澳媒:面对中国崛起,西方应学会“放下愤怒”

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澳媒:面对中国崛起,西方应学会“放下愤怒”

  参考动静网6月9日报导澳年夜利亚“珍珠与刺激”网站6月7日登载题为《西方式微:对中国活力的否定与愤慨》的文章,作者是约翰·奎里佩尔。文章摘编以下:   在伊丽莎白·库布勒-罗斯的著作《论灭亡与临终》中,她描写了一小我得知本身行将死去后会履历的几个阶段。她将顺应实际的这五个阶段称为“哀痛的五个阶段”:否定、愤慨、讨价还价、抑郁和接管。   这可以描写西方良多人对快速转变的世界秩序及西方中间地位的灭亡所持的立场。这一秩序被认为是该由西方来安排的自然秩序,它保持了约250年。在暗斗竣事时,美国的全球安排地位仿佛已完全实现。弗朗西斯·福山曾称,我们已走到“汗青的终结”。“9·11”事务产生后,世界公布:“我们都是美国人。”美国和西方的持久安排地位仿佛肯定无疑。   然后,环境最先逆转。起首是美国不法入侵伊拉克,接着是在阿富汗陷于长达20年的“泥潭”。美国国内政治程度从乔治·W·布什在任时的低点,跌至更低点——特朗普与拜登。   美国不但最先落空军事和经济安排地位,更主要的是落空了道德权势巨子。虽然美国继续把本身说成是带领一个善良的“基于法则的国际秩序”的“卓异国度”,但愈来愈多的事实注解这是虚假的废话。在美国可耻的默许和撑持下,比来在加沙产生的事务正式完成了这一历程。   假如没有中国的突起,西方本来很有可能挺过这一切。在履历了近200年的阻滞、包罗在西方手中蒙受的“百年羞辱”以后,中国敏捷确立了本身活着界上的地位。中国具有一种布满活力、劲头和自傲的文明。在曩昔40年里,中国从一个掉队的边沿经济体改变为按采办力平价计较的全球头号经济体。   面临式微,西方仿佛堕入了库布勒-罗斯所说的前两个阶段,那就是不是认和愤慨。是以,西方媒体在所有问题上都选择性地援用西方的概念。另外,它们还几回再三谢绝接管实际。是以,总有人告知我们,年增加率跨越5%的中国经济“行将解体”。   当人们熟悉到实际的时辰,它凡是陪伴着强烈的震动和愤慨反映。这个愤慨阶段是最危险的。正如修昔底德圈套提示我们的那样:守成年夜国会愤慨地进犯新兴年夜国,这很是危险!   面临如许的环境,但愿我们能挺到第三阶段——讨价还价。固然在库布勒-罗斯的理论中,这被视为消极的,但在国际地缘政治中,这是积极的,是对实际的认可,是放下愤慨,是做好预备展开交际勾当并认可差别,构和并找到配合好处。(编译/李莎) 【编纂:何颖】。

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延安品茶具有悠久的历史和丰富的文化内涵,是中国传统文化的重要组成部分之一。作为中国茶文化的代表之一,延安品茶经历了千年的培育和发展,凝聚了一代代茶人的智慧和心血。

延安品茶以绿茶为主要品种,其中最为著名的有西安碧螺春、君山银针等。延安绿茶以其鲜爽的香气、独特的滋味和良好的保健功效而享誉中外。此外,延安还产出红茶、黑茶、白茶等品种,满足不同消费者的需求。

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 时事|哪里能品茶_7天支教费上万,大凉山沦为“公益秀场”?

7天支教费上万,大凉山沦为“公益秀场”?

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7天支教费上万,大凉山沦为“公益秀场”?

