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缕缕粽香系两岸 台胞“花式”迎端午度佳节

　　《中》《新》《网》《杭》《州》6《月》9日《电》(《郭》其钰)“《夏》《历》蒲《月》《初》五《端》《五》《节》是我们的《传》统《节》日，《教》《员》曾《在》课上《用》‘环球皆《浊》我独清，《世》人《皆》《醉》《我》独醒’《向》我们介绍端五《节》和《诗》人屈《原》的故事。”《端》五节《之》际，浙江杭州《将》《来》科《技》城海《曙》《小》《学》《的》《台》《生》《许》《维》珍《如》斯介绍《她》印《象》中的端《五》节。 　　彩线《轻》《缠》《红》《玉》臂，《小》符斜《挂》《绿》云《鬟》。《非》《论》是《一》《只》《小》《小》的粽子、一艘酣畅《的》龙舟，《仍》《是》两千《多》年前《屈》原《的》《故》事，《于》《台》胞而《言》，这《是》一脉相《承》的传统《节》《日》，《更》《是》两岸配《合》《的》《汗》青《文》化保持。 　　《折》叶、盛料、《压》实、《包》裹、扎《绳》……一系列《动》作行云流水，一只《只》丰满的粽《子》《便》在巧《手》中《降》生。《在》《浙》《江》嘉兴端五风《俗》文化节——嘉《台》《两》地同《胞》裹粽《友》《情》赛《现》《场》，80余《名》《台》胞《台》属《成》了包粽达《人》，《大》《师》在角逐《中》《共》迎《端》《五》佳节。 　　《自》2008《年》初《次》举行裹《粽》《赛》以《来》，《持》《续》举《行》17《届》的《裹》《粽》《赛》不但成为《两》岸同《胞》《商》《讨》《身》《手》的《平》《台》，《更》是《传》承宏《扬》《中》《华》优《异》《文》《化》《的》《主》要《载》《体》。 《嘉》台两《地》《同》胞裹粽《友》情《赛》现《场》。《嘉》《兴》《台》办 供图 　　《台》《胞》王《旭》《瑶》2005《年》来《到》《嘉》《兴》《工》作，《现》《在》《已》《经》《是》第19个《年》《初》。《从》2008《年》第《一》届裹粽《赛》至《今》，她《一》次《不》《落》加《入》，“《我》《感》觉这《是》一《个》很是《成》心《义》《的》勾《当》，《从》《一》《最》《先》只《有》台《胞》介《入》，到此刻《两》岸《的》伴《侣》都《有》，这个勾《当》凝《集》着大师，也宏扬《了》《中》华《传》《统》文化。” 　　“台湾媳妇”袁亚《娟》《也》是《裹》《粽》《赛》的“常《驻》《选》手”。《她》说：“《小》时辰吃《嘉》兴《粽》《子》，后《来》《和》台《湾》《婆》《婆》学做《台》《湾》《粽》《子》，两地《粽》《子》各《有》特点，《两》岸端《五》风俗《类》似，都承《载》《着》《我》们《对》传统文《化》的酷爱《和》传《承》。” 《台》《湾》亲《子》家《庭》《加》《入》《趣》《味》《龙》《舟》项《目》。宁波台《办》 《供》《图》 　　《在》浙江《宁》波《云》龙镇，端《五》龙《舟》赛舟《的》《风》《俗》《连》《绵》千《年》，现《在》《村》村《有》《龙》舟，年年有《赛》事，《本》《地》《被》中《国》《平》易《近》协《授》《与》“中国《龙》《舟》《文》化之乡”《称》《号》。 　　《本》年端五《节》，30余《位》《台》胞走《进》《云》龙《镇》，《加》入《端》五《风》俗《体》验《暨》“《浪》《花》与海”亲《子》勾《当》。现《场》，21《支》《龙》《舟》《队》《分》7《组》《在》《水》上《竞》《逐》，鼓《声》、《呐》《喊》声、《喝》彩声、船桨《拍》水声连成一《片》。 　　“端《五》《节》承载《着》中华《平》《易》《近》族《两》《千》《多》《年》的《文》化记忆，《也》《是》两《岸》《同》胞的配合《节》《日》，《我》《们》《来》《自》台湾《的》《亲》子《家》《庭》切《身》《体》《验》《了》《趣》味《龙》舟、包粽《子》、《扎》艾《草》、《建》《造》喷鼻《囊》《等》风俗勾《当》。”台《青》《林》《姿》利《暗》示。 　　第《一》次《划》龙舟《的》台湾小伴《侣》李可《钧》《在》一《旁》《弥》《补》《说》，《但》《愿》《来》岁还有《机》《遇》《加》入《划》《龙》舟、包《粽》子勾《当》，和大《师》《一》《路》《过》端五《节》更《热》烈。(《完》) 【编纂:李《岩》】。

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