最佳回答:

文脉华章丨品味端午 与时偕行

　　《又》《是》一年《端》《五》，千《家》《万》户粽《子》《飘》《喷》《鼻》，年夜江《年》夜河《龙》舟赛《舟》。 　　《端》《五》节《源》《自》上古时《期》的原《始》《崇》《奉》《和》《祭》《奠》《文》《化》，历《经》两《千》多年《的》传播沿《袭》，成《为》《中》华《传》统《文》《化》主《要》的《符》号，也是首《个》入选世《界》《非》《物》《资》《文》化《遗》产的中《国》《传》统节日。 　　“中华平易近族《生》《生》《不》息连绵成长、饱《受》《挫》折又《不》竭浴火更生，都《离》《不》开《中》汉《文》化的《有》力《支》持。”习《近》《平》《总》《书》记高《度》《正》《视》《宏》扬中华《优》《异》传统文化。他《指》出，《中》《华》优《异》传《统》《文》《化》《是》《中》华《平》易《近》族的精《力》命根子，《是》修养社《会》《主》《义》焦《点》《价》值不《雅》《的》主《要》《源》泉，也是《我》《们》《活》《着》《界》文化《激》荡中站稳《脚》《根》《的》坚《实》根底。 　　古老的端五《节》，包含着《如》《何》《的》《气》《力》？《作》《为》《中》《华》《优》异传《统》文化《融》《入》《现》代糊口的《活》《泼》注《脚》，我们能从端《五》《文》《化》中感悟《甚》么？《《时》政《微》《察》《看》》和你一《路》，《咀》《嚼》端五。 　　——《赓》续不《停》的《平》易近族《精》力 　　“节《分》端五自谁《言》，《万》古传《说》《风》《闻》《为》屈原。”端《五》节风俗《的》发源《说》法《浩》《繁》，《此》《中》《以》《记》《念》屈《原》《影》《响》最《为》普遍。 　　《屈》原是我国汗《青》上闻《名》《的》爱国《诗》《人》，《也》是《伟》年夜《卓》《异》的政治《家》。其心《忧》家《国》、《情》《牵》苍《生》、《勇》于《摸》《索》、《清》正高《洁》的人格《魅》《力》《和》《思》惟《精》华，《为》众《人》所佩《服》。 　　在长诗《《天》《问》》《中》，《屈》原从六《合》《离》分、阴阳《转》变、《日》《月》《星》《斗》《等》《天》《然》现《象》，一向《问》《到》《神》《话》《传》说、汗《青》《故》《事》，《从》设《问》中表达本身的宇宙不《雅》《念》、《汗》青不雅念《和》《政》治《主》张。 　　“《没》《有》《不》《成》能的工《作》，就要有这《么》《一》股《劲》儿，《正》像《屈》《原》《讲》《的》‘《路》《漫》漫其《修》远兮，《吾》将上下《而》《求》索’。”习《近》平总《书》记屡次《援》《用》《屈》《原》名句，鼓《舞》《和》鼓《励》全党全《国》各《族》人《平》易近勇于变《化》、勇《于》立异，《风》《雨》无阻、《英》《勇》进步。 △2024《年》5月22《日》，《习》《近》平《总》书《记》《在》《山》东日《照》港《观》《察》《全》主《动》《化》集《装》箱《船》埠功《课》《场》《景》。 　　《本》《年》5《月》，习《近》平总书《记》在山东《考》《查》《时》来到《日》照港。《负》《责》《人》《告》知《总》《书》《记》：“刚《最》先没《经》《验》，《想》到欧洲的主《动》化《船》埠参不雅，《人》《家》《都》《不》《让》下《车》摄影。我们鼓足《一》《口》吻，《就》《是》要《自》《立》《自》强，建《我》们《中》《国》《人》本身的主动《化》《船》埠。” 　　“《这》《申》《明》，经由过《程》《传》《统》《财》《产》革新《进》《级》，《也》《能》《成》长《新》质出《产》《力》。《我》们《要》从《年》《夜》《国》《走》向《强》《国》，《必》定《要》《过》《这》《一》《关》，走自立《立》《异》的道路。”《总》《书》记赞成地说。 　　对《峙》聪明《赋》能、立《异》《驱》动，日《照》《港》成为5亿吨年《夜》《港》，是全球《年》夜宗原材料、《能》《源》、《食》粮《等》的供《给》《链》《关》《键》，《也》是我《国》《沿》海集《装》《箱》内贸关键港。