潘向明:年过花甲跨越千里 期许播撒“教育种子”

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“中山民众镇公园有女” 潘向明:年过花甲跨越千里 期许播撒“教育种子”

潘向明:年过花甲跨越千里 期许播撒“教育种子”

  中新网贵州金沙5月13日电 题:潘向明:年过花甲逾越千里 期许播撒“教育种子”   记者 张伟 瞿宏伦   “我来金沙干甚么?已干了些甚么?还想干些甚么?”这是贵州省毕节市金沙教育研究院从属黉舍教育团体总校长潘向明天天上班时问本身的三句话。这三句话被潘向明写在纸上放进书柜里显眼的位置,时刻提示着他从浙江不远千里到贵州办学时的初志和胡想。   身段瘦削、端倪驯良,眼神果断睿智、语气循循善诱,这是大都人第一次接触潘向明时配合的感触感染。潘向明接管中新网记者专访时已经是薄暮时分。繁忙一天的他,仍满怀豪情地向记者讲述了他的黉舍、教员和学生。   2021年2月,由平易近进中心联引、北京师范年夜学教师教育研究中间和金沙县人平易近当局合作共建金沙教育研究院及三所尝试黉舍。2021年12月,金沙教育研究院从属黉舍教育团体成立,现有从属尝试黉舍(九年一向制)和尝试一小、尝试二小、尝试三小四所黉舍。   彼时,浙江桐村夫的潘向明方才退休,预备多陪陪家人和孩子。有40多年的教育工作履历的潘向明是浙江省教育鼎新的“领头雁”,他曾代表浙江省在全国名校长论坛上作题为《昂首乐干,耕作但愿》的大旨演讲;他担负校长的桐乡市启新黉舍受课题组拜托承办教育部重点课题现场会,启新黉舍也被中心文明委授与“全国未成年人思惟道德扶植进步前辈单元”;《人平易近教育》曾颁发题为《教师和学生神驰的精力家园——浙江省桐乡市启新黉舍内在成长纪实》长篇通信,用七个整版的篇幅比力周全地介绍了他在桐乡启新黉舍的办学思惟、鼎新与成长功效;他主持的数学利用题“拼装积木式”讲授模式研究课题获得北京师范年夜学裴娣娜传授等中国9位教育讲授权势巨子专家的充实必定与高度评价。   在教育讲授工作中功效丰富的潘向明,引发了那时正在为提拔金沙校长的北师年夜存眷,因而向其抛出了橄榄枝,但愿他可以或许到金沙担负总校长。 图为工作中的潘向明。 中新网记者瞿宏伦 摄   “那时其实很难做出选择。退休后其实想多陪陪家人,以填补这些年来的亏欠。”潘向明告知记者,“家丰年老体弱的老母亲,老伴孩子也都曾明白否决过。可是我对教育的执着、挚爱难改变。”   对峙做教育要有情怀的潘向明说,当初有人告知我来金沙做校长时,我就思虑过。由于在浙江工作时,黉舍里就有良多学生是毕节务工人员的孩子。来到金沙实地访问后他“傻眼了”,“黉舍的座落和我本来工作的黉舍地舆位置如出一辙,都是县城的城乡连系部,只是一个在贵州,一个在浙江。”   潘向明被本地当局对教育的正视打动。“在经济成长相对掉队的西部,当局却舍得投入巨资,同时建筑三所这么‘高峻上’的黉舍,让人打动而佩服。”潘向明说,金沙县委县当局成长教育的决心和理念让他深感认同,也被来自北京师范年夜学教师教育研究中间的专家团队倾力撑持金沙教育这类教育情怀、专业素养和研究精力所打动。同时,让潘向明打动的还有平易近进中心,操纵党派联系帮扶金沙的气力,几十年如一日带动各级平易近进组织从专业、手艺、物质和精力等范畴延续对金沙教育全力、全方位的帮扶。   做通了家人的工作后,潘向明于2021年7月下旬应邀来到金沙,经由过程层层提拔,从浩繁来自全国名校长应聘者中脱颖而出,成了那时三所尝试黉舍的总校长。潘向明那时曾自问:“我能不克不及阐扬‘余热’,用本身的尽力让三所城乡连系部的黉舍做出一点改变?能不克不及让金沙的教育变得‘纷歧样’?”   初到金沙的潘向明遭受一个不小的挫折:三所新办黉舍在招生方面碰到了为难。“我们在老城区摆了一个星期的‘地摊’,只招了300多位学生,那时黉舍的教员都有近200位。”潘向明说,那时老苍生对新办黉舍不承认,认为黉舍都在接近农村的城乡连系部,又是教师平均春秋不足31岁新办黉舍。“良多人心里没有底,对黉舍办学理念、教育讲授方式持不雅望立场。”   但是仅仅过了一年,潘向明的黉舍就成为“大师要抢着进”的勤学校,“黉舍的成长转变是一年一个台阶,从很难招到学生到一名难求,此刻四所黉舍加起来有近6000论理学生。”这背后,潘向明和黉舍教员们支出了良多。   