(寻味中华|文博)探秘“中国古代第一豪车”

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“长沙十佳茶馆” (寻味中华|文博)探秘“中国古代第一豪车”

(寻味中华|文博)探秘“中国古代第一豪车”

  中新社兰州5月18日电 题:探秘“中国古代第一豪车”   中新社记者 冯志军   2000多年前的“中国古代第一豪车”长甚么样?在甘肃省天水市张家川回族自治县,以“车辚马萧 西戎绝唱”为主题的马家塬车舆博物馆,是今朝中国唯一的以战国西戎车舆为主题的专题博物馆。   入选中国“百年百年夜考古发现”的马家塬遗址,是今朝中国已知品级最高的一处战国晚期西戎贵族坟场。位于华夏农耕区和草原游牧区交汇地带的西戎人,对披金挂银的豪车情有独钟。该遗址出土墓葬78座,此中69辆豪华“战国豪车”使人赞叹。 旅客在甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内参不雅。 中新社记者 李亚龙 摄   现在在博物馆展出的500余件套文物中,按出土文物等比例回复复兴的车辆有8辆,按四分之一比例回复复兴的有14辆,吸引了浩繁参不雅者围不雅。   一辆编号为“M16-2”的回复复兴马车,被网友称为“中国古代第一豪车”。其为单辀双轮车,概况髹漆彩绘,车轮及车箱侧板均以金、银、铜花饰、贴金银铁、玛瑙、料珠等装潢,在车箱侧板上还有金箔质年夜角羊、虎等动物饰件及包金铜泡装潢。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆M16-2。  中新社记者 李亚龙 摄   “这些出土车辆不但设计讲求、工艺复杂、建造精彩,并且纹饰多样、装潢繁复、极尽豪华,在中国考古汗青上实属罕有。”甘肃省文物考古研究所副研究馆员谢焱说。   据先秦文献记录,马车出产可谓先秦期间工艺最复杂的“高科技”产物,中国古代年夜约自商晚期最先利用双轮独辀车,乘客一般站在车箱中以连结均衡,西汉后期逐步被双辕车代替。马家塬戎人车的主体是独辀车布局,但分歧于华夏马车的简单朴实,戎人给本身的爱车加装了很多璀璨刺眼的装潢和别具一格的车舆布局。   “这些出土车辆通体用各类珍贵材质进行装潢,笼盖率达90%,全部车体外不雅几近看不到一处木质部门。”谢焱告知记者,为回复复兴出土“残车”,扫描电子显微镜、X荧光、X衍射、红外光谱等现代科技手段统统上阵,“2000多年前的崇高高贵车舆制造和金属加工手艺使人赞叹”。 甘肃张家川县马家塬车舆博物馆内展陈的等比例回复复兴战国西戎车舆。 中新社记者 李亚龙 摄   据谢焱介绍,秦人的高轼车布局相对简单适用,只在车箱后部开一个口作为车门。而戎人车舆不但样式丰硕,布局也较复杂,如在车舆后方用金银铁质装潢组成镂空车门,车舆摆布两栏还各包裹一块红色装潢漆板等。   在安葬体例上,二者也有分歧。秦人马车的两个车轮着地处,会挖一个长方形的坑放置车轮。而戎人马车是直接置于地面,或是将整车分拆成构件,再按响应驾乘位置随葬摆放。   先秦期间,马车除是疆场上的首要冲杀气力,还被视为礼乐轨制的一部门,分歧形制、分歧数量的车彰显分歧的身份地位。据谢焱介绍,马家塬遗址出土的车辆装潢几近没有反复,按照奢华水平可分为四个“档次”:最富丽的以金、银饰件和珠子装潢;次一级的髹漆,上贴铜饰;第三品级的车仅髹漆;品级最低的为无任何装潢的素车。 图为马家塬遗址随葬车型式样简表。 (甘肃省文物考古研究所供图)   作为马背上的平易近族,长于射猎、果敢英勇的西戎部族,为什么对其实不具有适用性的奢华车舆青睐有加?谢焱对此阐发说,出土车舆装潢中既有蟠螭纹等华夏农耕文化元素,也有虎、狼、年夜角羊等欧亚草原文化元素,“马家塬这批戎人极可能承当着中西方商业来往的使者身份,他们正视车马的精彩装璜也就不难理解了”。   所谓西戎,是对先秦期间西北地域周、秦文化区周边少数平易近族的泛称。而战国期间,在陇山工具两侧勾当着多支西戎部族,马家塬的戎人属于哪一支,今朝还没有法肯定。因为古文献记录分离希少,学界持久以来对西戎的汗青线索和文化面孔认知有限。跟着马家塬西戎墓葬群由野外考古转入室内考古,西戎的神秘面纱或将逐步揭开。(完) 【编纂:张子怡】。