《日》照港《的》《转》《变》是我国《各》行《各》《业》增《强》科技《立》《异》和财产立异《深》度《融》《会》的一个《缩》影。 △《五》星《红》《旗》在《落》于月《背》《的》嫦《娥》《六》号《探》《测》《器》《上》睁开。 　　《端》五节《前》，我《国》《航》《天》又传《来》《了》好动静——嫦娥六号完成世《界》《初》次月《球》《后》《背》《采》《样》和起《飞》，并《携》带《月》《背》至宝完成“太《空》接力”。《这》《是》《继》《嫦》《娥》《五》号《以》《后》，我《国》航天《器》第《二》次实《现》《月》《球》轨道交《会》《对》《接》。 　　《近》《期》，中《国》《平》《易》《近》《用》《无》人《机》完《玉》《成》球《初》《次》珠峰6000《米》海拔物《质》《运》《输》，刷新了平《易》《近》用无人《机》《最》《高》《海》拔《运》《输》的《数》《据》。 　　………… 　　“上下求索”正《在》《中》《华》《年》《夜》地化《为》不竭《向》鼎《新》深《水》区进《发》、《不》竭向立异《缔》造《进》《军》、《不》竭《向》《坚》《苦》《挑》战进《击》的《活》《泼》《实》《践》。 　　——灼《热》《深》挚《的》爱《国》情《怀》 　　“《亦》《余》心《之》所《善》《兮》，《虽》《九》死《其》犹未《悔》。”屈原《深》《邃》《深》《挚》的爱国《之》情，时隔《千》年《仍》《然》《惹》人共识。《而》凝《聚》《着》《中》华平《易》《近》《族》文《化》《血》《脉》《和》《思》《惟》《精》《髓》《的》《端》五《节》与《端》《五》《文》化，《也》《已》《成》为传承、宏扬、激《起》爱国《感》《情》《的》《载》体，《鼓》《励》《一》代《又》《一》代《中》国《人》高昂《前》行。 　　“诚《既》《勇》《兮》《又》以武，终《坚》强兮《不》成凌。《身》《既》《死》兮神以灵，灵魂《毅》兮《为》鬼雄。”2014《年》9《月》3《日》，在记《念》《中》国《人》《平》《易》近《抗》《日》《战》争《暨》《世》《界》反法《西》《斯》战争《成》《功》69《周》年座《谈》会上，习《近》平总书《记》《徐》《徐》念出《屈》原的《传》世名《句》，《盛》《赞》中国《人》平《易》近《同》《仇》敌慨、《共》赴国难，《铁》骨《铮》铮、舍《身》《殉》《难》，《奏》响了《气》《贯》长《虹》的英《雄》《凯》歌。 　　在习近平《总》书记《心》《中》，《爱》《国》是《第》一《名》《的》。“《我》们《是》中华《儿》女，《要》领《会》中华平《易》近《族》《汗》青，秉持中《汉》文化《基》因，有平《易》《近》《族》《高》傲《感》《和》文化《自》《傲》心。” △2024《年》6《月》1日，《海》《峡》两岸青《年》学《生》《在》华东师《范》年《夜》学《包》《粽》子、做《喷》鼻《囊》，《体》验《传》统《文》《化》。 　　本年4月，习近《平》总《书》《记》《在》《北》京《会》《面》《马》英九《一》《行》《时》强调，两《岸》同《胞》有《配》合的《血》《脉》、配《合》《的》《文》《化》、《配》《合》的《汗》《青》，更主要《的》是我《们》《对》平易《近》《族》《有》配合的责任、对《将》来有配合的《期》盼。 　　中汉《文》《化》《是》中《华》平易近《族》《的》《精》《力》《命》根子，也《是》《两》《岸》同《胞》《配》合的精《力》《家》《园》。 　　《近》日，第四届“联《袂》《圆》梦——两岸《同》胞交换《钻》研《勾》当”在《广》东举行。《加》入《勾》当《的》《两》岸《人》《士》来到《广》州黄花岗《七》十《二》烈士墓前，《凭》吊《英》《魂》。“黄埔《精》《力》是《中》《华》《平》《易》近族精《力》《的》活《泼》《表》现，爱国《是》《最》主要的《内》核”“《要》《来》《年》《夜》《陆》逛《逛》，才《会》《知》《道》《本》身的《根》《在》哪里”……传承《名》誉爱国《传》统，以中国《人》的价《值》不雅自《傲》《自》立、《高》《昂》《奋》《进》是《大》《师》的共鸣。 　　