品茗做香囊 台青在北京体验民俗共迎端午
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品茗做香囊 台青在北京体验民俗共迎端午
《中》新《社》《北》《京》6月9日电 (《朱》贺)《由》《中》《华》《全》《国》《台》《湾》同《胞》《联》《谊》《会》《和》马《连》《道》《国》《际》茶文《化》《展》组委会主办《的》“两岸一《家》亲 茗《喷》《鼻》《端》五《情》”《勾》当9《日》在《北》京进《行》,《吸》引《百》《余》位台湾《青》《年》喝《茶》、做喷鼻囊、《赏》京剧、《听》《评》书,《体》《验》《端》《五》风俗。 除《赛》《龙》舟《和》包粽子,品《茶》《在》《中》《汉》文《化》《中》亦是《不》《成》《或》《缺》《的》端五风俗。细《细》《咂》摸了普《洱》熟《茶》、《生》茶和《老》《白》《茶》《后》,《来》《自》《台》《湾》苗《栗》、《在》《北》京《师》《范》年《夜》《学》《攻》读硕《士》学位《的》刘《育》《宇》接管中新社记《者》采访《时》暗示,“《滋》《味》各有《所》长,《虽》苦《却》有回《甘》”。 刘育宇《在》《华》《中》《师》《范》《年》夜《学》念书时《曾》《到》访《位》《于》《湖》北《秭》归《县》的屈原祠。《作》《为》《端》《五》《节》起源《地》,《荆》《楚》年夜《地》《的》《节》《日》《氛》围《夙》《来》浓《烈》,也加《深》《了》《刘》育《宇》对屈原《风》致的《理》《解》,《他》但《愿》今世《青》年也《能》传承《屈》原上下求《索》、《不》《畏》《艰》《险》的精力。 台湾女生陈《彦》《霖》《则》对口感温《润》《的》《白》《茶》《赞》《不》《停》《口》,她近《日》去福建武《夷》山《加》入勾当,领会《到》《风》行《台》《湾》《的》《冻》顶《乌》龙茶恰《是》起《源》于此,也《因》《茶》结缘,熟悉了《很》《多》《两》岸伴侣;《现》在再次《以》《茶》会《友》,《她》感《受》“缘分续上了”。《她》《说》,《一》抹茶《喷》《鼻》《飘》两《岸》,《透》《过》《同》《根》同源《的》《茶》文化可《以》感知,“我们就《是》一《家》人”。 翻转指《尖》,穿针引线,一《枚》小《小》《的》《端》五喷鼻囊《建》造完《成》了。华侨年夜学台生谢立辰《在》《手》《艺》人《率》领《下》绣《得》当《真》,他《认》为亲手《建》《造》喷《鼻》《囊》《为》《端》五《节》《增》《加》了《很》《多》典《礼》感。 拿《到》《材》料《包》,《来》自《北》《京》《中》《医》药《年》《夜》《学》《的》《台》《生》《罗》《芷》《盈》和火《伴》识别出《喷》《鼻》囊《由》多《种》中药《材》,此中艾《叶》可《祛》《湿》《驱》蚊,《雄》黄《则》具《解》《鸩》《杀》《虫》之功能。“《初》夏多《雨》,《虫》蚁《出》《没》,《佩》《带》《喷》《鼻》《囊》可《以》帮忙《大》师《预》《防》疾《病》。”《罗》芷盈说,《这》《项》风《俗》传承《了》上千年,《很》《有》《汗》《青》渊源,揭《示》了老《祖》《宗》《的》聪《明》。 《关》于若何《发》《扬》《这》《份》聪《明》,《就》读《于》《暨》南年夜《学》《中》汉文《化》《传》承传《布》《专》业的台生《林》千《禧》认《为》,《走》出讲义、切身《体》《验》,是加《深》理《解》文化《底》蕴、做《好》《传》《布》者和传《承》《者》的《主》要路《径》,“《当》《喷》《鼻》囊《摆》《在》《眼》《前》,《艾》《草》《的》《喷》鼻气《和》药材的触感让《人》《一》会《儿》沉醉到端五节的《氛》围《中》,《赛》龙《舟》和《包》《粽》子也是《如》斯”。《当》《下》《自》媒体《利》《用》《普》《遍》,她《也》等《候》,有更《多》切身体《验》《过》的《台》湾《青》年《记》实《下》来《并》传《回》台湾,《帮》《忙》《岛》《内》火《伴》更《好》感知传《统》《端》五《的》《文》化《韵》味。(完) 【编《纂》:《李》岩】。
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