2035年全球数字游民将超10亿人 走近那些远程工作者

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2035年全球数字游民将超10亿人 走近那些远程工作者

  《本》报《记》《者》 吴《雪》《聪》   “《不》计《其》《数》的人《会》《卖》《失》《落》《他》们《的》《房》《子》,《去》《拥》《抱》《一》种《经》由《过》《程》互《联》网缔造《收》入、在《全》《球》移《动》《套》利《的》全《新》糊口体《例》……”   上世《纪》90年月,日《立》公《司》前首《席》履《行》官牧本《次》《雄》《提》《出》《一》《个》《斗》胆《猜》《测》:《将》来,《人》《们》《在》《线》《办》公,《就》《业》地址不再受限。有时《在》草《木》《葱》《茏》《的》山《间》,有时《在》阳光亮《媚》《的》《海》《边》,人《们》跳《出》《格》子间《的》《禁》锢,《成》《为》《数》字游《平》《易》近,像古老的游牧平易近族《一》《样》《在》《全》《球》自《由》《地》活动。   彼时,《互》联网《方》《兴》日盛,这《一》《畅》想《仿》《佛》还带《有》科幻色《采》。20多《年》《后》《的》《今》天,这一《幕》《已》然《照》《进》实《际》——《在》《印》度《尼》西《亚》《巴》《厘》岛、泰国《普》吉岛等《地》《的》《咖》《啡》馆《里》,《各》类《肤》色《的》《人》抱《着》《笔》记本《电》脑《长》《途》办公;《在》国内的云南年《夜》理、福建泉州、海《南》《陵》《水》等地,年青人一边《尽》《兴》《山》《川》,一《边》“在《线》上《班》”……   《据》统计,2022年《全》《球》《数》字《游》平易《近》《数》目已到达3500《万》人,估计到2035年《这》一群《体》《范》《围》《将》超10《亿》人。人《们》为什《么》选《择》《成》为《数》《字》《游》《平》《易》近? 《这》《究》《竟》是《如》何一种糊《口》《体》例?《记》《者》对此《进》《行》了采访。   《从》“两《点》《一》《线》”到“诗《与》《远》方”   2023《年》,《年》《青》夫《妻》小潘和小丁回《到》上海《的》《家》时,日《历》撕《去》的《那》一页还《停》在2019《年》《的》10《月》10日。   《窗》边《落》了《层》薄《灰》,日《历》《纸》边《沿》《也》《已》泛黄。打开《柜》《子》,看《见》满满《铛》铛《的》衣服、整《洁》《摆》列的《游》《戏》《光》《盘》,《夫》妻二人有《些》《恍》忽,心《里》《策》《画》着怎《样》《处》《置》失《落》。   “当《数》《字》《游》平易《近》《久》《了》,过《惯》了轻《车》《简》从、《说》《走》《就》《走》《的》日子,反倒不习惯‘《买》《买》买’了。”《丈》夫《小》丁说。   此《时》,距夫妻《二》《人》《离》家《已》整整3年半《了》。《之》《前》,他们一个是《知》《名》《咨》询《公》《司》《研》究员,《一》《个》是《互》《联》《网》公《司》《的》UI设计《师》。《后》《来》,《夫》《妻》俩《做》《了》一个斗胆的决议:双双告退,《最》先《举》世《客》居。在危《地》马拉约4000米高的《火》山顶,《霹》《雷》《隆》的岩《浆》《声》伴着他们入睡;在《一》《片》橙色的《万》《寿》《菊》《海》里,与天南地《北》的《人》共《度》墨《西》《哥》传《统》《节》日“《亡》灵《节》”;在泰《国》《清》道《的》《竹》屋《里》,感触《感》染椰《风》、晚霞,《还》有满院《的》向《日》《葵》花……糊《口》《突》《然》《改》变,从《城》《市》的“《两》点一《线》”,酿《成》《了》“《诗》与《远》方”。   