中国人民大学教授王义桅:五粮液可把女人鼻子管住,把男人的胃管住,实现家庭和合之美

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中国人民大学教授王义桅:五粮液可把女人鼻子管住,把男人的胃管住,实现家庭和合之美

  五粮液《“和美”研究陈述》发布—— 年夜咖如许说  来历:五粮液  5月30日下战书,和美将来:配合的愿景——五粮液《“和美”研究陈述》发布会在博鳌绿色成长年夜会会期进行。文假名家、国际关系专家、经济学者、行业组织等齐聚一堂,金句频出、概念碰撞,多角度阐释“和美”的文化底蕴、实践价值和时期意义,向世界传布源自中国的“和美”声音。  王义桅暗示:  今天的发布会对我很有开导。给五粮液想到两句告白,第一是“四川不但有熊猫,还有五粮液。”第二句话说“五粮液不但拿来喝,还可以拿来闻。”所以女性和酒量欠好的人,也能够闻五粮液取得体验。我感觉五粮液可以把女人的鼻子管住,把汉子的胃管住,就实现了和合之美,家庭少闹事,世界也加倍协调(笑)。  五粮液和“一带一路”关系很是紧密亲密。起首五粮液五种食粮酿造,本来觉得带西字、胡字、洋字、番字的食品都是丝绸之路来的,没想五粮液也是丝绸之路的作品。我感觉很是成心义。五粮液《“和美”研究陈述》很是出色,展现了一条高粱、年夜米、糯米、小麦、玉米五种食粮逾越千年的迁移之路,农作物驯化和跨区域传布对人类出产体例、饮食习惯、社会文化等发生深远影响,年夜年夜增进分歧文明之间的交换互见。五粮液五种食粮本来属于分歧农业文明区,跟着延续数千年的人类年夜迁移逐步遍及世界各地。高粱原产于非洲,两汉期间传入我国。年夜米原单于我国,三千多年前北传到朝鲜、日本,南传到越南,公元五世纪传多欧洲,哥伦布发现新年夜陆以后传到美洲甚至全球。糯米原产于我国,秦汉今后传入日本,经过云贵达到东南亚。小麦原产于西亚,约四千年前传入外国。玉米,原单于中南美洲,1531年传入我国。从这个角度来看,五粮的莳植之路、传布之路也是人类文明的交换之路,繁华之路,是最早的和美之路。时至今天,这条和美之路依然是中国全球商业和对交际流的和美之路。第二五粮液是五种食粮酿造,是农耕文明的集年夜成者。还有各类宗教、各类文明协调相处,“一带一路”是古丝绸之路的精力,和平合作、开放包涵,是构建人类命运配合体的。别的中国是年夜乘释教,佛手指都是对着外面,手伸出来五指,要渡己渡人,地狱不空誓不成佛,表现为世界谋年夜同的主旨。  第二个回覆问题就是企业若何“走出去”,我以五粮液为代表讲一下。有三个建议:  第一,找通感。我们喝五粮液,外国人不知道是甚么,外国人喝他本身的。法国人常常说一天假如不吃奶酪等于一天没有看到阳光,我们可以说:一天不喝五粮液一天没有见到阳光。各地的饮食文化,相通性很是主要的。我是欧盟让·莫内讲席传授。让·莫内被誉为欧洲之父。他家族是做干邑(COGNAC)生意的。一天,莫内从分歧酒勾兑过程当中悟出了法德息争之道,提出煤钢联营的假想,这是今天欧盟的雏形。欧盟取得2012年诺贝尔和平奖。我们五种食粮酿在一路,就是要以和合之美实现世界和平。惋惜,让·莫内不再,今天欧洲三酒区就弄不来一块:喝葡萄酒的上帝教-拉丁人,喝啤酒的新教徒,喝伏特加的东正教徒,在乌克兰打起来了,变成悲剧。我感觉酒应当是美美与共实现协调的,所以应当找到一种通感。法国人说:You are what you eat(人如其食);四川人说:You are what you drink(酒品即人品)。西方人喝鸡尾酒,经常把五粮液说成是中国的鸡尾酒,实际上是和合琼浆,和谐分歧文化,实现世界协调。鸡尾酒好欠好喝,靠调酒师的身手;五粮液好欠好喝,不靠外在的,而在于五种食粮的天然芳香若何协调调出。所以,适才图尔克师长教师说,西方的协调源自古希腊,是数字之协调,源于对峙冲突,而中汉文化的协调是和合共生。  第二,“从我动身”到“从你动身”。企业办事一带一路总是说“走出去”,是不当的,要强调办事精力。人家是主人,我们去经营,是做客人,应当是“走进去”。名不正则言不顺。要入乡顺俗。此刻不叫五粮液公司俄罗斯分公司,而叫俄罗斯五粮液公司,是本土化了。不要把他人当做你的载体,要尊敬人家的主体地位。可以进修乌班图精力——“我经由过程你而成为我,成为我们”。建议第三句五粮液告白语是——我经由过程你而实现和美。正应了那句话,中国的五粮液,世界的五粮液。五粮液走向世界的理念就是,一滴水甚么时辰不会干涸?回覆是:只有汇入年夜海!五粮液只有走向“一带一路”,让世界人喝得起,才能实现以中国式现代化鞭策世界列国配合现代化,构建人类命运配合体的理念。长江商学院的标语是“我们酷爱年夜海,所以我们汇入长江”。此刻可以说“我们酷爱五洲四海,所以我们喝五粮液”——第四句告白词。  第三,数字化。四川有三种世界元素,一是熊猫,一是五粮液,三是三星堆,把这三个和谐在一块就行了。11月中下旬马克龙总统已准许来绵阳拜候,要看熊猫,她夫人特殊喜好熊猫。熊猫和五粮液有甚么通感呢?都是人与天然协调共生的产品,欠好的泥土和水绝对酿不出五粮液,心态欠好也酿不出五粮液,心态欠好也品味不出美感。马克思说,再美的音乐对一个内心不安的人,只能是噪音。所以我感觉数字化方面找到这类通感,包罗有一些不饮酒,以素酒、数字化体例,也能够进入和美世界。  四川乃天府之国,名人荟萃,用三个诗人感伤五粮液和合之美精力,也是儒道释的三重境地。  第一是曹操的“对酒当歌,人生几何”。“和”起首本身要本身和,不要总是心里纠结。图尔克讲西方强和谐谐,总是要经由过程竞争征服人家告竣一致,现实上是不竭跟本身尴尬刁难。所以第一个要实现本身跟本身的协调。  第二是杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。“和”的第二重涵义是我和他的协调,包罗农村和城市,国与国,不克不及贫富差异、两个世界,而是命运配合体。  第三是李白的“碰杯邀明月,对饮成三人”。“和”的第三层涵义是人与天然要构成协调。月亮是死的星球,但由于我们喝了酒,它活了,我们看到的世界鲜活了,布满了爱。这就是和美,和合共生,和合年夜美。。

