最佳回答:

探访四川民族地区：“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”

　　中新网攀枝花6月8日电 (王鹏 汤雁)由四川省平易近族宗教事务委员会结合中国新闻社四川分社展开的“石榴花开天府情·中心主流媒体四川行”勾当于6月1日至7日展开。此次勾当走进四川凉山彝族自治州和攀枝花市，见证四川平易近族地域连合前进的活泼画卷，深度感触感染泛博平易近族地域的飞速成长。 　　位于凉山州北部的冕宁县，因“彝海结盟”而广为人知。在彝海结盟记念馆，一面“中国夷平易近赤军沽鸡支队”赤军旗(复成品)，默默讲述着近90年前的平易近族连合美谈。而位于冕宁县平和平静河泉源的年夜桥水库，不但造福着平和平静河两岸的苍生，也一样续写着平易近族连合的故事。 6月2日，“石榴花开天府情·中心主流媒体四川行”勾当走进西昌市建昌古城。记者 王磊 摄 　　在西昌市邛海湖畔的建昌古城，西昌市文物治理所研究馆员马玉萍具体介绍了这座古城的宿世此生。这里是古代南边丝绸之路和茶马旧道的必经之地，文物散布多达2400余处。“建昌古城是一个有很是有包涵性的古城，这里既有炊火气味，又有丰硕多彩的平易近族文化。”马玉萍说，建昌古城展现了各平易近族交往交换融合的客不雅史实，让各地旅客在参不雅旅游的同时，感悟中汉文化、促进文化认同。 　　“我们不论是哪一个平易近族，都是中华平易近族，都要像石榴籽一样牢牢抱在一路。”在攀枝花市西区清喷鼻坪街道路南社区，曾收养了4个孩子的彝族妈妈陆学英，用俭朴的话语诠释着本身对平易近族连合的理解。路南社区党委书记庞星介绍，社区成立的“我是一颗榴小籽”自愿办事队，在陆学英的带动下600余名各族居平易近积极插手。特别是专门开设了一间“陆学英工作室”，充实阐扬“一根头发带动一把头发”的感化，增进社区平易近族连合。 　　平易近族地域的财产成长带来了勃勃生气，也鼎力增进着各平易近族交往交换融合。在凉山州德昌县麻栗镇，莳植水稻是本地农人的收入来历之一。58岁的村平易近马映春说，今朝莳植水稻的既有四周村落的汉族居平易近，也有从二半山区迁下来的彝族老乡，“年夜伙住在统一个村里，糊口习惯彼此影响。在我们带动下，本来以放牧为主的彝族老乡也最先学种水稻”。 　　2019年12月，德昌县实施行政区划鼎新，撤乡并镇，四周山上的彝族村寨被划入乐跃镇高丰村。高丰村村平易近李关秀说，归并今后，大师教会了彝族村平易近种枇杷，配合致富，“村里汉族、彝族同等胞处起来就像姊妹弟兄”。 6月4日，凉山州德昌县乐跃镇高丰村村平易近在给枇杷定枝。记者 王磊 摄 　　德昌县引进的德昌巨星聪明生猪养殖园区项目，总投资跨越20亿元，每一年将为市场供给优良猪肉8.4万吨。德昌巨星农牧科技有限责任公司副总司理蔡开国介绍，项目在扶植过程当中，逐日用工量达2000余人，根基实现了四周村落每户有1至2人在项目上务工，“有一个家庭有三小我在项目上干活，三年时候挣了几十万元。项目投运后，还有56名彝族青年在这座现代化养猪场做治理或后勤工作”。 　　旅游是增进各平易近族普遍交往交换融合的主要载体。特别是平易近族文化在互鉴融通中孕育出的衣饰文化之美，备受旅客爱好。