《一》《个》实际的问题《是》:钱从哪《来》?“从‘网《上》’《来》。”《老》《婆》小《潘》《对》记者说。   “我《们》《一》边《旅》《游》一边《工》作,《小》《丁》在《收》集《上》《做》《设》计《师》,我则《在》网上寻《觅》《自》由《撰》稿机《遇》,我们《还》成立《了》《名》为‘游牧《夫》妻’《的》《自》《媒》《体》《账》号。观《光》途中,《打》《开》《电》《脑》、架《上》小灯、《带》《上》《降》噪《耳》《机》,《就》《能》够《移》动《办》《公》。”《小》《潘》说。   《小》潘和《小》丁是典《型》的数字《游》平易《近》。《简》《单》来《讲》,数字《游》平易《近》《泛》指《不》受《固》定地《址》《限》《制》,《可》以经由《过》程《互》《联》《网》和数字《手》艺《进》《行》《长》途《工》作的《群》《体》。《为》了《可》《以》或许“《安》闲游牧”,数字《游》平易近自动《抛》却对《传》《统》办《公》《室》《工》《作》《模》式的依《靠》,《法》《式》《员》、《插》《画》《师》、《长》途《翻》译、《自》由《撰》稿人……《林》《林》《总》《总》《的》《职》业都可以在《网》上保《存》。《据》《估》算,到2023《年》《末》,《中》《国》《年》《夜》《陆》《地》《域》《的》《数》《字》《游》平《易》近《和》潜《伏》《数》《字》游《平》易《近》《人》数年夜约在7000《万》到1《亿》《人》之《间》。   数《字》游平易《近》,为啥《这》《么》多?   《一》《是》劳开《工》《具》《的》《进》级。有《收》集,就可《以》《传》《输》通讯;有电脑,《就》可以《打》《字》办公;有“《云》《空》间”,《就》可以《存》储……《数》《字》化使移动《办》《公》不再是《梦》。数《据》显示,《截》至客岁12《月》,《中》国网平易《近》范围已《达》10.92亿《人》,5G基《站》总数达337.7万个,《新》时《期》《的》“游《牧》”《已》《从》“逐《水》草《而》《居》”,变成“《追》旌《旗》《灯》《号》而《行》”。   二是《经》济趋向《的》《变》化。据测算,2022《年》,《中》国《同》《享》经《济》《市》场买《卖》范围《约》《为》3.8《万》亿元,《矫》捷用《工》《市》《场》范《围》《已》《冲》《破》1《万》亿《元》。《收》《集》众包、在《线》《零》《工》、自立《经》《营》《体》《等》新职《业》类《型》不《竭》出《现》,《人》的《时》候和《技》术《也》《能》够经《由》过程收集同《享》,实《现》“人人办《事》人《人》”。   《固》然,“《数》《字》《游》平《易》近《热》”背后,《还》有《糊》口理念的转《变》。   “工《作》后《我》和爱《人》《压》力很《年》《夜》,《我》的《免》《疫》系《统》《出》《了》《弊》《端》,《耳》《朵》和《眼》《睛》《老》《是》发《炎》。《终》《究》《有》一《天》,《我》《们》《想》《停》《下》来,《趁》《年》《青》出《去》看一看,《摸》《索》《纷》歧《样》《的》《糊》口。”谈《及》《成》《为》《数》《字》游《平》易《近》的缘《由》,小潘《如》《斯》告知《记》《者》。   “谢绝KPI(要《害》《绩》效指《标》)《和》内《卷》”“不想当年《夜》企《业》的‘螺丝《钉》’”“寻求‘《诗》《与》远方’”…… 良多《数》《字》《游》《平》《易》近《都》《有》《一》《样》《的》念《头》与《感》《触》《感》《染》。