里’。”《黄》彦昌《说》，《两》岸同《胞》《就》像这粽子《一》《样》，惟有牢《牢》《包》在《一》《路》，才可以《或》《许》《团》团聚圆。(完) 【编《纂》:付《子》《豪》】。
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