天津古文化街韵味浓

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天津古文化街韵味浓

  继续和宏扬优异传统文化,贴合年青人需求自动立异   天津古文化街韵味浓(奋进中国式现代化·一线见闻)   本年2月1日,习近平总书记在天津古文化街考查时指出:“中国式现代化离不开优异传统文化的继续和宏扬,天津是一座很有特点和韵味的城市,要庇护和操纵好汗青文化街区,使其在现代化年夜都会扶植中绽放异彩。”   “先有三岔口,后有天津卫”,领会地处河海冲要的天津,也许可以从位于三岔河口原址的古文化街最先。   过狮子林桥,横跨海河,桥头一转,古文化街到了。穿牌坊,踏石板路,店肆招幌林立,脚步也禁不住放慢。   一条600多米长的古文化街之于约1.2万平方千米的天津市,是“看得见的乡愁”。在这里,年青人碰见老字号,传统年画碰见新空间,非遗碰见国潮。   24岁的南开年夜学研一学生王文泉,周末报名到古文化街做自愿者,碰见了近200年的老字号泥人张。   见到王文泉时,他正站在泥人张店肆橱窗前,向客人介绍泥塑作品“孔子操琴”。泥人张是天津特点泥塑艺术。作品中,孔子怀抱古琴危坐石台之上,其神肃穆,其态超然。王文泉说,看到作品的一霎时,感应心中的琴弦也被拨动了,“中华优异传统文化是中华平易近族的文化根脉。”   泥人张世家第六代传人张宇,在南开年夜学、天津年夜学开设泥塑选修课,遭到学生追捧,以致于选课都要拼手速。张宇说:“年青人是晓得赏识传统文化的,要让更多年青人插手进来。”   “莲年有余”是杨柳青年画传承上百年的经典图案,由于一次展览,碰见了不到20岁的年青主创们。   走进杨柳青古文化街店二楼,“莲年有余”天津市学生主题年画作品展额外夺目,主创者春秋最年夜的19岁,最小的6岁。细细端详作品,抱金鱼的年夜胖娃娃或跃上“天津之眼”,或飞上中国空间站,传统韵味不减,时期气味浓烈。   画店里,12米长卷《海河绘》以年画笔触表示城市新地标,做成折页图册,成了热卖的天津礼品。天津杨柳青画社社长刘岳说:“从做过年的画,到做一年中都要挂的画,我们一向在立异。”   老美华古文化街店,非遗碰见国潮。来店里的很多是年青人,卖得最好的是传统布鞋。   老美华设计师李虎其实不不测,“我们的手工制鞋身手是国度级非物资文化遗产。年青人对传统文化愈来愈爱好,店里经常欢迎给尊长买布鞋的年青人,边挑边视频连线。我们也有时尚新款,在抖音上卖得好,都是年青人自买自穿。”   细心打量老美华新款布鞋,鞋面朴实,绽放着玉兰、海棠,搭配着敦煌壁画的祥云纹、天津特点“九河下梢”纹。贴合需求的自动立异,成绩了老字号与年青人的彼此赏识。   安步古文化街,旧日的漕运船埠,现在是国度5A级旅游景区。宫南年夜街、宫北年夜街、天后宫(天津风俗博物馆)、戏楼、通庆里,街巷结构保留汗青肌理,非遗老字号透着津味津韵。   在庇护中成长,在成长中庇护。新时期的天津古文化街,犹如时候的容器,沉淀着传统特点和韵味,也发展着中国式现代化的极新图景。   人平易近日报 本报记者 智春丽 武少平易近 【编纂:唐炜妮】。

成都是一座美食之都,而喝茶也是成都人生活中重要的一部分。在这个城市,喝茶已经成为一种文化,一个交流的方式,也是放松身心的一种方法。成都有许多茶馆和茶楼,提供各种不同风格和品种的茶叶,让人们可以品味到不同的茶文化。

成都喝茶资源群是一个由喜欢喝茶的人们组成的群体。这个群体聚集了各种各样的人,包括茶叶爱好者、茶道专家、茶艺师等。他们通过这个群体互相交流经验、分享茶叶信息、组织茶会等活动。

