网购二手商品,“无理由退货”之困应先期解决

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网购二手商品,“无理由退货”之困应先期解决

  七天无来由退货(下称“无来由退货”),可谓电购、网购时期消费者具有的一项非凡“法治福利”。消费者权益庇护法第25条明白划定,经营者采取收集、电视、德律风、邮购等体例发卖商品,消费者有权自收到商品之日起七日内退货,且不必申明来由。可在有的时辰,“无来由退货”的实现也会遭受一些障碍,变得仿佛又需要“来由”了。   吴师长教师、刘师长教师均系某收集二手买卖平台注册用户。吴师长教师在该平台采办了刘师长教师出售的宠物用品,后在线申请退货退款,平台撑持了吴师长教师的诉求。但刘师长教师认为其发卖的物品不该合用“无来由退货”轨制,诉至法院,要求吴师长教师返还货款。法院经审理后认为,刘师长教师系在向他人批量采办产物后再加价出售,其买卖行动具有营利性质,身份应认定为“经营者”而非“通俗用户”,其发卖行动应合用“无来由退货”轨制。终究,法院判决驳回了刘师长教师的诉讼要求(据5月26日彭湃新闻)。   由此案可见,“无来由退货”轨制的落其实二手买卖平台遭受坚苦,消费者也在这里碰到“无来由退货”猜疑,缘由就在于消费者权益庇护法对卖方必需是“经营者”的身份限制。最近几年来,与采办全新的商品比拟,物美价廉的二手商品愈来愈遭到消费者青睐。同时,固然人们经由过程收集二手买卖平台措置闲置物品变得愈来愈便利了,但跟着平台用户的增多,平台上又存在着年夜量专门从事二手买卖的经营性用户。对这些卖家的身份若何认定,决议着“无来由退货”轨制可否顺遂在这里落地。   问题是,今天的消费者在收集平台购物,“无来由退货”已成为一种习惯或意识,在卖家身份一时难以分辨的环境下,消费者还能安心地“买买买”吗?假如都像前述案件一样,卖家身份需由法院逐一确认,此中的时候、司法等本钱又显得太高。在二手市场迅猛成长的情势下,这个“无来由退货”之困假如不克不及获得妥帖解决,有可能发生更多近似胶葛,进而影响这个市场的良性、健康成长。   话又说回来,采办二手商品时本身是不是可享受“无来由退货”的权力?假如把这项分辨的责任一概交给消费者,仿佛较着有掉公允。这么做,一是无故为消费者增添了额外承担,二是可能让消费者权益庇护法充实庇护消费者的立法意图经常失,影响到人们的消费决定信念。所以,为了在不增加消费者承担的环境下,让其对本身的退货权力抱有较为肯定的判定,在买卖时明白卖家的身份,该当是一个更加可行的选择。这就要求二手买卖平台在用户注册时对其身份进行更加了了的辨别。注册用户事实是经营者仍是通俗用户,该当辨别清晰并在其主页显著位置予以标识,以避免消费者“难辨雄雌”。   二手买卖平台注册用户的快速增添,要求平台对每位用户的身份属性、买卖性质进行及时、严酷和正确辨别,实践中也存在很年夜坚苦。另外,按照电子商务律例定,在平台内注册从事买卖勾当的天然人、法人或其他组织,一概被称为“平台内经营者”,而非营利性的二手货买卖常常良多平台都有,如斯一来,“通俗用户”的身份又难以说清了。这时候,为了庇护小我之间合法的、非营利的二手货买卖顺畅进行,两边在买卖时“有言在先”就显得尤其主要。例如,用户在非营利性售卖二手商品时向买方声明,本身的货不合用“无来由退货”法则,由两边对此告竣一请安见后再成交。如许一来,将“无来由退货”之困解决在先就更轻易了。   查察日报 柴春元 【编纂:刘阳禾】。

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 文识会:当事者!滁州哪里有释放的地方,本事儿”仓猝忽然

