最佳回答:

四川山区小学的少年宫：民族艺术改变命运

　　中新网攀枝花6月7日电 题：四川山区小学的少年宫：平易近族艺术改变命运 　　作者 单鹏 　　从完全不会弹奏琵琶，到指尖在琴弦上矫捷舞动，12岁的四川彝族女孩姚治伶用了4年时候。本年1月，在本地一场中小学生才艺年夜赛上，这位山区少年凭一曲琵琶独奏谈经古乐《南清宫》取得了一等奖，迎来她“艺术人生”的第一个高光时刻。 　　姚治伶的成长，得益于四川攀枝花仁和区平地镇中间黉舍2007年做出的决议：实践摸索村落小学的艺术教育鼎新。虽然经费其实不丰裕，黉舍仍降服坚苦开设了竹笛和二胡两门课程。跟着前提好转，艺术爱好小组在2012年进级为村落黉舍少年宫(下称少年宫)，课程门类随之丰硕起来。多年来，年夜山里的少年们陆续走进艺术讲堂，开启了纷歧样的人生。 　　最近几年来，仁和区平地镇中间黉舍依托本地丰富的平易近族文化底蕴，以非遗传承为载体，将平易近族连合前进教育勾当融入到非遗宏扬和传承过程当中，为铸牢中华平易近族配合体意识奠基坚实的思惟和文化根本。 　　仁和区平地镇中间黉舍地处四川西南群山之间的平易近族地域村落。在这里念书的学生，绝年夜大都来自周边山区。在进入少年宫之前，他们几近没摸过乐器。一小时几百元的乐器课程，对一些家庭而言是个不小的承担。不外，黉舍开设的少年宫，艺术讲堂向学生们免费开放，他们可以自由选择感爱好的课程。 　　“曩昔，农村家长只关心孩子能吃得饱、穿得暖，进修好就行，对学生艺术爱好培育不太存眷。”仁和区平地镇中间黉舍副校长张茂丽说，面临部门家长的不睬解，黉舍对峙用有限的前提帮忙学生周全成长，“进修艺术可让孩子们受益毕生。” 　　为此，这所小学把谈经古乐、羊皮鼓舞、俚濮彝绣等非物资文化遗产融入课程；在少年宫开设了歌曲、跳舞、洋琴、竹笛、二胡、三弦、葫芦丝、彝绣等艺术课程，修建各平易近族共有精力家园。黉舍还约请平易近乐专家及平易近间老艺人走进校园，给孩子们面讲课程。现在，孩子们抱着乐器吹奏或跳起羊皮鼓舞的场景成了校园里一道靓丽风光。 该校依托当地丰硕的俚濮彝族歌舞文化，将传统的“操”与平易近族的“舞”连系起来，构成特点课间勾当。图为学生在操场表演彝跃金钱棒。　王磊 摄 　　少年宫挖掘出很多有音乐先天的苗子。本年读小学六年级的姚治伶能谙练弹奏《金蛇狂舞》等复杂曲目。为了练好弹挑、轮指技能，姚治伶不止一次弹破手指，手上结下一层薄茧。看到学生们的成长，教员们十分欣慰。 少年宫开设了平易近歌、平易近舞、洋琴、竹笛、二胡、三弦、葫芦丝、彝绣等艺术课程，图为学生操练琵琶。　王磊 摄 　　张茂丽发现，艺术教育对孩子们发生了潜移默化的影响：这些山区少年们不再忸怩害臊，他们愿意与人交换，举止高雅地展现才艺，“美育和进修成就提高其实不冲突，提高艺术审美能增进进修，还加强了孩子们对平易近族文化的熟悉、理解和认同。” 　　艺术还为山区孩子买通了另外一条通道。凭一技之长，他们可以考入本地教育程度较高的初高中，此中的佼佼者可经由过程艺考进入年夜学。仁和区平地镇中间黉舍卒业生唐中玉，现在是四川音乐学院的年夜学生。她在小学阶段开启的艺术发蒙培育出灵敏的乐感，“由于这段履历，在我很小的时辰，就肯定了考入四川音乐学院的方针。” 　　经由过程艺术讲堂，平易近族文化得以延续传承。在黉舍“俚濮彝绣工作坊”，学生们专注地绣开花草纹样，美术教员晏萄不时给学生改正针法。几年前，晏萄在去一个彝族村落采风时，偶尔发现本地的彝绣很标致，但面对行将掉传，因而她将俚濮彝绣搬进讲堂。为了上好这门课，她走村入户向老艺人进修，延续了三四年。晏萄说，将来工作坊将融入立异元素，带着学生创作具有平易近族特点的文创产物。 图为学生操练刺绣。　王磊 摄 　　唐中玉则筹算卒业后回抵家乡从事音乐教育：“良多中国传统平易近歌、传统乐曲正在渐渐淡出人们的视野，我想把平易近族声乐和器乐连系起来，像我的教员们一样，把平易近族音乐传承下去。”(完) 【编纂:于晓】。

本文心得:

庆城县是甘肃省庆阳市下辖的一个县，地处陇西黄土高原，拥有丰富的自然资源和独特的历史文化。东壕是庆城县的一个景点，它是一个历史悠久的水利工程，曾经为庆城县的灌溉和农田水利提供了重要的支持。那么，庆城县东壕现在还存在吗？本文将详细介绍庆城县东壕的现状。

庆城县东壕始建于唐代，当时是为了解决庆城县百姓的水利问题而修建的。东壕又称“泄池”，是一条长达几十公里的人工渠道，主要用于收集山区的雨水和山间泉水，供应农田灌溉和农民生活用水。东壕曾经是庆城县水利工程的核心，发挥了重要的作用。