本文心得:

作为长沙人,我深深感受到了这座城市对茶文化的热爱与推崇。近日,长沙市举办了评选活动,揭晓了长沙十佳茶馆,通过参观和品鉴,我对这些茶馆有了更深入的了解。

长沙的茶文化可以追溯到数百年前,这些茶馆承载着丰富的历史文化底蕴。而长沙十佳茶馆都是历史悠久的老字号,其中《梅花馆》的历史更是可以追溯到明代,几经沧桑却一直传承至今。

长沙十佳茶馆不仅延续了传统的饮茶方式和技艺,同时也注入了创新元素。例如,《山中一片云》茶馆将传统的砖茶与现代的手冲技法相结合,给人一种耳目一新的感觉。这种融合传统与创新的方式,使得长沙的茶馆在全国范围内脱颖而出。

发布于:长沙十佳茶馆
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 状态|“铜仁市”靡靡之音底子

神木市约(“神木Groove:跳动灵魂的音乐舞蹈之城”)

2024-05-18 16:31:48 | 来源:铜仁市
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“铜仁市” 神木市约(“神木Groove:跳动灵魂的音乐舞蹈之城”)

神木市约(“神木Groove:跳动灵魂的音乐舞蹈之城”)

铜仁市的:拼音:tong ren shi feng xian xiao xiang zi

神木市约(“神木Groove:跳动灵魂的音乐舞蹈之城”)

神木市是一个充满活力和创造力的城市,尤其在音乐舞蹈领域。这座城市鼓励和支持年轻人发展自己的音乐和舞蹈才华。在这里,你可以找到各种各样的音乐舞蹈表演和活动,以及许多充满激情的人们。神木市因其独特的音乐舞蹈文化而闻名,被誉为“跳动灵魂的音乐舞蹈之城”。

舞台的魅力

在神木市,舞台是舞者们展现自己才华的地方。这座城市的音乐舞蹈剧院和表演场地活跃着各种各样的演出,无论是街头表演还是专业舞团的演出。年轻的舞者们通过在舞台上表演,展示他们的技巧和创造力,同时也吸引了大量观众的目光。舞台的魅力激励着更多的人投身于音乐舞蹈领域,为神木市的舞台增添了更多的才华和魅力。

音乐舞蹈学校

神木市拥有许多优秀的音乐舞蹈学校,为想学习和提升舞蹈技巧的年轻人提供了良好的培训机会。这些学校拥有专业的舞蹈老师和先进的设施,为学生们提供了最佳的学习环境。学生们在这里学习各种不同类型的舞蹈,包括现代舞、爵士舞、街舞等。通过严格的培训和反复的练习,他们不断提高自己的舞蹈技巧,并有机会参与各种音乐舞蹈比赛和演出。

音乐舞蹈比赛

神木市每年都会举办各种音乐舞蹈比赛,为舞者们展示自己的机会。这些比赛不仅是一个竞技舞台,更是一个展示自己才能的平台。舞者们通过比赛,不仅可以获得荣誉和奖励,还能与其他优秀的舞者们互相学习和切磋。这些比赛吸引了来自全国各地的舞者和观众,为神木市带来了丰富的文化交流和发展。

音乐舞蹈活动

除了舞台演出和比赛,神木市还举办各种音乐舞蹈活动,让更多的人参与其中。这些活动包括街头舞蹈表演、音乐舞蹈派对、舞蹈工作坊等。这些活动不仅为城市增添了热闹和活力,还为舞者们提供了展示自己才华的机会。人们聚集在一起,享受音乐和舞蹈带来的快乐和激情。

音乐舞蹈文化的传承

神木市非常重视音乐舞蹈文化的传承,鼓励年轻一代继承和发扬这一传统。在这座城市,舞者们学习和表演传统音乐和舞蹈,同时也融入现代元素,创造出独特的风格。这种传统与现代的结合,使得神木市的音乐舞蹈文化更加多样化和丰富。

总之,神木市约(“神木Groove:跳动灵魂的音乐舞蹈之城”)是一个充满活力和创造力的音乐舞蹈城市。无论是舞台演出、音乐舞蹈学校、比赛还是各种活动,都展示了这座城市独特的音乐舞蹈文化。在这里,音乐和舞蹈成为连接人们灵魂的纽带,激励着更多的人投身于这个充满激情和魅力的领域。

(责编:admin)

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