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奏出悦耳动听音

　　在《西》《藏》《自》治《区》《林》芝《市》福建公园内，《布》尼《玛》《和》《门》《徒》洛桑《坐》《在》公《园》《的》河《滨》弹《着》扎念《琴》。61岁《的》《布》《尼》玛，《是》《工》布《扎》《念》《琴》的自治《区》《级》非遗《传》《承》人。《只》见《布》《尼》玛轻《拢》《慢》捻，《琴》《声》婉《转》，《洛》桑《当》《真》《聆》听，进修《师》《傅》的《吹》《奏》技《能》。 　　《纷》《歧》会儿，《布》《尼》玛放下乐《器》，《洛》桑最先独自吹奏。“弹这一《曲》《的》《时》《辰》手指《要》放《这》边……”布《尼》《玛》《耐》《烦》地《给》洛桑《讲》《授》着。《师》徒《俩》弹奏的这《类》《乐》《器》《叫》扎《念》琴，《意》《为》“《动》听《悦》《耳》《之》《声》”，《是》西藏《汗》《青》悠长的弹《拨》乐器。2014年，《扎》念琴建造《身》《手》入选第四批《国》度《级》《非》《物》《资》《文》《化》遗产《代》表《性》《项》目名《录》。 　　《扎》《念》《琴》《有》《六》弦《琴》、八《弦》琴、十六弦《琴》等，此《中》以六《弦》《琴》《最》为《遍》及。《常》《见》《的》《六》《弦》琴，《其》《琴》身长约一《米》，有6个旋钮，弹奏部《为》《木》《质》《共》《识》《箱》，音《色》《柔》和《动》《听》，琴《身》简《便》。扎念《琴》的《声》《音》动《听》《柔》和，《特》《殊》合《适》用《来》《即》兴抒怀。 　　40多年前，16《岁》《的》布《尼》《玛》成《为》《林》《芝》平易近《间》艺术团《的》一《员》，《最》先《进》《修》《扎》念琴。《多》年《来》，他一边《当》《真》表《演》、《一》《边》《默》默研究。弹奏《工》布扎念《琴》《时》需《要》《边》弹《边》唱，《乃》至还《要》随《之》《跳》舞。《在》林芝，每当《有》《喜》庆《的》日《子》，《人》们《就》《喜》好把《家》《里》的扎《念》琴《拿》出来，《弹》奏《各》类《各》《样》的《工》《布》《平》《易》《近》歌。“用扎《念》《琴》《弹》《奏》的《工》《布》《平》《易》近《歌》，《总》《有》一《种》《特》《殊》的《韵》《味》。”扎西《岗》村的《村》平易《近》《达》《瓦》乔《说》，《常》《日》《里》《一》《有》《余》《暇》，他《就》《喜》《好》坐《在》《自》家《小》《院》《里》《弹》《上》一曲。 　　“《扎》念《琴》是《人》《们》在劳动《中》《缔》造的《财》《富》，必需《要》传《承》和《成》长好。”林芝《市》《旅》发《局》相《干》负《责》《人》《暗》示，《最》《近》《几》《年》《来》，《林》芝市《为》了《增》进《本》地《旅》《游》《业》《的》《高》质量成长，把短时间游酿成《深》《度》游，将丰硕《的》《旅》游资《本》与怪异的风《俗》文化《相》连《系》，《让》《旅》客们不《但》《能》赏《识》《到》美《景》，《还》能《有》《多》《样》《的》《文》化《体》《验》。“例《如》，林《芝》《市》《经》《由》过程将《扎》《念》《琴》的《庇》《护》《传》《承》《与》《本》地旅游业的《成》长相《融》《会》，《让》《非》《遗》搭《上》‘《旅》《游》快《车》’，增进活《化》《操》《纵》。”《该》负责《人》说。 　　《布》《尼》《玛》的很多学《生》《都》在《景》区表《演》《过》《扎》《念》《琴》，这已《成》《为》林芝各景区揭示《工》布文《化》《的》一《个》《特》《点》《景》《不》《雅》。“林《芝》《旅》《游》旺季《时》，各《类》巨细勾当《现》《场》都《能》《听》见《扎》念琴《动》听《的》《音》符。”《扎》《西》《岗》《村》《党》支《部》书《记》《乔》《次》《仁》介《绍》，《村》里有些《平》《易》《近》《宿》《晚》《上》还会《表》演《文》艺节目，除跳传统的锅庄《舞》以外，还会弹奏扎《念》《琴》，《唱》功布《平》《易》近歌，《深》《受》旅《客》接待。 　　《另》《外》，在林芝市，《扎》《念》琴等非遗也《正》在走进更多人的糊《口》。为《了》晋升《年》青人对《扎》念《琴》《弹》唱的《爱》好，《本》《地》部《门》《中》小《学》《购》买《扎》《念》《琴》、谱架、《琴》《弦》《等》装《备》，开设“《扎》念琴弹唱《青》《少》《年》《传》承班”，《丰》硕校园文化《糊》《口》《的》《同》时，让《更》《多》《孩》《子》熟悉、《领》会这《一》独《具》特点的《非》物资《文》《化》遗《产》。 　　“此《刻》大《师》《文》《化》《糊》《口》《变》得《加》《倍》丰《硕》《多》《彩》，扎念琴《也》在《文》《旅》《融》《会》《的》《过》《程》《当》《中》更《深》入地表《现》《其》《价》《值》，《这》《让》我《对》扎念《琴》的《将》来《布》《满》《了》《决》定《信》念。”布尼《玛》说。 【《编》《纂》:《何》颖】。

本文心得:

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