在西昌邛海湖畔的年夜石板古村旅打门店里，旅客能选择彝族、藏族、苗族、傈僳族等平易近族衣饰，体验、打卡、留影，沉醉式感触感染风俗风情。彝族摄影师里合说：“人们在遴选分歧色彩的服装和分歧格式的帽子时，可以或许领会平易近族衣饰背后的文化内在，而当远道而来的顾客把照片分享在社交媒体上，也是在推行平易近族风俗文化。” 　　在攀枝花市仁和区平地中间黉舍，课间操与平易近族文化的连系，让人击节称赏。雄壮的音乐中，孩子们跳起粗犷的“羊皮鼓舞”，布满豪情和生气。这个仁和区范围最年夜的农村平易近族小学，依托丰富的处所平易近族文化资本，以艺术教育为冲破口，宏扬以“谈经古乐”“羊皮鼓舞”为代表的彝族传统文化，成功建立为四川省平易近族连合前进示范黉舍。“文化是一个平易近族的根，我们会继续发掘传承中华优异传统文化，紧握文化传承这绮丽的珍宝，让黉舍在特点成长的道路上年夜放异彩。”该校副校长张茂丽说。 　　在攀枝花市盐边县红果彝族乡三滩村，从法国留学归来的傈僳族姑娘谷艳，思虑“在更年夜的视野下”发扬文化。这几年，她在三滩村建起傈僳族非物资文化遗产传习中间，测验考试把傈僳族文化元素融入吃、穿、住、用、行等糊口场景，将傈僳族非遗静态展现与活态传承相连系所建立的工作室定名为“阿木诗依”，在傈僳语中意为“彩虹”。 　　在她看来，这道“彩虹”是平易近族文化“出圈”又“出海”的一扇窗。“阿木诗依”傈僳霓裳作品及传承人屡次加入国内角逐、展览，傈僳族衣饰还走上T台并取得与国际品牌的合作机遇。“一些较着带有平易近族符号的饮食、衣饰、器具前后‘出圈’，阐发背后缘由总能找到受众心里对平易近族文化的共识。”她说，是时辰将各个平易近族的文化品牌结合起来，一路讲述各平易近族交往交换融合的故事。 6月7日，攀枝花市东区兰尖社区各族居平易近共庆端五节。记者 王磊 摄 　　“端五节快到了，各平易近族在这里过我们配合的节日！”在四川省攀枝花市东区兰尖社区，攀钢矿业动力厂退休员工钟金荣很是欣喜。在她死后，社区各族居平易近聚在一路，舞狮、包粽子、制喷鼻囊……为端五节作预备。兰尖社区共有居平易近4291人，包括彝族、土家族、白族、苗族等15个平易近族。非论是共有的节日仍是平易近族独有的节庆，各族居平易近城市会聚在社区内的平易近族文化长廊共庆佳节，各族文化在交往交换中彼此融合，各族居平易近也在欢声笑语中连合紧抱，成为“我们”。 　　四川省平易近族宗教事务委员会相干负责人暗示，最近几年来，四川省切实落实中心和省委关于平易近族工作主要决议计划摆设，紧紧掌控铸牢中华平易近族配合体意识这条主线，增进各族大众普遍深切交往交换融合，中华平易近族配合体意识不竭加强，激起了全社会配合连合奋斗、共创夸姣糊口的热忱，有力鞭策平易近族连合前进事业显现新景象形象、迈上新台阶，为四川经济社会高质量成长普遍凝集人心、会聚气力。(完) 【编纂:李滋润】。

本文心得:

吴江，位于中国江苏省苏州市，素有“茶乡”之称。在这片繁花似锦的土地上，各种品质优良的茶叶资源丰富而多样。无论是绿茶、红茶还是白茶，吴江都能种植出优秀品质的茶叶。

吴江的茶树生长环境得天独厚。这里土壤肥沃，气候温和，湿润的雨水和充足的阳光为茶树的生长提供了良好的条件。吴江的茶树大多种植在山区和丘陵地带，海拔适宜，这使得茶叶的品质更为出色。