作者：王雪超 来历：中国社会科学网-中国社会科学报 　　习近平文化思惟极年夜丰硕成长了马克思主义文化理论，组成习近平新时期中国特点社会主义思惟的文化篇，是新时期党带领文化扶植的最新功效、理论总结和聪明结晶，标记着我们党对中国特点社会主义文化扶植纪律的熟悉到达了新高度。在新的汗青出发点上，我们要以习近平文化思惟为指引，更好地肩负起新的文化任务，以“两个连系”为宝贝，深切推动中华平易近族现代文明扶植。 　　扶植中华平易近族现代文明的进场逻辑 　　马克思主义文化理论为扶植中华平易近族现代文明奠基了科学的理论根本。马克思主义是中华平易近族现代文明的魂脉，为扶植中华平易近族现代文明白立了根基的价值立场、理论特质和实践遵守。从主体维度看，马克思主义说明了文化的内涵素质，强调恰是人的劳动缔造了文化，人是文化构成、扶植、交换的主体。马克思主义的理论主题是“人的解放”，实现人的自由而周全的成长和全人类解放。这一价值立场决议了中华平易近族现代文明必定遵守“人的逻辑”而非“物的逻辑”，是以人平易近为建构主体、以人的解放为方针取向的人类文明新形态。从理论特质看，马克思主义指出，任何文化都有其发生的特定天然、政治、经济、汗青前提，因此文化具有平易近族性特点。马克思主义还揭露了文化成长的客不雅纪律，强调作为上层建筑的文化会跟着出产体例的变化而不竭成长演进。同时，出产力的成长必定鞭策人类社会由“平易近族汗青”向“世界汗青”改变，不管物资出产仍是精力出产都日趋闪现世界性特点。中华平易近族现代文明作为马克思主义文化理论和中国特点社会主义现代化扶植事业的具体表示，必定显现出平易近族性和世界性有机同一的特质。从实践遵守看，马克思主义将文化置于同经济与政治彼此关系的整体框架下阐释其地位和感化。是以，扶植中华平易近族现代文明需要遵守整体逻辑，鞭策物资文明、政治文明、精力文明、社会文明、生态文明的调和成长。 　　习近平总书记指出：“假如不从积厚流光的汗青持续性来熟悉中国，就不成能理解古代中国，也不成能理解现代中国，更不成能理解将来中国。”积厚流光的中汉文化为中华平易近族现代文明供给了丰富的思惟资本。中华平易近族现代文明是中汉文明的现代形态，中华优异传统文化是其根脉。中华平易近族有着5000多年文明史，在持久汗青实践中缔造并构成了灿若星汉的中汉文明。中汉文明是中华平易近族的贵重财富，包含着中国人平易近在持久出产糊口中堆集的宇宙不雅、全国不雅、社会不雅、道德不雅。中华优异传统文化不但为中华平易近族的延续生发出源源不竭的精力气力，并且为扶植中华平易近族现代文明积淀了肥饶的文化泥土。 　　中国式现代化的伟年夜成绩为中华平易近族现代文明斥地了坚实的实践路径。中华平易近族现代文明的生成离不开中华优异传统文化的基因传承，更不克不及离开基于特定空间的实践摸索。近代以来，中华平易近族蒙受了史无前例的患难，在内忧外患的冲击下开启了对现代化的摸索。中国共产党在反思近代摸索的根本上，以马克思主义为指点，颠末28年的浴血奋战，实现平易近族自力和人平易近解放，为现代化扶植扫清了障碍。新中国成立后，中国共产党在鉴戒列国现代化经验的根本上，对现代化的熟悉不竭加深。1978—2002年，由“现代化”到“中国式的现代化”凸显了对扶植现代化国度的计谋构思，把社会主义物资文明、精力文明和政治文明白立为社会主义现代化周全成长的三年夜根基方针。2002—2012年，社会主义现代化扶植获得快速成长，构成了经济、政治、文化、社会、生态扶植“五位一体”的整体结构。党的十八年夜以来，中国共产党率领全国各族人平易近在理论和实践上获得重年夜冲破，成功推动和拓展了中国式现代化。中国式现代化就是中国共产党带领中国人平易近在革命、扶植、鼎新的延续性实践中摸索出的扶植中华平易近族现代文明之路。中华平易近族现代文明的生成和扶植，内蕴于中国式现代化的构成和推动，二者具有汗青历程的统一性。 　　对峙以习近平文化思惟为指引 　　习近平文化思惟是新时期党带领文化扶植实践经验的理论总结，为扶植社会主义文化强国供给了理论指点。党的十八年夜以来，以习近平同志为焦点的党中心站在新的汗青高度上推动文化扶植，指路明向、根本治理，鞭策我国宣扬思惟文化事业获得汗青性成绩、产生汗青性变化。习近平新时期中国特点社会主义思惟深切人心，全国各界普遍践行社会主义焦点价值不雅，党对意识形态工作带领权加倍安稳，文化扶植法治化程度较着提高，公共文化办事系统日趋健全，中华优异传统文化缔造性转化、立异性成长获得庞大进展，中汉文明的传布力和影响力显著加强。伟年夜实践催生伟年夜理论，习近平文化思惟在新时期周全推动中华平易近族伟年夜中兴的汗青实践中应运而生，标记着中国共产党对文化扶植纪律的熟悉到达汗青新高度。新时期文化扶植获得的伟年夜成绩，为扶植社会主义文化强国和中华平易近族现代文明供给了坚实根本。 　　习近平文化思惟是推动文化自傲自强的精力旗号，为意识形态工作指了然进步标的目的。