品茗做香囊 台青在北京体验民俗共迎端午
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品茗做香囊 台青在北京体验民俗共迎端午
中新社《北》《京》6《月》9日电 (《朱》《贺》)由《中》《华》全国《台》《湾》同《胞》联《谊》《会》和《马》连道《国》际茶文《化》展《组》委会主《办》的“《两》岸《一》《家》《亲》 《茗》《喷》《鼻》《端》五《情》”《勾》《当》9日在北《京》《进》《行》，吸《引》《百》余《位》《台》湾青年喝茶、《做》喷《鼻》囊、《赏》《京》剧、《听》《评》《书》，《体》《验》《端》五风俗。 除《赛》《龙》舟和《包》粽子，品《茶》《在》《中》汉《文》《化》中《亦》是《不》《成》或缺《的》《端》《五》风《俗》。《细》细《咂》《摸》《了》普洱熟茶、《生》茶《和》老《白》《茶》后，来自《台》《湾》《苗》《栗》、《在》《北》《京》《师》范《年》《夜》《学》攻读《硕》士学《位》的《刘》《育》宇接《管》《中》新《社》记《者》《采》访时《暗》示，“《滋》《味》《各》《有》《所》长，《虽》《苦》《却》有回《甘》”。 刘育宇在《华》中《师》《范》年夜《学》《念》书《时》曾到《访》位《于》《湖》《北》秭归《县》的屈原《祠》。《作》为端《五》《节》起源《地》，《荆》《楚》年夜地的《节》《日》氛《围》《夙》《来》《浓》《烈》，也加《深》《了》《刘》《育》宇《对》屈《原》风致的理《解》，他《但》愿今《世》《青》《年》《也》能《传》《承》屈原上下《求》《索》、不《畏》艰《险》《的》精力。 《台》《湾》《女》生《陈》《彦》霖《则》《对》口《感》《温》《润》《的》白茶赞《不》停《口》，《她》《近》《日》去福《建》《武》《夷》《山》加《入》《勾》当，领会到风《行》《台》《湾》《的》冻顶乌龙《茶》恰是起《源》于《此》，也《因》《茶》结《缘》，熟悉《了》《很》多《两》岸伴《侣》；《现》在《再》《次》《以》茶《会》友，《她》感《受》“缘《分》《续》上了”。她《说》，《一》《抹》茶《喷》《鼻》《飘》两岸，《透》过《同》根同《源》的茶《文》化《可》以《感》知，“《我》们就《是》一《家》《人》”。 《翻》转《指》《尖》，《穿》《针》引《线》，《一》《枚》《小》《小》《的》端《五》《喷》《鼻》囊建《造》完《成》了。华《侨》年《夜》《学》台《生》《谢》立《辰》在《手》艺人率领《下》《绣》得《当》真，他《认》为亲手《建》造喷鼻囊《为》端五《节》《增》加《了》很《多》《典》《礼》感。 《拿》到材料《包》，来自北京《中》《医》药《年》《夜》学《的》台《生》《罗》《芷》盈《和》《火》伴《识》别出喷鼻《囊》《由》《多》《种》中《药》《材》，此《中》艾《叶》《可》《祛》《湿》驱《蚊》，《雄》《黄》《则》具《解》《鸩》杀虫之功能。“初夏多《雨》，《虫》蚁出《没》，佩《带》《喷》鼻囊《可》以帮忙大师《预》《防》《疾》病。”《罗》芷盈《说》，这《项》风俗《传》承《了》《上》《千》年，《很》《有》汗《青》《渊》源，《揭》《示》《了》老《祖》宗《的》聪《明》。 《关》《于》若《何》发《扬》《这》份聪明，就《读》《于》暨南《年》夜《学》中《汉》文《化》传《承》传《布》《专》《业》《的》《台》《生》林《千》《禧》《认》《为》，《走》《出》讲义、《切》身《体》验，是《加》深《理》《解》《文》化底《蕴》、做好传《布》《者》和《传》《承》者的主《要》路径，“当《喷》鼻囊《摆》《在》《眼》《前》，艾草的喷鼻《气》和《药》材《的》《触》《感》《让》《人》《一》《会》《儿》沉醉《到》端《五》《节》《的》《氛》《围》《中》，赛《龙》舟《和》《包》粽子《也》《是》《如》《斯》”。当《下》《自》媒体利《用》普《遍》，她《也》《等》《候》，《有》更《多》《切》《身》体验过的台《湾》青年《记》实下《来》并传回《台》《湾》，《帮》忙岛《内》火《伴》《更》《好》感知传《统》《端》《五》《的》《文》《化》《韵》味。(《完》) 【《编》《纂》:《李》岩】。
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