中《国》《社》会《科》学院《年》《夜》《学》《副》《传》授沙《垚》《认》《为》,数字《游》平《易》《近》《群》体厌倦固《定》工《作》,因为《其》把《握》某项《特》《定》技《术》,《具》有对垄断年《夜》《平》台的逃《离》和《协》商的《能》《力》,《从》《而》踏《上》《矫》《捷》《办》公的《游》《牧》之《路》。   现在,数字《游》平易近正在《全》球《规》模《内》成《为》《愈》《来》《愈》多人《的》《选》择。据《报》《导》,日本、《西》班《牙》、《爱》沙《尼》《亚》《等》《国》已《推》《出》“数《字》游《平》易《近》签证”,《吸》《引》《更》《多》外《籍》《人》《士》《持》《久》客居。愈来愈多《人》跳《出》单一《的》糊《口》《模》《式》,操纵收集《实》现《小》我的《自》由成《长》,《在》《工》《作》《与》休《闲》《之》间连《结》动态《均》《衡》。   成《为》“《数》《字》《乡》《平》易《近》”   在浙江《省》《安》《吉》县溪龙乡横山《村》,有一座《烧》毁厂房《改》《建》《的》非凡《建》筑:《这》里《墙》体班《驳》,木梁袒露,很《有》工《业》的“《拙》感”;窗《外》满目翠绿,一垄垄《绿》油油《的》《茶》树《和》《一》《块》块齐《整》《整》稻田,又带《来》《年》《夜》《天》《然》的清《爽》。《细》心《看》《泊》《车》场的《车》牌,沪、《苏》、浙、闽、赣、蒙……方《寸》之地,车辆竟来《自》大江《南》《北》。   《这》里是《中》国《首》《个》《专》《门》针《对》《数》《字》《游》《平》易近《的》《社》区——DNA《数》字游平易近《公》社。社区年《夜》厅有《一》《面》墙,贴着上百张《入》住《游》《平》《易》近的《资》《料》《卡》,大《师》彼《此》以网名相《当》,会《聚》《了》《设》《计》《师》、《法》《式》《员》、摄《影》师、自《媒》《体》《人》《等》各色《职》《业》。   “DNA是co-living(同享栖《身》)和co-working(同享办公)的连系体,《这》《里》《设》计《更》《像》一个扁《平》《的》广《场》,《而》《非》《狭》小《的》《楼》《房》,《为》《数》《字》游《平》《易》近供给一《个》自由、《败》《坏》、有机《的》社区空气。”DNA数《字》游平《易》近《公》《社》主《办》人梭梭介《绍》。   假《如》说,曾,《年》夜理、《景》德镇《等》《知》《名》《旅》游《城》《市》才是人们心中“诗与远方”的《化》身;《那》《末》现《在》,浙江《安》吉、《河》南《光》《山》《等》《县》《城》村落“异军《崛》起”,出现《出》《很》多《数》《字》《游》平《易》《近》《线》《下》社《区》。《一》《个》《床》《位》一《天》《只》《需》几十元,《数》《字》《游》平易近便能在“绿水青山”《间》解锁“潮《工》《位》”。   “《一》《最》先《我》们心《里》《也》打《鼓》,过《惯》《了》《精》美《糊》《口》《的》《数》《字》《工》作《者》,《真》《的》《会》《选》《择》来《一》个小《村》《落》吗?”《梭》《梭》《记》得,DNA公社发出《内》测《约》《请》的第《一》晚,《团》队《中》《有》《人》《乃》至担《忧》《得》一夜《无》《眠》。没承想,公社的邮箱叮咚叮《咚》响个《不》断,不《竭》《稀》有《字》游平《易》近发来《邮》件期《望》《入》住DNA。《从》组《装》第《一》《辆》自行车、《第》一次《集》体《包》《饺》子、《第》《一》《个》《跨》年《篝》《火》夜,再《到》自《觉》组织《骑》《行》、《桌》《上》的零《食》角、《成》立的木《匠》《小》组……一《个》《同》《频》《同》《好》《的》数《字》游平易《近》社区《在》DNA《逐》步《构》《成》。   “《在》DNA,《所》《有》《的》《勾》当都是数字《游》平《易》《近》自《觉》《组》织的,我们从《不》决心设计,《只》《是》供《给》《一》《个》《泥》土,一切《便》会《自》由发《展》《出》来。”《梭》《梭》暗示,《自》《由》而温情《的》社《区》生态可《以》帮《忙》线《上》《工》《作》《者》《填》《补》人《际》交往《的》《缺》《掉》,《让》《数》《字》游平易近《削》《减》孤傲和焦炙。   《村》落之《于》《数》《字》《游》《平》易近,不《只》是憩《息》《的》“后《花》《圃》”和消费的“《布》《景》板”。在《河》《南》光《山》数字游《平》《易》《近》基地,《运》《营》团《队》《组》《织》了40《余》场《村》《落》财产《对》《接》《勾》《当》,《有》机稻《米》、《小》龙《虾》等《本》地特《点》《农》产《物》获得《推》《介》;《在》浙《江》安《吉》,《数》字游平《易》近《也》《为》本地《白》茶《品》牌进《级》《进》献《了》《很》多“金点子”,《借》《助》《这》股《春》风,《本》《地》《衍》《生》《出》村《落》咖《啡》《馆》、《音》《乐》《酒》馆、窑《烤》面包《店》等《丰》硕的配《套》财产……《愈》来愈多《的》“《数》《字》游《平》《易》近”《变》《身》“数字《乡》平易《近》”,激《活》《了》《村》《落》成《长》《的》《一》《池》《春》水。   《沙》垚认为,“《数》《字》游平《易》《近》”概《念》固《然》是一《个》《进》口《货》,《但》在《中》国已《过》本《土》《化》调《试》。《很》多数《字》《游》《平》易近《基》《地》《从》村《落》《孵》《化》,摸索出《兼》《具》城乡《要》《素》《的》《融》会《式》出《产》糊口新体《例》,《为》解决青《年》入乡《的》“《最》《后》一千米”问《题》做《出》了有《益》测《验》考《试》。   “DNA《选》《址》在安吉,就是吸引更《多》有《常》《识》、有《技》术《的》《数》字游平易近来《到》《村》落;我们但愿留给村《落》《的》不《只》是《一》《堆》钢筋混凝土,《而》《是》有《人》《气》、《有》生《命》力的《社》《群》。”梭梭说。   《有》舒服也《有》隐《忧》   糊口有《晴》《便》有《雨》。《固》然,数《字》《游》平《易》《近》《的》平常《也》《不》满是舒《服》《的》“诗与远《方》”。   来自河北的小《张》本来是《某》《互》联网年《夜》厂的《产》《物》《运》《营》,后来《告》退当《一》位《自》媒《体》博主。比《来》,《账》《号》《新》《发》的《帖》子《暴》《光》《率》降《落》了《很》多,《这》让《她》掉眠《了》《好》几《晚》。   “感《受》《本》身时《时》《刻》刻《都》《在》费《心》更《新》、接商《单》、《粉》《丝》《互》动《这》《些》《事》《儿》,固《然》告退了,但我《似》《乎》还有寻《求》效力至上的惯《性》。”《小》《张》《说》。   《和》《她》一《样》,很多《数》《字》《游》《平》《易》《近》《都》《感》《受》本身更《忙》《了》,《固》《然》没有固定《的》“《上》《班》时《候》”,但《也》是以没有《了》《明》《白》《的》“《歇》息《时》候”。《中国《睡》《眠》研究《陈》述2024》《指》《出》,《互》《联》《网》数字工作《者》的《办》《公》《地》《址》、时《候》、体例相《对》《矫》《捷》,工《作》与《糊》口边《界》不清楚,分《歧》《水》平《涉》入互《联》《网》《的》职业《群》体,《每》《晚》《平》《均》《睡》《眠》时《长》《在》8小时及以上《的》比例《均》低于50%。   