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 时事|苏州 大学生 喝茶 品茶(大学生在苏州研究茶叶的文化),路子-百态杂谈

苏州 大学生 喝茶 品茶(大学生在苏州研究茶叶的文化)

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苏州 大学生 喝茶 品茶(大学生在苏州研究茶叶的文化)

苏州大学生喝茶 品茶(大学生在苏州研究茶叶的文化)

苏州是中国茶文化的重要发源地之一,其独特的地理环境和气候条件使得这里的茶叶品质优良。最近,苏州市的一所大学开展了一项关于大学生研究茶叶文化的新项目。通过参与喝茶、品茶等活动,大学生们更深入地了解茶叶的种类、制作工艺和茶道文化。

发现苏州独特的茶叶文化

大学生们在研究茶叶文化的过程中发现了苏州独特的茶叶文化。他们深入了解了苏州茶的种类和制作工艺。苏州的茶叶主要有碧螺春、黄山毛峰、太湖石螺和西湖龙井等。每一种茶叶都有其独特的特点和口感。通过品尝和比较,大学生们开始懂得如何品味茶叶的香气、滋味和回甘。

茶道文化传统的传承和创新

在大学生们研究茶叶文化的过程中,他们也了解到了中国茶道文化的传统和创新。茶道不仅仅是一种饮品的制作和品尝过程,更是一种精神的追求和生活态度。通过参与茶道表演和学习茶道礼仪,大学生们更加深入地领悟到了茶道文化的深邃和独特之处。

与此同时,大学生们也开始探索新的茶道创新。他们结合现代科技手段,利用虚拟现实技术打造茶道体验馆,让更多的人可以感受茶道的魅力。他们还通过创新的茶具设计和茶具艺术品制作,将传统茶道与现代艺术相结合,为茶道文化注入了新的活力与内涵。

大学生参与茶叶产业的实践

在研究茶叶文化的过程中,大学生们也积极参与到茶叶产业的实践中。他们参观了苏州的一些茶园,了解了茶叶的种植和采摘过程。通过亲自动手制作茶叶和参与茶叶的销售和推广活动,大学生们更深入地了解了茶叶产业的发展和挑战。

一位参与活动的大学生说:“通过这次的实践,我意识到茶叶不仅仅是一种饮品,更是一种文化的载体。希望我们的努力能够让更多的人了解和喜爱茶叶,传承和发扬茶文化。”

茶叶文化传承的意义与展望

这项关于大学生研究茶叶文化的新项目为苏州茶叶文化的传承和发展注入了新的活力。通过大学生们对茶叶文化的研究和实践,茶叶文化得到了更广泛的推广与传承。

茶叶文化的传承不仅仅是传统文化的延续,更涉及到传统文化与现代社会的融合。大学生们通过茶叶文化的学习和实践,不仅能够更好地了解和传承传统文化,还能够为茶叶文化注入新的元素与活力。

茶叶文化的传承与发展还需要更多的人的关注和参与。希望通过这样的项目,能够吸引更多的大学生和社会各界人士关注茶叶文化,共同推动茶叶文化的传承与发展。

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