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 时事|新泰情侣约会比较私密的地方有哪些呢,狼烟-百态杂谈

“洋弟子”感受邯郸文化:“胡服骑射”话创新

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“洋弟子”感受邯郸文化:“胡服骑射”话创新

  中新网邯郸6月2日电 (艾广德 王天译)邯森(Syed Ali Hassan)、苏曼(Shakeel Suman)、穆贝德(Ubaid Muhammad)和阿伟(Afzal Muhammad Asyab)来自巴基斯坦,今朝就读于河北工程年夜学。近日,4人相约逛古城、穿战国袍,与千年古城邯郸来了一次密切接触。   邯郸市是国度汗青文假名城,有着3000多年的建城史,是中国独一一个3000年来没有悔改名字的城市。7年前,邯森来到河北工程年夜学攻读本科,他深深地被邯郸这座古城吸引,本科卒业后决议继续留在这里读研。   邯森和三个学弟学妹旅游的第一站,是位于丛台公园的“武灵丛台”。“武灵丛台”始建于战国赵武灵王期间,已有2000多年的汗青。“武灵丛台”因楼台浩繁,而连聚非一,故名“丛台”,古称“武灵丛台”。史载,丛台上原有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景,范围弘大,布局奇异,但是历经战乱和岁月沧桑,丛台的原建筑早已不复存在,现所见的丛台是清代同治年间重建,尔后又进行过量次重建。固然此刻的“武灵丛台”只剩下一个台子,但模糊可以感触感染到昔时的宏伟和蔼势。 图为邯森等4名巴基斯坦留学生登上丛台。王倩倩摄   “武灵丛台”是赵武灵王检阅戎行与抚玩歌舞之地。“邯郸有个成语叫‘胡服骑射’,说的就是赵武灵王克意鼎新立异。”邯森向学弟学妹娓娓道来。“战国前期,赵国在七雄中国力不强,赵武灵王即位后,决心使国度强大起来。那时北方少数平易近族被称为胡人,他们身穿窄衣,能征善战,赵武灵王就让赵国上下都改穿胡服,勤练戎马,终究使赵国成为战国后期独一能与秦国对抗的强国。”   从丛台公园出来,顺着中华年夜街向西走,就来到回车巷。“别看这条冷巷不长,它可年夜有来头,它叫回车巷。”邯森一边走一边讲授道:“相传战国时,赵国有个文官叫蔺相如,因立了年夜功,被尊为上卿,官职在那时的武将廉颇之上,廉颇不服,扬言要赤诚蔺相如,二人每次在街上相遇,蔺相如都自动回车退避。最先大师都不睬解,觉得蔺相如恐惧廉颇,后来才知道蔺相如是以国是为重。廉颇知道后,忸捏不已,因而身负荆杖至相府请罪。尔后,这文武二臣齐心协力,辅佐赵王,赵国就逐步强大起来。邯郸有个成语叫‘负荆请罪’,讲的就是这个故事。” 图为邯森等4名巴基斯坦留学生在回车巷汗青文化街区摄影纪念。王倩倩摄   走进回车巷汗青文化街区一祖传统衣饰店,苏曼欣喜不已,“这里面的衣服好标致!”   “这是传统衣饰馆。这个叫战国袍,此刻可火了,良多人都专门来这儿穿战国袍摄影呢!”邯森说。   战国袍是中国战国期间的一种衣饰,是那时贵族、士人等阶级的首要衣饰之一,凸起特点是袖口广大、剪裁修身,广大的袖口是为了供给更多的舒适性和矫捷性,修身的剪裁则能揭示出人体的曲线美。战国袍的色彩很是艳丽,还经常配有富丽的刺绣和饰品,和精巧的腰带,这些装潢品增添了整体的美不雅度和豪华感。 图为邯森等4名巴基斯坦留学生在回车巷汗青文化街区穿汉服,感触感染中国传统文化。王倩倩 摄   身穿战国袍走在年夜街上的感受令苏曼沉醉,“我感受本身就像个公主,我要穿戴它去摄影打卡!还要传回国,让他们看看多标致!”(完) 【编纂:田博群】。

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