同《时》,数字游《平》《易》近在游牧《过》《程》当中,还需要更《多》心《理》《关》切。   《复》《旦》年《夜》学新闻《学》《院》《传》《授》姚《建》《华》认《为》,《数》《字》《游》平《易》近《极》可《能》《有》更多的《孤》傲感。他《们》《固》《然》《也》《会》在《线》《下》《社》区《中》《成》《立》《联》《系》,《但》《常》常只《是》由《于》一个勾《当》而《临》时《发》《生》交《集》。这《类》“事缘型”《交》往《模》式《显》现《出》“《接》《入》—拔《取》—再《接》《入》”的特点,构《成》“U盘式”《人》际关《系》,《而》《不》是一《种》《持》久不《变》《的》《感》《情》毗《连》。   数《字》《游》平《易》《近》《可》《能》承《当》更《多》的“《不》肯定性”。《在》《豆》《瓣》、小《红》书《等》社《交》媒《体》《上》,《关》于数字游平《易》《近》点《击》《率》《较》《高》《的》《帖》子,《年》夜部门都《与》就《业》《机》《遇》和财《政》《收》《入》《有》《关》。《很》《多》《人》《在》“月《亮》”《和》“《六》便士”《之》《间》《扭》捏,《享》受《自》《由》游《牧》《的》《同》《时》,《也》不由得《焦》炙《下》《一》《份》《工》《作》《在》《哪》。   “《我》《们》经《常》《在》伴侣圈分《享》糊口的‘《高》光时《刻》’,《好》比《住》进《精》《彩》《的》平易近宿,《旅》游各地漂《亮》《的》《风》光。《但》其《实》,《不》上班《不》代表《不》《工》作、《不》熬《夜》;《世》界《转》变《太》《快》,我们《也》《会》有《不》平安感,《不》《知》《道》《下》个月《到》底能赚几《多》钱。”小潘《向》《记》者《坦》《言》。   当《了》4年《数》《字》《游》《平》《易》《近》《以》后,《夫》《妻》二《人》《逐》步《有》《了》《新》《的》《熟》《悉》。“《或》许有些《网》上《的》《视》《频》《会》把数字游平易近《的》《糊》《口》《包》装得《时》《兴》《又》《富》丽,但其实,《没》有《所》谓的《完》《善》糊《口》,《并》《非》说当了《数》《字》游《平》易《近》,本来《的》《问》《题》就《会》主动消逝。”小《潘》《认》《为》,《游》牧人《生》是《一》段再《教》《育》的修炼《之》《旅》,最主《要》《的》仍是《在》《具》有《各》类《可》《能》性的海域《中》,找《到》《属》于《本》身《人》生《航》程的“《锚》”。   现在,愈来愈《多》的专《家》学者《最》先《存》《眷》《数》《字》《游》平《易》《近》的《保》《存》《状》态《问》题。《广》《西》师《范》年夜《学》《法》学《院》副《传》授陈《丽》平《呼》吁,《针》《对》《数》字游平《易》《近》《组》织化水《平》低、社会保障弱等《问》《题》,《可》以《成》立《行》《业》协会帮《忙》《小》我《维》权,同《时》在《法》令《层》面明白《劳》资关《系》《认》《定》尺《度》,保《障》长途《工》作《者》《劳》动权《益》。   采访《时》,《小》《潘》和小丁《夫》妻《二》人《正》《在》《尼》《泊》《尔》《徒》步。“《当》数《字》《游》平易近《最》年《夜》《的》收《成》《是》《甚》么?”《记》者问道。   “《当》数《字》《游》平易《近》也好,《找》不《变》工作《也》罢,不管你选《择》《哪》《种》糊《口》体例,最主《要》《的》就《是》《享》受《当》《下》,感恩《本》身《所》《具》《有》《的》。只要如《斯》,我相信《最》通《俗》《的》《时》《刻》《也》会闪《闪》《发》光。”他们《说》。(《人》平《易》近日《报》《海》《外》《版》) 【编《纂》:刘《欢》】。

