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《应物而祥》以另类视角解读明清花鸟画中的吉祥“画”

　　中新网北京6月3日电 (记者 应妮)荔枝有“一本万利”“年夜利”之意，“柿子”代表“事事如意”，葫芦寄意“福禄”，柏树、柿子和如意在一路便有“百事如意”之寓……三联书店出书社日前推出的《应物而祥——明清花鸟画的另类视野》择取了明清及近代40余位画家所绘吉祥题材的花鸟画，以另类视角来解读纷歧样的明清花鸟绘画史。 《应物而祥》书封。三联出书社供图 　　在日前的新书首发式上，该书作者、中国国度博物馆研究馆员朱万章和故宫博物院研究馆员余晖对谈，为读者侧重胪陈了中国人吉利“画”中的“柿柿如意”。 　　“柿”与“事”谐音，故经常和柏枝、百合、橘或如意并列，有“百事年夜吉”“事事如意”和“百事如意”之意。朱万章暗示，因其所包含的吉利寄意，“柿”在明清以来的“岁朝图”中便时有呈现，乃至充任了一语道破的脚色。所谓“岁朝图”，因其为迎接新岁而绘制，故多被冠以“岁朝图”的名称。 　　在现存清朝绘画中，较着具有“岁朝图”模式的花鸟画已不计其数，但在这些花鸟画中，呈现“柿”的作品倒是可以统计的。据朱万章研究统计，国内外所藏绘画中带“柿”之“岁朝图”大要有三十一件，绘制者从宫庭画家到平易近间画师，从文人画家到职业画家，所在多有，包罗陈书、蒋廷锡、邹一桂、金廷标、乾隆、吴文徵、吴昌硕等共二十四人。 　　为什么在明清花鸟画中，吉祥题材蔚为年夜不雅。余晖指出，这跟明清期间的贸易社会紧密亲密相干。明清期间开的商铺比宋元多出十倍以上，任何一家店肆开张都需要人庆祝，所以明清期间吉祥绘画年夜年夜加强了。“它们既是艺术市场的骄子，也是明清商品经济成长之下，士医生文化与平易近间文化融会的缩影。” 　　在传统文化语境中，花鸟被付与分歧的吉利寄意。作者在书中不但切磋画作的艺术和鉴藏价值，也梳理了吉祥题材绘画的审美与风俗等影响身分。同时，该书中的图片来自故宫博物院、中国国度博物馆、首都博物馆、上海博物馆、天津博物馆、广东省博物馆、台北故宫博物院、美国旧金山亚洲艺术博物馆、美国弗利尔美术馆等几十家博物馆，有的图片为初次颁发。(完) 【编纂:曹子健】。

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