湖南双桡龙舟长度破世界纪录新

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湖南双桡龙舟长度破世界纪录新

湖南益阳兰溪镇的双桡龙舟近日成功挑战并打破了吉尼斯世界纪录,成为了世界上最长的双桡龙舟。这艘龙舟的长度被精确测量为100.987米,超过了之前由柬埔寨保持的87.3米的记录。这艘龙舟由北岸新村村民集资打造,采用直径50至60厘米、长28米左右的杉木为原材料,经过8道工序,历时2个多月精心打造而成。双桡龙舟是当地特有的民俗文化,起源于湖湘人民为纪念屈原而形成的民间体育运动,具有独特的两层人划桨结构,是湖南省级非物质文化遗产和中华体育文化优秀节庆项目的一部分。2024年端午节期间,当地还计划举办第二届兰溪双桡龙舟表演赛,届时将有30条双桡龙舟在兰溪河竞演.

深入研究

双桡龙舟的起源和历史意义是什么?

双桡龙舟的起源

双桡龙舟起源于中国湖南省益阳市赫山区兰溪镇,这是一种独特的民俗文化。双桡龙舟的特点在于它由两层人划桨,上层的人称为坐桡,下层的人称为站桡。坐桡板扁平呈正方形,便于游划,而站桡板为长棍形,适合击水。在龙舟下水时,坐桡缓慢划桨,站桡则将桨倒竖随锣鼓声前后摆动。一旦开划,坐桡和站桡同时发力,激起层层波浪,场面非常壮观。双桡龙舟的这种特殊划桨方式使得它在龙舟比赛中具有独特的观赏性和竞技性。

双桡龙舟的历史意义

双桡龙舟不仅是一项体育运动,它还承载着丰富的文化和历史意义。2016年,兰溪双桡龙舟被列入湖南省第四批非物质文化遗产名录,成为益阳一张醒目的文化名片。这表明双桡龙舟不仅仅是一项运动,它还是地方文化的重要组成部分,对于传承和弘扬地方文化具有重要作用。

双桡龙舟与端午节的关联

虽然双桡龙舟本身与端午节没有直接的历史渊源,但它作为一种龙舟形式,与端午节期间的龙舟竞渡活动有着相似的文化内涵。端午节的龙舟竞渡起源于中国古代,最初是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。屈原在战国时期因忧国忧民,投汨罗江自尽。人们为了纪念他的忠诚与爱国精神,便在他投江的这一天划船寻找,并投入粽子以喂鱼虾,以免侵扰屈原的身体,这便是端午划龙舟和吃粽子的由来。

综上所述,双桡龙舟作为一种独特的龙舟形式,不仅展现了地方文化的特色,也与端午节的龙舟竞渡活动共享了纪念历史人物和传承文化的共同意义。

双桡龙舟与普通龙舟相比有哪些不同之处?

双桡龙舟与普通龙舟的区别

双桡龙舟是源自湖南益阳兰溪镇的一种独特的龙舟形式,它与普通龙舟相比具有以下几个显著特点:

人员配置:双桡龙舟的特点在于它有站桡和坐桡两种划桨方式,站桡队员手持长棍形的桡板,而坐桡队员则使用扁平的桡板。这种配置使得双桡龙舟能够容纳更多的划手,最多可达上百人。

设计风格:双桡龙舟在设计上独具匠心,例如“百米”龙舟宽度为1.88米,拥有106个舱室,这种设计既考虑了稳定性也兼顾了美观性。

文化内涵:双桡龙舟的龙头为长颈垂须,可插取,传统上是换舟而不换龙头,有些龙头使用已达百年之久。桡手的服装颜色也有特定的寓意,通常是红黄白蓝等颜色,每种颜色代表不同的寓意。

表演形式:在平时的表演中,站桡队员会手持桡板进行表演和歌唱,而在竞渡时,站桡和坐桡会配合着鼓点一同划桨,场面极为壮观。

音乐伴奏:双桡龙舟在竞渡时,通常会伴随锣鼓、唢呐和烟花鞭炮等乐器,为划手助威,给观众带来视听享受。同时,在竞渡时,枫林桥头会设有对歌台,唱当地独具特色的兰溪山歌,与龙舟上的号子遥相呼应,增添了比赛的趣味性。

综上所述,双桡龙舟不仅在结构和人员配置上与普通龙舟有所不同,而且在文化内涵和表演形式上也展现出了独特的地域特色。

如何评价双桡龙舟对传统文化保护和传承的重要性?

双桡龙舟的文化意义

双桡龙舟是一项源远流长的传统水上运动,特别是在湖南兰溪镇,它已经成为当地的一张文化名片。双桡龙舟的起源可以追溯到古代,据说是为了祈求平安而在洪水中竞渡的一种形式。这种传统逐渐演变成为一种竞技和庆祝活动,每年端午节期间,兰溪镇都会举行盛大的龙舟比赛,吸引了大量游客前来观看。

双桡龙舟对传统文化保护和传承的作用

双桡龙舟不仅仅是一项体育运动,它还是一种文化的传承。通过举办龙舟比赛和相关活动,兰溪镇成功地将这一传统文化形式保留下来,并在新时代中发扬光大。这些活动不仅增强了社区的凝聚力,也促进了当地旅游业的发展,为经济增长做出了贡献。此外,双桡龙舟的制作工艺和比赛技巧也得到了传承和改进,使得这项运动更加精致和富有观赏性。