广西宜州清潭村传承百年孝道文化 家家户户挂家训牌

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  中新网河池5月27日电(蒋雪林 林浩)“我家十口人,两个儿子,都已成家,也都有了本身的孩子,我共有四个孙子孙女,我都60岁了,我们家仍不分炊,一家人和敦睦睦糊口。”广西河池市宜州区石别镇清潭村委副主任罗电龙近日接管记者采访时暗示。   走进罗电龙的家,只见家门口挂着一块显眼的家训牌,上面刻着罗电龙一家的家训:供养怙恃,教育后代,创业致富,节约治家,虚心治学,仁爱治德。 图为罗电龙家的家训牌。记者 蒋雪林 摄   罗电龙暗示,一家十口人之所以能敦睦相处,家训家规起了很高文用。清潭村有着稠密的孝道文化空气,家家户户门口都挂着家训牌,村平易近以尊老爱幼为美。   罗电龙地点的清潭村清潭街,孝道文化积厚流光。在清潭街上,耸峙着一块百年“道德碑”(村平易近称“村规平易近约碑”)。恰是这块百年古碑,教化孕育了清潭街尊老爱幼、邻里敦睦、连合友善的质朴风气。   “道德碑”刻立于清代嘉庆元年(1796年)夏历九月初一。石碑高约1.4米,宽约40厘米,上有碑帽。石碑三面刻字。虽历经200多年风雨,石碑上的文字仍清楚可见,早已成为清潭人的座右铭,一代传一代,其包含的孝道文化已深深扎根于清潭人心中。古石碑以村规平易近约的情势,提倡村平易近爱怙恃讲孝道。村规平易近约的第一条,就是“禁不孝不悌阻止公务,犯者许众公禀究治,严重者送官究治。”   “清潭村的孝道文化传承了200多年,有着深挚的汗青文化渊源。”清潭村第一书记田景芳介绍,清潭街建有清潭“节烈可风”牌楼楼。按照牌楼的铭文记录,在清代嘉庆年间,有一芳龄17岁的吴氏女子嫁与清潭街的村平易近潘凤城为妻,称潘吴氏。婚后三年丈夫离世,潘吴氏侍奉翁姑,把独女抚养成人,直到66岁归天,平生孀居46年,清白自守,从未再嫁。朝廷为表扬她忠贞节孝的美德,建“节烈可风”牌楼于清潭街官道桥头,光照乡里,淳化风俗。   罗电龙介绍,清潭街历来没有呈现过恶妻骂街的现象。村平易近尊老爱幼,邻里彼此关爱。街上原有两位孤寡白叟,村平易近颠末开会会商,决议让两户糊口较好的人家负责供养这两位孤寡白叟,在白叟百年以后可继续他们的宅基地。这一做法使得孤老不孤,孤寡白叟也享受亲情关爱。   田景芳介绍,清潭街161户人中,共有29个姓氏,栖身着壮、汉、瑶、仫佬等平易近族公众,虽姓氏复杂,但村平易近敦睦共处,平易近族相融。2021年清潭村被评为全国第二批下层治理示范村。 图为罗电龙接管中新网记者采访。记者 蒋雪林 摄   罗电龙暗示,清潭村在清代嘉庆年间所立村规平易近约根本上,细化规范了村规平易近约,成立道德评断会、红白理事会、村平易近议事会、禁毒禁赌会,健全《村平易近公约》《红白理事会章程》等轨制,进一步根除成规陋习,提倡俭仆健康新风,普遍展开“好婆婆”“好媳妇”“十星级文明户”“最美家庭”评选等勾当,鼓起文明乡风。2018年,26户公众无偿拆房让地,建成了一条5米宽200米长的清潭水边街,使村平易近和旅客有了晚来漫步游玩的街道,同样成了一道漂亮的风光线。   “要村平易近拆房子让出宅基地,建筑水潭边的道路,一最先确切碰到了坚苦,村平易近一时候想欠亨,我因而带头起首拆了我家的房子。颠末频频沟通,频频做工作,26户村平易近终究无偿将宅基地向撤退退却5米,这条潭边道路才得以建筑。”罗电龙说。   罗电龙介绍,清潭村因有一口清潭而得名。村子依山傍水,泉水清亮见底,街道清洁整洁。潭里生产的泉水鱼肉质鲜美,口感怪异,是游人不成错过的一道美食。但是,在展开情况治理之前,河里也曾杂草丛生,污水横流。2018年,清潭村启动情况清算,颠末治理革新,泉水变清亮,河岸双方安装了白色条石护栏、太阳能路灯,铺了两米多宽鹅卵石水泥路,种上各类树木花卉,河流全数硬化。人在潭边走,山青潭美,风景宜人。 图为风光娟秀的清潭。记者 蒋雪林 摄   作为驻村第一书记,田景芳与清潭村的乡亲们已在经营村庄的将来。清潭村文化璀璨,风气浑厚,是个古老的村镇集市,有集市文化、孝道文化、非遗文化、诗词文化、山歌文化、风俗文化、美食文化等。深挚的文化底蕴与漂亮的青山秀水,是清潭村成长旅游的最好资本。田景芳暗示,清潭村正在筹集资金,增强旅游根本举措措施扶植,丰硕旅游项目,指导村平易近操纵宜居宜游的天然景不雅成长平易近宿,让清潭村这个传统村子,申明远扬。(完) 【编纂:胡寒笑】。

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