《配》《合》《的》《传》统《节》日，《储》藏着配《合》《的》文化《记》《忆》、《灼》热深挚的《爱》《国》《情》怀。 　　——《积》《厚》流《光》的文化底蕴 　　《作》《为》我国《主》《要》《的》传统《节》《日》《之》《一》，《端》五节历《经》千年《传》《承》，《积》淀《了》《深》《挚》的《文》《化》底蕴。《祭》《奠》《祈》福、《团》聚孝《亲》、《强》体《健》《身》《等》，配合《组》《成》《端》五文《化》的《丰》《硕》内在。 　　现《在》每《逢》端《五》《节》，龙《舟》《赛》《火》《热》《举》《行》，《成》为吸《引》旅《客》的“《流》《量》《暗》《码》”；古《风》阛阓展现《满》《目》《琳》琅《的》《主》《题》产《物》，搭建传《统》文《化》立异《消》《费》《场》景；博物《馆》解锁端五《夜》《游》《新》《模》《式》，《让》旅客《沉》《醉》式《体》《验》传统文化……《风》《俗》《文》化等《文》《旅》《体》验，《毗》连了传《统》《文》《化》与《沐》日旅《游》，激起《人》文《经》济的《新》活力。 △《汨》《罗》《江》上《的》《龙》舟赛舟 　　《传》统端五《节》《焕》发《极》《新》《生》命力，《也》《彰》《显》《出》《中》《华》平《易》近族强《烈》《的》《文》《化》自《傲》。 　　《习》近平《总》《书》《记》指《出》：“《要》增强对中华《优》异《传》统文化《的》《发》《掘》《和》分析，《使》中《华》平易近族《最》根《基》的《文》化基《因》《同》《今》世中《国》《文》《化》《相》《顺》《应》、同《现》《代》社会《相》调和，《把》逾越时空、《超》出国《界》、《富》有《永》《久》魅《力》、具《有》今《世》价值的《文》《化》精《力》《宏》扬起来，激《活》其《内》《涵》《的》壮大生命《力》，《让》中《汉》文《化》同列《国》《人》《平》《易》近《缔》《造》《的》《多》彩《文》化《一》道，《为》《人》《类》《供》给准《确》《精》力《指》《引》。” 　　2021《年》8月3日，《东》京《奥》《运》《会》皮《划》《艇》静《水》《项》目首个决赛《日》，三条龙舟《在》《角》《逐》《间》《隙》表态。《龙》舟作为《表》《演》《项》目被列《入》《东》京《奥》运会。2024《年》《巴》黎《奥》《运》会，《中》《华》龙舟《赛》也将成《为》表演项《目》。本年10《月》，龙《舟》世《界》杯将《在》《屈》《原》《故》乡湖《北》秭归《进》《行》…… 　　这《些》赛《事》《将》《进》《一》《步》鞭策《龙》《舟》《活》动《的》普及和推行，架《起》《中》外水《上》文化交换《互》《鉴》《的》沟通《之》《桥》。 　　“《以》前《人》《之》《端》《方》，《开》《本》身《之》生面。”《端》五《节》文《化》风《俗》在《不》《竭》传《承》中《立》异《成》《长》。 △《两》《岸》青年建造《的》喷《鼻》《包》 　　《不》忘汗青《才》《能》《斥》《地》《将》《来》，《长》于《继》《续》《才》能长《于》立《异》。 　　植根中华年夜地，《吸》吮《着》《中》华平易《近》《族》漫长《奋》斗堆《集》的文《化》营《养》，《我》们具有没《有》比《广》漠的《舞》《台》，《具》有《没》《有》比深《挚》《的》汗《青》《底》《蕴》，《具》《有》没《有》比壮《大》《的》进《步》定《力》。 　　监制《丨》《耿》《志》《平》易《近》 　　制片《人》《丨》《兴》来 宁黎黎 　　《执》笔《丨》程《昱》 　　《视》《觉》《丨》《江》雨《航》 　　审校丨《张》《亚》楠 【编《纂》:《刘》欢】。

本文心得:

他破败的身影在街头巷尾游荡着，每当夕阳西下，赤红的天空中洒下了最后一缕余晖，他就会出现在芜湖的角落里，那里是一片神秘而古老的地方，被人们称之为芜湖保健的地方。

在这个繁华城市的喧嚣和忙碌中，人们渴望一片宁静的天地，寻求身心灵的抚慰。而芜湖保健的地方，就是这样一个有着奇异魅力的神秘之地。这里风景秀丽，湖光山色，仿佛一个仙境般的存在。每天傍晚，一股神秘的能量弥漫在整个芜湖，传说只有那些深信不疑之人才能感受到。