双桡龙舟的现代影响

尽管现代社会的快速发展给传统文化带来了挑战,但双桡龙舟仍然在新时代中发挥着重要作用。例如,益阳赫山区兰溪镇的双桡龙舟赛不仅是一项体育活动,也是一次文化的展示。通过这种活动,当地居民得以展示他们的文化遗产,同时也吸引了外界的关注和参与。这种文化的传播有助于增强人们对传统文化的认同感,也为传统文化的保护和传承提供了新的机遇。

综上所述,双桡龙舟对于传统文化的保护和传承具有重要意义。它不仅是一种体育竞技,更是一种文化的象征,承载着丰富的历史和文化价值。通过现代的传播手段和活动组织,双桡龙舟有望在未来继续发扬光大,成为连接过去与未来的桥梁。

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 时事|大连开发区哪家ktv有活_六旬台农的闽西谷主梦:种萱草建“台东忘忧谷”

六旬台农的闽西谷主梦:种萱草建“台东忘忧谷”

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六旬台农的闽西谷主梦:种萱草建“台东忘忧谷”

  中新社龙岩6月3日电 题:六旬台农的闽西谷主梦:种萱草建“台东忘忧谷”   作者 叶秋云   初夏已至,萱草花开。从福建龙岩漳平市市区动身,前去漳平市桂林街道的瑞都村,台农陈庆徽种的上百亩萱草花海就在村间路旁,很是壮不雅。山丘下、地步里,桔黄、桔红色的花,嫩绿的叶,成片成片的,在风雨中摇摆,非分特别娇艳。   “我想把这里打造成一个集休闲、参观、旅游、农业为一体的景区。”在萱草花海旁一栋名为“台湾驿站”的八角亭小屋里,年过六旬的陈庆徽近日对中新社记者侃侃而谈。 5月22日,年过六旬的台农陈庆徽接管中新社记者采访时,讲述了他在福建漳平种萱草的谷主梦。 中新社记者 张斌 摄   2021年,在年夜陆经商三十余年的陈庆徽看中瑞都村优胜的地形、地貌,决议莳植萱草再创业。他的初志是,打造继永福樱花茶园以后又一个使人沉醉的花草抚玩胜地。   萱草,在中国有悠长的栽培汗青,早在两千多年前的《诗经》中就有记录,有“宜男草”“忘忧草”“疗愁”等多种称呼,平易近间又唤作“金针草”。陈庆徽告知中新社记者,萱草不但别号多,品种也很是多;他引种台湾十余种萱草,最后只有“台东11号”、“花莲9号”的花开得最旺、最美。   从刚最先的40万株,到此刻约800万株,陈庆徽的萱草莳植基地花开正艳。“远而望之,烛若丹霞照彼苍;近而不雅之,晔若芙蓉鉴绿泉。萋萋翠叶,灼灼朱华......”一如前人在《忘忧草赋》中的描述,瑞都村的萱草花以其姿态优美、花色艳丽,吸引游人慕名来打卡。   “萱草,不雅为花,食为菜,用为药,处处都是宝。”陈庆徽心存期许,“台湾有超美金针花海,在台东、花莲;龙岩也有一个最美金针花海,就在漳平”。 5月22日,福建漳平上百亩的萱草花海很是壮不雅,成为本地新兴的网红打卡地。 中新社记者 张斌 摄   萱草花与瑞都村的“碰撞”,激活了村落文旅一池春水。萱草花海中,“月亮代表我的心”“德律风亭”“天使的同党”“母亲节相框”等一个个互动打卡点映入眼帘。陈庆徽说,这是为增强旅客赏花的体验感和互动性。   本年5月12日至5月20日,萱草花开时,2024年漳平市桂林街道瑞都村首届萱草花采摘节进行,欢迎旅客10万余人次,发卖萱草花万余千克、啤酒6吨多。“没想到来的旅客这么多,一个小小的村落都堵车了。”陈庆徽喜出望外。   “此后,我们还会继续扩年夜莳植面积至500亩。”陈庆徽布满了劲头儿。他说,在台湾,抚玩萱草花,5月去台东,8月要去花莲;而在瑞都村,一个处所的萱草花海便可从5月最先抚玩到10月才竣事。   萱草莳植基地右边,有一座小山,名为龙秋坑。陈庆徽向中新社记者道出了他的小方针,“在龙秋坑上种满萱草,将龙秋坑变成‘台东忘忧谷’”。   不外,陈庆徽也有点小耽忧。面临生齿老龄化的趋向,他坦言,此刻基地招工,都是一些老年人在劳作,“吸引年青人返乡燃眉之急”;带动年青人回籍创业,才能带动全部瑞都村的经济成长,为村落振兴带来新动能。 5月22日,福建漳平萱草莳植基地里的“台湾驿站”八角亭非分特别夺目。 中新社记者 张斌 摄   本年春节事后,陈庆徽把18岁的外孙张贯裕也从台湾带过来,一同扎根瑞都村,住“茅草屋”,打理萱草莳植基地。“下到田里去,住在田边,当一个实其实在的农人。”陈庆徽但愿外孙能影响身旁的老友,多带一些台湾青年到年夜陆就业创业。“年夜陆处处都有机缘,只要年青人掌控住了,仍是有很年夜阐扬空间的。”   对年夜陆陆续出台的惠台利平易近政策办法,陈庆徽竖起年夜拇指,“自2021年‘农林22条办法’发布以来,投资情况愈来愈好,当局搀扶力度很年夜,办事从‘保母式’向‘妈妈式’改变,切实解决了我们创业的后顾之忧”。(完) 【编纂:刘欢】。

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