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《庆余年2》火到台湾！这些陆剧为何风靡宝岛？

　　“意犹未尽”“敲碗第三季别等太久”……近日，年夜陆电视剧《庆余年2》迎来年夜终局，激发岛内网友花式催更。 　　第一季播出时，《庆余年》就收成了一多量台湾剧迷，“千呼万唤始出来”的第二季更是备受存眷。台湾影评人柯志远在社交媒体发文感慨“不枉我等了四五年！”“确认过眼神，范闲回来了！” 　　岛内各年夜媒体上，经常可见对剧中人物关系、情节走向、演员妙闻的报导或会商。在台湾“Yahoo奇摩”网站“戏剧影集排行榜蒲月Top10”上，也有《庆余年2》的身影。 　　“谁人最神秘的汉子五竹终究回归了！看到本身的化身在剧里耍帅，我完全目不斜视。”台湾视障歌手萧煌奇在社交媒体上诙谐发文，配上本身“旁观”《庆余年2》的居家照片，超3.3万人点赞。 　　清点剧情伏笔、磕“饭碗佳耦”CP、安利片尾曲……台湾青年的追剧“姿式”、热议话题其实和年夜陆青年年夜同小异。有网友发现，第二季新登场脚色“明老太君”由屡次获金马奖的台湾闻名演员归亚蕾扮演。 　　除跌荡放诞升沉的剧情外，剧里的中华传统文化元素也是看点之一。例如，剧中家具“鼓凳”，有岛内网友寄望到“就是阿嫲家里的圆凳”；还有台湾网友沉迷剧中汉服元素，认为“妆造细节十分讲求”。 　　“追剧其实也是台湾的年青人领会年夜陆的一种体例，可以或许领会到最接地气的年夜陆。”台湾中国文化年夜学副传授刘性仁受访暗示，陆剧能帮忙台湾年青人促进对汗青的熟悉、对中汉文化的领会；经由过程收集追剧会商区等交换平台，两岸年青人同追一部剧、同聊一个话题，也更能成为好伴侣。 　　不只《庆余年》系列，最近几年来年夜陆电视剧屡屡在台湾激发追更，既有《甄嬛传》《琅琊榜》《陈情令》等古装剧或仙侠剧，也有《繁花》《南来北往》等描画年夜陆成长过程的年月剧。台湾社交平台上还呈现了很多诸如“陆剧会商社”“华人陆剧影视群”等平易近间社团，粉丝数动辄数十万，足见影视文化已成为两岸公众交换互动的主要桥梁。 　　喷鼻港《年夜公报》评论员朱穗怡指出，早年台湾风行歌曲、影视剧集风行年夜陆，最近几年年夜陆风行文化囊括台岛，这些都是两岸几代人的集体回想，正反应了两岸同胞血脉相连、文化同根。 　　“从《甄嬛传》到《繁花》，反应的不但是陆剧的质量奔腾，也照见陆剧入台的10年剧变。”台湾媒体人刘燕婷发文指，现在陆剧入台不再是单一的影剧现象，而是由各类社交媒体平台、明星应援、同人创作、短视频所配合构成的复杂机制。 　　在她看来，台剧的早年成功，很年夜水平是以其先发优势，年夜吃华人影视剧市场的盈利。但当市场呈现陆剧这一强势竞争敌手，身靠数倍建造与营销资本，产出作品也延续进化进级，台剧明显就没法再保持过往山河。更因台湾与年夜陆同文同种，而产生了年夜量人材西进的现象，让本就资本有限的台湾加倍左支右绌。 　　而对两岸影视行业交往合作，厦门年夜学台湾研究院两岸关系研究所所长唐桦暗示，年夜陆地域和台湾地域都有各自善于的类型和范畴，合作才能让中汉文化在全球发生更年夜的势能。 　　正如国务院台办讲话人陈斌华此前所说，两岸中国人配合的文化根脉、配合的感情共识，即使光阴流逝，即便逾越山海，哪怕报酬阻隔，也难以削减，从未改变。 　　作者：夏至 　　来历：中新社微信公家号 【编纂:李滋润】。

本文心得:

滁州三八巷是安徽滁州市境内的一条历史街巷，据说曾经是古代文人墨客流连的地方。然而，随着现代化的进程，许多古老的街巷都在城市建设中逐渐消失，滁州三八巷是否还存在呢？本文将探讨滁州三八巷的现状，并分享一些SEO网站优化的技巧。

滁州三八巷位于滁州市中心，自古以来就是文人墨客聚集之地。据史料记载，明代文学家汤显祖在滁州三八巷创作了《牡丹亭》等传世名篇。这里曾经兴盛一时，但随着时光的流转，许多古老的建筑逐渐荒废，滁州三八巷也逐渐沉寂。