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“端午源头”千年民俗新传承

　　中新《社》《岳》阳6《月》9《日》电 题：“《端》五《泉》《源》”千《年》《风》《俗》《新》《传》承 　　作《者》 付敬《懿》 徐《志》《雄》 　　《江》《面》之上，龙《舟》《手》甩《开》《臂》《膀》《奋》力《划》《桨》，《掀》起《阵》阵《水》花如《巨》《龙》《飞》《跃》；《江》岸《边》《不》《雅》《众》挤得《水》泄欠亨，锣《鼓》《声》、呐《喊》《声》《此》《起》彼伏……被《誉》《为》“《端》《五》《泉》《源》”“《龙》《舟》《故》乡”的《湖》《南》汨《罗》《市》，端《五》《时》《代》《弦》《歌》《不》停、桨声不《竭》。 　　《第》《一》《次》《在》此“《奋》《楫》《击》水”《的》《湖》《南》《师》范《年》《夜》学体育《学》《院》《学》生叶《锦》《玮》说，《这》是《他》人《生》《中》“浓墨《重》彩”的一《笔》。“《这》《条》《江》上有太多《故》《事》，在《这》里介《入》龙《舟》《赛》舟，有《一》种穿《越》《千》《年》和前人并肩《作》《战》的《感》受。” 《近》日，《中》国汨罗江《龙》《舟》超《等》联《赛》《在》湖南汨《罗》开《赛》，汨《罗》江上《弦》《歌》《不》《停》、桨声《不》竭。　《付》《敬》《懿》 摄 　　龙《舟》赛《舟》，是《汨》《罗》端五风俗中最《光》《鲜》《的》《元》《素》。公《元》《前》278《年》《夏》历《蒲》《月》初《五》，诗人屈原《在》汨《罗》江怀沙《自》《沉》，沿岸《苍》生纷《纭》《发》舟《打》捞。这《个》驾《舟》相救的《排》《场》沿袭《成》《习》，逐《步》《衍》生《出》龙舟赛舟等《多》项《风》《俗》勾《当》。 　　“汨罗的传《统》《龙》舟《是》龙《头》《凤》《尾》‘《飞》凫式’，《凤》《尾》由《多》《根》《长》《竹》片《上》《色》《而》《成》，《划》《动》《之》《时》可《见》《凤》《尾》闪亮《摇》《摆》。”65《岁》《的》《龙》舟《制》造《身》《手》《非》遗《传》承人许桂《生》暗示，《汨》罗《传》《统》龙《舟》的风《尚》《毫》不是“做一条船”那《末》简单。 　　《依》《照》《汨》罗《传》《统》《龙》舟《风》尚，《一》艘《龙》舟《的》《建》《造》《凝》《集》《着》《全》部村《落》、社区《的》《奉》献，建造龙舟更要怀着崇《拜》的《表》《情》，带《着》《责》任感《去》做《好》，《每》条《龙》《舟》《登》《江》前《还》《必》《需》有掌墨师《进》《行》祭龙《头》、上《红》、点《睛》《等》一《系》《列》典礼。 近日，《龙》舟《制》造身手《非》遗《传》承《人》《许》《桂》《生》(《右》《一》)《与》《工》《人》《在》《工》场《赶》《制》传统《龙》《舟》。　付《敬》《懿》 摄 　　《诞》《生》于“龙《舟》世家”《的》许桂生20岁《就》《最》《先》造龙舟。近年，跟《着》《龙》《舟》《活》《动》的推行普及并《成》《为》《国》际性体育《角》逐项目，《他》制《造》的《各》类龙舟“《划》”向了《中》国各地，制《造》工《艺》《也》不竭改《良》。 　　《许》《桂》生介《绍》，跟《着》《人》《们》对《速》《度》的《要》《求》愈《来》愈《高》，龙舟《材》质《从》《单》《一》《的》《木》《材》，逐步插《手》《玻》《璃》《钢》、环氧树《脂》、木制《与》玻璃《钢》《等》。《除》传统《龙》《舟》，“《南》《舟》《北》移”随机应《变》发生《了》旱《地》《龙》《舟》、冰《上》《龙》《舟》《等》。 　　划《龙》舟、吃粽子、挂艾草，《是》端五风俗《中》《传》《播》《最》《广》《的》《三》《项》。在《汨》罗，《跟》《着》《当》下《年》青《人》愈来《愈》重《视》《潮》水、《摄》《生》，包《粽》子、《挂》《艾》草《风》俗与《现》代《科》《技》创《意》相《融》会，所衍生《出》来的文创产《物》正《悄》然《走》《俏》，乃《至》《出》《口》《到》了美《国》《和》《东》南亚《地》域。 　　《艾》《草》具有《很》高的药用《价》《值》，《汨》《罗》《生》产的《艾》草品质《好》、出《绒》率高，是加工《艾》成品《的》优良《原》《材》料。《汨》《罗》端《五》艾《科》《技》有《限》《公》《司》《摸》索将《古》《法》身《手》《与》《现》代科技相连系，《建》造《成》《艾》草《喷》鼻《囊》、眼罩、坐垫、《护》《膝》《等》，《成》《功》《在》《市》《场》上《站》稳脚根。 近《日》，伏《泽》诚在湖《南》《汨》《罗》《江》《食》物《有》限《公》司展《厅》里《展》现《绘》有龙《舟》《赛》《舟》图《的》《手》《挽》《袋》《粽》子礼《包》。　　付敬懿 《摄》 　　《走》《进》湖《南》《汨》罗江食物《有》限《公》司《展》《厅》，《内》含艾《草》《手》环、五彩绳、分歧《口》胃粽子的端《五》“盲盒”深《受》《顾》《客》《青》睐；绘《有》古《风》山《川》图的《手》挽袋，《既》是粽《子》《礼》包，《也》能《搭》《配》着装；抽拉礼盒，就《可》《以》《看》到《龙》舟赛《舟》排场……这《里》各《类》端《五》《文》创产物满《目》琳《琅》。 　　“《重》《视》《年》《青》人《的》《需》求，《顺》应《潮》水《作》《出》《改》《变》立《异》，《让》《传》统《文》《化》焕发新生气。”《湖》南汨罗《江》《食》物有《限》公《司》董事长《伏》《泽》诚《说》，将传承《千》年《的》《风》《俗》文化《和》年青《人》《爱》《好》《的》元素相《连》系，现《在》汨《罗》《出》品的《粽》子、《艾》草《等》不《再》《是》简单《的》食《物》《和》《驱》邪享福的挂饰，《而》是将《人》《文》《汗》《青》、《风》行《元》《素》奇妙《融》入此《中》，承载着端《五》文化走《向》《大》《江》南北。(《完》) 【《编》纂:田《博》《群》】。

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