习近平总书记强调：“意识形态决议文化进步标的目的和成长道路。”推动扶植中华平易近族现代文明，需要高擎习近平文化思惟旗号，始终对峙马克思主义在乎识形态范畴的指点地位，发扬“不信邪、不怕鬼、不怕压”精力，勇于旗号光鲜向国表里一切“非马”“反马”概念亮剑，勇于统一切汗青虚无主义、平易近族虚无主义、文化虚无主义等毛病思潮短兵相接。同时，中华平易近族现代文明作为人类文明新形态，在理念上尊敬文明多样性，在步履上增进文明交换互鉴，在方针上实现“佳丽之美、美美与共”。 　　习近平文化思惟是实现中华平易近族伟年夜中兴的主要思惟包管，为担当新的文化任务确立了步履指南。中汉文化繁华昌隆，是中华平易近族伟年夜中兴的应有之义。习近平总书记深入指出：“一个平易近族要走在时期前列，就一刻不克不及没有理论思惟，一刻不克不及没有准确思惟指引。”理论所指，行之所向。习近平文化思惟明白了宣扬思惟文化工作任务使命的五个方面，即高举中国特点社会主义伟年夜旗号、培养和践行社会主义焦点价值不雅、培育堪当平易近族中兴年夜任的时期新人、繁华成长文化事业和文化财产、揭示可托可爱可敬的中国形象。我们要以习近平文化思惟为指点，掌控扶植社会主义文化强国的根基内在，不竭加强汗青文化传承力、焦点价值凝集力、配合价值引领力、进步前辈文化缔造力、国度形象展现力，做到明体达用、体用贯通，以“七个出力”为实践路径，在新的汗青出发点上继续鞭策文化繁华、扶植文化强国、扶植中华平易近族现代文明。 　　以“两个连系”为宝贝 　　对峙“第一个连系”，确保中华平易近族现代文明的社会主义性质。社会主义的国度形态和轨制设计是中华平易近族现代文明生成的底子政治条件。中国共产党之所以可以或许带领人平易近在一次次求索、一次次开辟中完成其他各类政治气力不成能完成的艰难使命，就在于“第一个连系”把马克思主义应用到中国具体现实，科学阐发并指明中国的进步标的目的。同时，“第一个连系”的不竭推动也在丰硕和成长马克思主义，增进马克思主义中国化时期化，斥地马克思主义新境地。在扶植社会主义现代化国度新征程上，需要始终对峙解放思惟、脚踏实地、与时俱进、求真务实，安身中国特点社会主义的具体实践，鞭策中汉文明的现代转型，更有力地推动中国特点社会主义文化成长，扶植中华平易近族现代文明。 　　对峙“第二个连系”，彰显中华平易近族现代文明的中国特点。习近平总书记对“第二个连系”的内涵逻辑和计谋意义作了精辟论述：“彼此契合”是条件，“相互成绩”是路径，“道路根底”是根本，“立异空间”是要害，“文化主体性”是底子。要深入熟悉人平易近至上与平易近本主义的价值立场、共产主义与全国年夜同的价值方针等方面的内涵契合性，深切发掘其契合点。紧紧掌控相互成绩的路径，深入熟悉马克思主义和中华优异传统文化缺一不成，既要用马克思主义真谛气力激活中华优异传统文化的优异因子，付与当时代性内在，也要用中华优异传统文化付与马克思主义中国特点、中国气概、中国气派，让马克思主义讲中国话、表中国意、入中国心。 　　以“两个连系”为底子方法，培养中华平易近族新的文化生命体。习近平总书记在文化传承成长座谈会上指出：“‘连系’的成果是相互成绩”，“培养了一个有机同一的新的文化生命体”。新的文化生命体必定经过“连系”而构成，二者是有机同一的关系。离开中国现实，特别是离开中华优异传统文化来抽象地、空洞地会商马克思主义，“连系”就会成为悬置的废话而没法落地。同时，分开马克思主义供给的世界不雅和方式论，中华优异传统文化缔造性转化和立异性成长便可能偏离准确标的目的。从文化主体性来看，中国共产党连合率领全国人平易近培养新的文化生命体的进程，就是确证并巩固中华平易近族文化主体性的进程。从精力特质看，新的文化生命体必定实现平易近族性和世界性的有机同一，既是中国式现代化在价值层面的怪异表达，又具有面向世界的遍及意义。新的文化生命体的构成需要久久为功，在中国式现代化实践中，延续鞭策中华优异传统文化缔造性转化、立异性成长，传承宏扬革命文化，积极成长社会主义进步前辈文化，为扶植中华平易近族现代文明供给深挚底蕴和壮大动力。 　　(作者系天津市中国特点社会主义理论系统研究中间研究员，天津师范年夜学马克思主义学院传授、副院长) 　　审核：尹书博 　　责任编纂：周学军 　　收集编纂：齐泽垚 【编纂:何颖】。

本文心得:

番禺大学城巷子，位于广州市番禺区，是一片拥有丰富历史和文化底蕴的地区。这里汇聚了来自天南地北的学子和游客，成为一个独特而热闹的景点。

在番禺大学城巷子，你可以感受到历史与文化的交融。这里的巷子保存着古老的建筑风格，石板路铺满了岁月的痕迹。曾经是学子们读书求学的场所，如今已经成为一个拥有浓厚文化氛围的地方。走进巷子，你会看到一座座古老的书吧、茶馆，充满书香和文艺气息。

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