  虽然距离暑假还有泰半个月,但很多研学机构推出的年夜凉山支教研学项目却早已售罄,乃至还有候补者正在列队等捡漏。  记者查询拜访发现,受贸易好处差遣,一些研学机构会将年夜凉山的孩子包装为“追求支教教员的学生”,并借此推出“7天收费万元就可以拿到自愿者公益证书、村落助学研学陈述”的研学项目。  在这些研学项目标衬着下,年夜凉山仿佛成了“公益支教的秀场”。  与此同时,那些“被介入”此类研学项目标年夜凉山孩子,则奔走在各类“公益讲堂”“免费夏令营”之间,应付种类繁多、质量良莠不齐的支教研学团。  专家指出,这类研学乱象,警示着研学市场需进一步规范。那些打着公益灯号售卖的贸易研学,其擦边行动不但涉嫌讹诈,“还危险了年夜凉山孩子的感情,该当被明令制止”。 年夜凉山一角。图片来历支教教员额布  公益仍是生意?  在某知名研学机构的海报上,几名皮肤乌黑、头发混乱的“年夜凉山的孩子”被公开印于其上。如许的海报,很轻易就吸引到人们的眼光。  “这是年夜凉山支教研学项目标一个宣扬,该项目正在招暑假公益自愿者。”小武是浙江金华一所高校的学生,他告知记者,本身是从上述机构的宣扬中领会到“年夜凉山缺少英语教员”这一信息的。连系照片里孩子们一双双渴肄业习的眼睛,让小武对年夜凉山“教育掉队”“缺教员”等环境坚信不疑。  不外前不久,一些短视频平台上“年夜凉山孩子进修前提差”的短视频内容被陆续打假后,小武改变了对年夜凉山的初印象——在打假视频中,本地黉舍教员求全谴责某些博主“歹意编造”“假造磨难”的行动。这也让小武最先深度质疑此前那些研学机构宣扬海报上的“卖惨”内容,“我还从多名支教教员社交账号看到了年夜凉山的真实一面,既有新建的村落小学,还有教室里的新课桌、白板、投影……”“卖惨式”年夜凉山支教研学宣扬。短视频平台截图  履历此次事务,小武才看清,早已脱贫的年夜凉山并非研学机构所宣扬的“穷苦”样子。同时,一个疑虑也从贰心头闪现:事实还有几多人在“卖惨式”消费年夜凉山?  一样的疑问,也激发了记者的存眷。记者查询拜访发现,一些研学机构打着“公益”名义,高价售卖年夜凉山支教研学项目,价钱遍及在8000元-11000元,个体较贵的项目则卖到了40000元。而这些研学项目标宣扬“标配”视频里,经常会有年夜凉山的孩子光着脚身背干柴走山路和挖土豆、生火做饭等镜头,借此放年夜悲情博取公家同情。  此前想去年夜凉山支教的杭州年夜学生陈立也告知记者,他此前看到过一个7天6晚的年夜凉山支教研学团,售价高达10980元。而一般作为费用所占比例年夜头的食宿,在上述支教研学团费用中却仅需两三千元。而且,10980元的团费中还不包括来回年夜凉山的交通费,“去失落旅程时候,现实只支教5天。而且食宿尺度与项目价钱比拟对的话,性价比较着较低。”  但是,这些本来上不了台面的食宿前提,在一些研学机构宣扬中,竟同样成了“卖点”。一些机构会传播鼓吹:“每次坚苦都是成长机遇”“想让孩子多吃苦,就去村里补一补”……  广东一家公益组织开创人唐丽丽一样存眷到了这些被炒作的年夜凉山支教研学。她告知记者,本身已持续三年组织自愿者去年夜凉山支教研学,只收取10天吃、穿、住本钱费,约3600元,“售价上万元的支教研学实际上是打着‘公益’幌子变相卖产物,有些项目毛利达70%。”  确切,最近几年,年夜凉山都是支教研学热点地。不竭涌入的研学团,被一辆辆年夜巴车送往县城。过了一周,又被一批批送出年夜凉山。据多家公益组织察看,簇拥而至的支教自愿者俨然成了年夜凉山另类“特产”。年夜凉山支教也衍生出从宣发引客到高价支教售卖的财产链,公益俨然成了一门“生意”。某机构年夜凉山支教研学产物,7天超万元。图源项目截图  支教研学的“秀场”  “由于入行没有手艺、资金门坎,全国售卖贸易支教研学的机构愈来愈多。”作为年夜凉山本地某公益组织负责人的张华一样看到,除文旅公司带来年夜量贸易支教研学团外,乃至部门曾为年夜凉山倡议助学勾当的公益组织也纷纭售卖起年夜凉山支教项目。  “租个场地或和黉舍联系好,就能够招募学生加入免费夏令营。”张华向记者介绍,这些机构会经由过程全网招收付费自愿者,来给年夜凉山的学生们上课,“我看到过春秋最小的‘支教自愿者’,只有二三年级。那时,这名孩子仍是由妈妈带来的。”  因为张华本身也曾在年夜凉山某地一中学履历过一年的支教,他深入感触感染到,教育具有专业性。部门支教研学过于贸易化,机构和自愿者们常常疏忽了年夜凉山孩子的真正需求,这致使良多贸易讲授团队自愿者未经提拔、缺少专业培训,现实支教结果堪忧;有些支教研学团就是“走马不雅花”,给年夜凉山的孩子发礼品合影完就走了。  