本文心得:

苏州作为中国历史文化名城之一,拥有许多古老而有风情的小巷子。这些小巷子穿梭在繁华的街区之间,保留着古老的建筑和悠久的历史。游客们常常被这些小巷子中的风景和传统文化所吸引。那么,在苏州有哪些有名的小巷子呢?下面就和我一起来探索一下吧。

平江路位于苏州市中心,是苏州最有名的小巷之一。这条小巷全长1.6千米,两边是两排石板小巷,沿途有古色古香的建筑和各种特色小店。在这里可以品尝到传统的苏帮菜和苏式小吃,感受到浓厚的历史氛围。平江路还有许多精美的工艺品和纪念品店,让游客们能够购买到独特的苏州纪念品。

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 时事|东莞还有站大街的吗_参观工厂学做“薏粿” 中美青年“椰子王国”感受海南椰乡文化

参观工厂学做“薏粿” 中美青年“椰子王国”感受海南椰乡文化

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  《中》新网海南《文》昌6《月》10《日》电 (《记》者 张茜翼)9日,到《海》南《文》昌市“椰《子》王《国》”参观《工》场《参》《不》《雅》《的》美《国》粹者妮《可》《尔》·《尼》《古》拉,《眼》光《被》《正》《在》功《课》的出产线《所》《吸》引:《浓》《烈》《的》《糖》浆注入进磨《具》中,颠末十《几》《秒》《的》《凝》《固》冷《却》,一块块《椭》圆《椰》子糖脱《模》成型;刚脱《壳》的椰子,《走》完复杂的管线,变《身》为乳白《色》《的》新颖椰子《汁》……   “现《代》化《的》《加》工《出》《产》《快》速《高》效,《让》我《们》《看》清《晰》《手》《里》的食《物》《是》《如》何《加》工《出》《产》出来《的》。”《到》了品《味》区,妮《可》《尔》·尼古拉品味《着》园区《供》给的《糖》《果》、《饼》《干》,还《在》《回》《味》着出产线上所见的《场》景。 6月9《日》,在海《南》文《昌》《市》“椰《子》王《国》”参观工场,美《国》《青》《年》进《修》领《会》椰《子》《的》发《展》进《程》。记者张茜《翼》 摄   当天,加入“《将》来之桥”中《美》青年《交》《换》打算《旗》《舰》《勾》当的《十》多位《中》美《青》年《走》进《位》于文昌《市》《龙》楼镇的“椰子王国”《参》观《工》《场》,《领》《会》海《南》《椰》《子》《财》《产》。   “椰子《王》国”参观工场《以》椰子文化为《主》题。记《者》在《现》场看到,《这》座参《观》《工》《场》设《有》《椰》《子》《文》化《馆》、《研》《发》《查》验室、《海》南工艺文《化》展《现》廊、亲《子》游乐《区》、DIY《多》《功》《能》《教》室《等》,以《什》《物》《和》《图》《片》《等》多《种》《情》《势》,《展》现《了》海南物《产》文《化》、《椰》《子》《科》《普》《常》识、《海》《南》奇椰《妙》闻、海南《工》《艺》《品》《展》《现》《等》海《南》《特》点《的》《风》尚文《化》和椰《子》的《相》干《常》识。 6《月》9日,《在》《海》《南》文《昌》《市》“《椰》子王国”《参》《观》工《场》,中《美》青《年》《透》过《可》《视》《化》出产《车》《间》的透明玻璃,《看》《到》椰子糖、《椰》子风《味》《饼》干等《产》物《的》出《产》《进》《程》。记者张茜翼 《摄》   中《美》《青》《年》参《访》团一《行》《安》步《在》“椰子《王》国”中,《领》略《海》《南》的椰岛《风》情、《领》会《椰》《乡》妙闻与“椰子《的》《平》《生》”,还《透》过《可》视《化》出产《车》间《的》透明玻《璃》,看《到》《椰》《子》《糖》、《椰》子风《味》饼《干》《等》《产》物《整》《条》出产《线》《的》《出》《产》《进》程。其《间》,他《们》还《爱》《好》《盎》《然》《地》《进》《修》《建》造《海》南椰味《名》《小》吃“《薏》《粿》”。 6月9《日》,《在》《海》南《文》《昌》市“《椰》《子》《王》《国》”《参》《观》《工》场,《中》《美》青年进修建造海南《椰》《味》名《小》《吃》“《薏》粿”。《记》者《张》《茜》《翼》 《摄》   “椰子的用《处》《本》来《这》《么》多,它不但《可》以《用》《于》烹调,《食》《用》《过》果肉的椰子《壳》《还》能《做》《成》《多》《种》餐具、《艺》《术》品《和》日用品。”《在》妮可尔·尼《古》《拉》看来,《海》南《椰》子《的》汗青《很》是有《趣》。   《美》《国》南《缅》因州年夜学《治》《理》《学》院《副》《传》《授》《阿》《里》·费《赫》《米》·《乌》纳《尔》说,《在》“椰《子》《王》国”,《主》《动》《化》《系》统《和》装《备》对公《众》可视,出产《出》《来》的椰《子》《糖》果和《饼》《干》《口》感好。《在》如许《的》《集》《莳》植、出《产》、《参》《观》、《体》《验》《为》《一》体的园区,《旅》《客》《可》以或许《感》触感《染》到《怪》异的《椰》《子》《文》化。(完) 【《编》纂:《刘》欢】。

本文心得:

在东莞这样一个经济发达的城市,人们常常纷纷出门工作,顾不上进行户外运动或者锻炼身体。然而,站大街成为一种流行的方式,吸引了许多人的关注和参与。这种现象在东莞是否存在呢?我们来一探究竟。

站大街,顾名思义,就是站在公共场所的大街上,以各种形式进行表演、展示或者宣传。这种形式的活动多见于大城市,例如北京、上海等。但在东莞这样经济发达的城市里,是否也有人参与站大街的行为呢?

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