吴忠市去哪找女孩（《舞动吴忠，寻觅佳人》）

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“泰州大学城怎么找服务” “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？

“吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗？

　　“吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中间”……在台湾陌头，不管店肆名称仍是告白案牍，经常可见各类谐音梗的踪迹。 　　前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅，配文“够了喔”。 前不久，演员吴彦祖在微博上转发了一张照片，图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅。截图自社交平台 　　有岛内网友在社交媒体上发文称，本身访问各地加上彀络冲浪，发现良多餐厅城市用谐音梗取名，诸如“找餐店”“初衣食午”如此。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’，底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’，超可笑。”他暗示。 　　也有网友留意到，台南很多洗衣店都爱用“谐音店名”，像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白天衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不由：“不知道是只有台南如许，仍是全台洗衣店都超喜好用谐音取店名。” 　　现实上，不止餐饮行业、洗衣门店，在台湾的各类文娱场合、美容中间等地，谐音梗几近无处不见。乃至于年夜街冷巷的告白案牍、超市里的食物包装也难逃一“谐”。 　　此中有近似人名的，如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等；也有成语诗词相干，像“天食地栗”“白天衣衫净”；更常见的是一些八棍子撂不着的词语借用，如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等；乃至还有中英文稠浊而成的谐音，像“益身GYM”“夹十币咧”。 网友在社交媒体上展现台湾陌头的谐音梗。截图自社交平台 　　“谐音梗招牌为何这么多？”有网友爱奇发文。底下网友留言纷纭涌入：“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗？”“好记就赢一半了”“就不善于取名啊，谐音比力好想”…… 　　在当今各类市场都趋于爆炸性的饱和状况下，想要靠取名脱颖而出，好记的谐音梗确切快速有用。有岛内助士指出，利用谐音梗的名字凡是更具趣味性和记忆点，轻易让顾客会意一笑，留下印象。 　　不但如斯，谐音的魅力还在于其“料想以外，情理当中”的反转结果。心理学中的掉谐理论认为，某件事的现实成果与人们预期设法之间的差别，是发生诙谐的主要前提。谐音梗操纵文字发音不异或附近，让人面前一亮或面前一黑，进而带来诙谐的情感体验。 　　若是抛出的谐音梗恰好被接住，两边还会发生一种身份认同感，不雅者在会意一笑之余，暗叹一句“不愧是你”。 　　各种启事，背后则离不开统一文化圈的浸润和影响。 　　在中华传统文化中，谐音常见于带来好兆头的吉利话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”，意味敷裕有余；倒贴的“福”字意味着“福到”了；失慎打坏餐具，则是“碎碎”安然…… 　　曾有评论指出，中华平易近族具有涵蓄、内敛的审美寻求，在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚，馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲求意在言外，将思惟储藏在说话深处。谐音艺术刚好知足了这类涵蓄、内敛的审美情趣。 　　例如，刘禹锡写下“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，以“晴”谐“情”；李白作“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，以“丝”谐“思”，以“枝”谐“知”；更有《红楼梦》中的无数人名谐音，“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应感喟)”等，久为人所津津乐道。 　　从古至今，汉语之所以能输出如斯浩繁的谐音梗，和其说话特点有关。对字母文字而言，其单词多由多个音节组成，因此分歧单词之间较少读音完全一样或很是附近。而在中文通俗话中，声母和韵母年夜约能有机拼合出400多个根基音节，加上四个音调的共同，可构成的音节也仅约千余种。换言之，汉字固然多，但读音不算多。这就为谐音的发生缔造了得天独厚的泥土。两岸基于配合的汗青文化本源，天然在谐音缔造上“心心相印”。 　　反不雅近年台湾收集舆论场呈现“年夜陆用语纠察队”，小学生写“估量”被批“年夜陆用语”，其荒诞荒诞之素质、平易近进党蓄意炒作之意图自没必要多言。 　　非论谐音梗的风行与领悟，仍是平常用语的相通及影响，都反应了两岸文化根脉相系相通的实际。相信跟着更多交往交换勾当不竭展开，两岸公众将在言语与心灵的默契下，进一步理解承认彼此，实现双向奔赴。 　　作者：夏至 　　来历：中新社微信公家号 【编纂:曹子健】。