例如,很多贸易支教研学团的支教教员并未到达讲授水准,不免呈现讲授掉误;有些“支教教员”乃至就是小学生,他们将英语单词和26个字母写在白板上,教诲和本身春秋差不多的孩子;城市孩子向山里孩子分享糊口,交换体例不当有时反而会变相成为“凡尔赛”……  但对良多花钱去支教的人群来讲,能在7天内取得公益时长或是村落支教调研陈述等,即可觉得申请海外留学、择校、评优供给响应证实。  这一幕幕,让张华深感耽忧。由于年夜量贸易化“年夜凉山支教研学团”与“公益擦边”所激发的“过度支教”,也让良多年夜凉山的孩子疲于应付那些名目繁多的研学团,“有些孩子一个暑假要欢迎五六拨支教团,因为支教群体活动性年夜,课程没法顺畅跟尾,具体学到甚么,孩子们也说不上来”。 支教研学团小自愿者在给年夜凉山孩子教英语。图源:某机构研学产物截图  现实上,要成为一位严酷意义上的支教自愿者,并不是易事。正规支教自愿者需颠末简历挑选、多轮培训和测验等流程,才能合适前提。  唐丽丽也在面向社会雇用支教研学团,但现实报名、挑选经由过程率只有约20%。张华每一年城市招募年夜学生自愿者,但从报名到过关,经由过程率也只有50%。另外,经由过程的自愿者还有“1个月线上+2天线下培训”,特殊要进修儿童心理学,“他们需具有教育技术,也要有初心,不是把年夜凉山当做支教研学的‘秀场’。”  对此,多名持久在年夜凉山村落黉舍支教的教员看到,公益支教被包装成“支教研学”后,愈来愈让人看不懂——每一年暑假,来自全国各地的学生正在被批量化打造成“年夜凉山支教自愿者”,“假如布满功利心,高价支教研学和贸易做秀有何区分?”  “支教研学动辄上万元,现在公益也能论斤卖了”……年夜凉山贸易化支教研学正在激发争议,多名业内助士都暗示,“触及贸易的年夜凉山支教研学,是该‘降降温’了。”  支教,也要“双向奔赴”  现在,重重年夜山早已影响不了年夜凉山的成长,特殊是教育层面,这些年来,有了天崩地裂翻天覆地转变。  “我支教地点的一所县城中学,一个学期招来了70多名正式编教员,良多是一流师范年夜学的卒业生。”张华向记者暗示,外面遮天蔽日宣扬年夜凉山缺支教教员,与现实环境其实不符。但他也不否定,今朝年夜凉山确切还存在实际问题,“新雇用的教员需花精神晋升孩子文化课。孩子们日常平凡进修压力比力年夜,一方面要进修新常识,另外一方面还得补根本。是以,真实的公益支教仍是需要的。” 进修路上的年夜凉山孩子。图源支教教员额布  业内助士认为,在本质教育年夜布景下,该当倡导“共赢”式支教研学,既让年夜凉山的孩子们有幸福感、取得感,真正学到工具,也让支教自愿者从中获得成长体验。而贸易支教研学,又将在7月初如火如荼进行。是以多名公益组织开创人建议,年夜凉山支教研学亟需在规范化指导下,有序、健康成长。  同时,这类支教研学也给人留下思虑,公益和研学若何真正连系?含金量事实表现在哪里?  “好比英文支教研学不是要让城里孩子简单地去给村落孩子教英语,而是要培育他们的社会关切。”华中师范年夜学本质教育研究中间主任陶宏开向记者暗示,真正将研学和公益连系,是要让年夜凉山孩子走出年夜山,还要让他们立志帮忙年夜凉山致富。  “公益研学勾当的价值首要是让孩子领会到中国今朝存在的地域差距。”21世纪教育研究院院长熊丙奇认为,支教研学重教更重思,要让他们存眷到我国成长不服衡的实际矛盾,并指导支教和受教群体在将来致力于解决这些矛盾,“这类公益研学才能表现含金量。”  采访中,很多业内助士指出,公益支教需要双向奔赴,自愿者在具有专业技术的同时,也得契合受教地域的现实需求。一些小我或机构不合规乃至“卖惨式”售卖年夜凉山支教的行动,终究仍是会致使花钱的自愿者、年夜凉山的孩子都成为“公益生意链”的受害者。另外,研学的主要性在于晋升孩子素养,而非知足做公益的成绩感,或是盲目跟风。  (应受访者要求,本文小武、唐丽丽、张华为假名)。

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品茶是一种古老而雅致的饮茶方式,它融合了艺术、文化和品味的元素。无论是为了放松身心,还是为了欣赏茶叶的香气和口感,品茶都是一种愉悦的体验。那么,哪里能品茶呢?下面我们来介绍几个值得一试的地方。

茶艺馆是专门提供品茶服务的场所。在茶艺馆,你可以品尝到各种不同种类的茶叶,包括绿茶、红茶、白茶和乌龙茶等。茶艺馆的环境通常雅致舒适,有专业的茶艺师为你细致讲解茶叶的来源、制作方法和品尝技巧。在这里,你可以悠然地坐下,轻轻品味着香气四溢的茶汤,感受茶香在口中的回味。

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