在将|“数字敦煌”为中国文物数字化行业定“标”

在将|“数字敦煌”为中国楼凤安全性文物数字化行业定“标”

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  中新社兰州6月15日电 题:“数字敦煌”为中国文物数字化行业定“标”   中新社记者 冯志军 李亚龙 高莹   万万年今后,丝路沿线的珍贵人类文化遗产,如受不成控的天然灾难而毁于一旦,其保存的年夜量数字化资本可以让它完全回复复兴。这一“新生术”是敦煌研究院基于“数字敦煌”项目30多年摸索实践,编制完成的中国文物数字化行业尺度(以下简称“尺度”),并构成丝路文物数字化成套解决方案和设备系统。   “多年来,中国文物数字化行业的数字化扶植是八门五花的,彼此之间的格局数据或收集数据很难构成兼容、互通或同享。”敦煌研究院文物数字化研究所副所长丁晓宏15日接管中新社记者专访时介绍说,由该院主导完成的文物数字化规范工作流程和行业尺度,将加速丝绸之路文化遗产信息的急救性科技庇护历程。   中国文物数字化扶植将来都将采纳的这一“尺度”,是在敦煌石窟295个洞窟的壁画数字化收集,186个洞窟的图象拼接处置,162个洞窟的全景漫游节目建造、7处年夜遗址三维重建,45身彩塑的三维重建,5万张汗青档案底片的数字化扫描等工作中,慢慢摸索总结和研究所得。   同时,敦煌研究院最近几年在为新疆克孜尔石窟、山西芮成永乐宫、四川阿坝州甲扎尔甲山石窟等中国9省区市22处文物庇护单元,和受邀为共建“一带一路”国度文化遗产,供给数字化手艺支持和工程实行中,亦为制订“尺度”堆集了更加丰硕的实操经验。 6月5日,敦煌莫高窟内,敦煌研究院文物数字化研究所工作人员进行敦煌壁画数字化图象现场查抄工作。中新社记者 李亚龙  摄   20世纪80年月末,时任敦煌研究院常务副院长的樊锦诗提出“数字敦煌”的概念。敦煌研究院与国表里科研院所合作,颠末三十年的摸索与研究,研发了一整套合适不成移动文物的数字化要害手艺和工作流程,实行了“数字敦煌”项目。   “数字化的进程,既要包管收集图象的清楚精度,又要包管光线平均、色采高度还原,还要让单幅原始图片能拼接成一个整幅壁画,最后还要能整窟回复复兴出来。”丁晓宏阐发说,虽然数字化收集装备已进级至第四代的主动化,但按照洞窟形制的分歧和墙壁曲率转变,“文物悉数走出洞窟”还是一个漫长进程。   丁晓宏说,“数字敦煌”被提出后,几代莫高窟人都一向在与时候竞走进行急救性庇护,把敦煌石窟里的壁画、彩塑等空间信息尽快收集下来。直至十年前举行首场“数字敦煌”展览,让不成移动的敦煌文物从莫高窟走了出来,“数字敦煌”项目在加快数字化的同时,加倍重视数字化手艺研究和功效转化操纵。   尔后多年,敦煌研究院操纵海量数字化资本,经由过程深度发掘文化内在,立异设计理念,将科技与艺术融会,活着界各地举行了30余场次的“数字敦煌”展览。为了让更多敦煌文化快乐喜爱者一睹真容,针对世界分歧人群差别化的文化需求,该院还于最近几年经由过程线上密集分享各类数字化功效。   2016年“数字敦煌”资本库上线,30个洞窟整窟高清图象和全景漫游实现全球同享,用户遍及78个国度,累计拜候量跨越2000万人次。2022年“数字敦煌·开放素材库”上线,莫高窟等石窟遗址及敦煌藏经洞文献的6500余份高清数字资本档案向全球开放。2023年“数字藏经洞”让国内外的敦煌文物得以新的体例重聚、重塑、重现、更生。   “此刻有了行业尺度以后,中国文物数字化功效不但是通用的,并且真正实现了永远保留、永续操纵。”丁晓宏暗示,数字化不存在危险文物本体的风险,可环绕其做各类加工操纵的拓展测验考试,不但传布和利用规模不再受地区时空限制,也实现了文化资本的平安高效活动,是中国文博范畴内一次全新的摸索。(完) 【编纂:邵婉云】

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编辑:在将

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 勾产|中新网评:千载文脉传承不息 文化自信凝聚磅礴之力

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  中新网北京6月15日电(记者 谢艺不雅)文化自傲是一个国度、一个平易近族成长中最根基、最深邃深挚、最持久的气力。没有高度的文化自傲,没有文化的繁华昌隆,就没有中华平易近族伟年夜中兴。   本年3月,由中心网信办主办的2023中国正能量收集精品征集展播勾当终选成果揭晓,颠末初选、专家审核评断、收集展播投票、终选和成果公示,550件收集精品脱颖而出。   这些正能量收集精品,用文字书写千年古都的底蕴,用图片揭示红色文化的风度,其显示出的文化自傲,也将内化为亿万网平易近的精力动力。   在上海的城市邦畿上,600余处红色资本,如繁星遍及,这抹“一年夜红”,融入城市血脉,成为延续城市记忆、感化时期新人的强劲能量;滚滚江水、悠悠文脉,滋养出英雄的城市、英雄的人平易近,武汉一处处红色地标让人立足,激荡着家国情怀;“兵士双脚走全国,四渡赤水出奇兵……”红色基因根植在遵义,并在光阴瓜代中不竭丰硕着其文化内在。   红色文化是铸牢中华平易近族配合体意识的精力气力、活泼载体,当原址遗址成为党史“教室”,也鼓励着人们接续奋斗,书写华章。   中汉文化有多厚重?北京3000多年建城史、800多年定都史,见证着中汉文明的积厚流光,彰显出中华平易近族深挚的文化底蕴;六朝古都,十朝城市,丰富的文化积淀和怪异的人文景不雅,让南京成为承载中汉文明的一个夺目坐标;秦汉名邑、北魏京华、辽金西京、明清重镇,一部年夜同城市史就是一部鲜活的平易近族融合、文化交换、文明互鉴史。   在千载文脉的修养下,我们加强汗青自发、果断文化自傲,在传承宏扬中华优异传统文化中揭示更年夜担任作为。   2000多年前,丝绸之路驼铃声起,喀什在华夏文明的滋养中发展,文化遗存璀璨丰硕;1900多年前,班超从洛阳出发,自西汉末年起中止了半个多世纪的丝绸之路从头开通,从此明驼宛马,川流不息;融汇工具,煌煌年夜不雅,敦煌作为镶嵌在丝绸之路上的璀璨明珠,向世界展现着中汉文化的风度、底蕴。   物换星移,驼队远去,但开放包涵、兼收并蓄的精力特质,倘佯在丝路之上,既是文化自傲的光鲜表现,亦是“美美与共 全国年夜同”的活泼注脚。   没有进步前辈文化的积极引领,没有人平易近精力世界的极年夜丰硕,没有平易近族精力气力的不竭加强,一个国度、一个平易近族不成能耸峙于世界平易近族之林。这些正能量收集精品,让我们看到了,文脉因守正而赓续,因立异而致远。   当前,文化自傲对扶植社会主义文化强国、扶植中国特点社会主义、实现中华平易近族伟年夜中兴相当主要。在周全扶植社会主义现代化国度新征程上,我们也要进一步果断文化自傲,在汗青大水中矗立潮头。(完) 【编纂:胡寒笑】

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