在金沙教育研究院从属尝试黉舍的门口两侧墙面上铭记着:“我们的愿景:配合扶植师生神驰的精力家园”“迈开步,不断步,天天有前进”。 金沙教育研究院从属尝试黉舍一隅。 中新网记者瞿宏伦 摄   如是说也是如是做。来到金沙后,潘向明就化身“拼命三郎”,经由过程抓“规范”、抓“家校”、抓“讲堂”、抓“标杆”等行动,尽力将黉舍打造成为师生神驰、家长满足、社会承认、专家必定的黉舍。   “我来到这里做甚么?既然在金沙办高规格的黉舍,和北师年夜教师教育研究中间合作共建,我们要有一种立场,要办纷歧样的黉舍。”潘向明在第一次教师全部工作会上说,“纷歧样的黉舍就要有纷歧样的教师。我们的教师要比其他黉舍的教师更懂教育,更有事业心,更有教育情怀,更有责任心。”   新黉舍刚开学,第一次全部教师会,面临教育团体教员,潘向明说了“五个输不起”:名师输不起、校长输不起、主干输不起、凤毛麟角的新入职教师输不起、我本身也输不起。“我60多岁了来到这里,我对我本身说输不起。我许诺和大师一路奋斗,不怕辛劳。我这个老夫陪着你们一路弄教育鼎新、一路吃苦,除非我倒下。”   “我们要把规范作为第一抓手来实现我们五个输不起,把黉舍真正办成金沙示范、毕节示范,成为远近著名的标杆。”潘向明说,“规范治理不克不及脚踏西瓜皮,滑到哪里是哪里。”经由过程实施弹性坐班轨制,抓教师考勤工作。潘向明期望,让教员们把人留下、把心留下、把教育讲授功效留下,三个“留下”慢慢改变持久存在的这个地域教师工作不坐班的习惯。同时,还要抓讲堂规范和学生行动规范。   在黉舍,良多学生都知道潘向明是一名“捡垃圾”的校长。潘向明说:“这是为我治理不到位而买单,不是我要去捡,而是经由过程捡垃圾来影响身旁的人,渐渐把影响扩年夜。最后是大师扔失落扫帚,我们的黉舍仍然清洁。如许让孩子们养成杰出的卫生习惯。”   第二抓“家校”。2021年的中秋节,潘向明趁假期,随机追随一位不熟悉的学生进里手访,“随着穿戴校服的学生到了家里。家长认为孩子在黉舍念书就是‘关关脚’,能不出去管住平安就好。”这一幕深深地刺激到了潘向明,随后他在黉舍提出,要年夜面积指导教师去家访,让教师领会孩子的近况,让家长正视对孩子的教育。经由过程家访、成立家委会、家长黉舍等行动来使家庭和黉舍发生教育共振、教育共识,尽力扶植家校教育配合体,配合为孩子的将来而尽力。截至今朝,潘向明已访问了600多个家庭。   为了抓好课程扶植,成绩一支有爱心、爱念书、肯研究、不怕苦、善思虑的教师步队。潘向明一有时候就到各所黉舍听课,他从不提早打号召,随机选择听课班级。每一年听很多于300堂课的潘向明说:“讲堂讲授起首要去知足孩子心理需求,其次知足孩子的常识与能力的需求、还要尽可能去知足孩子的糊口需求。讲堂让孩子有爱好进修、有内容操作、有方式研究、有用度摸索、有梯度操练”。“拼命地听课是为了领会讲堂,和教员一路切磋讲堂、研究讲堂,尽力实现改变陈腐的讲堂讲授模式,提高讲堂讲授效力。我想让教员知道讲堂不是你讲我听,然后再按要求去造作业。讲堂要能付与学生多种常识、能力和想象,或能指点孩子的糊口、培育学生科学研究方式与精力,为学生毕生成长奠定。”   “在黉舍里想找潘校长,常常在讲堂上或听课的路上最轻易找到他。”教育团体第三尝试小黉舍长邱淼告知记者,潘向明是一名干事有气概气派,做人有款式,教育有情怀,引领有方式,工作有抓手,将来有远谋的好校长。   在校园里,有一块石头上雕镂着“向上”两个字,这也是抓标杆的最好注解。“孔子说,正人上达,小人下达。”潘向明说,“我们要向楷模看齐,要向上,要把标杆建立起来。”在黉舍里,名师、主干教师的介绍竖立在讲授楼最显目标位置,还经由过程黉舍公家号等宣扬他们的故事,每隔周教育团体城市操纵周五晚上时候进行《名师年夜课堂》,让团体内的优异教师轮番讲述本身的成长故事,每期约请一名县表里的名师或名校长分享他的成才、成名履历,让更多的教员向标杆进修,构成良性的教师敏捷成长态势。   “潘教员是一名有情怀的教育家。他教育我们要尽力分歧家庭的每位孩子都能享遭到优良的教育。”从属尝试黉舍办公室主任、语文教员陈静说,“只要看到他,我们就布满了底气和正能量。”   老骥伏枥志在千里。“选择来金沙担负校长,是我教育生射中的最后一件工作,也是最后一次挑战。我要尽本身尽力争夺实现预定的方针,为安度晚年少留些遗憾,多一些夸姣的回想。假如来岁继续做教育,我还在金沙。”潘向明说,“2031年黉舍十周年数念的时辰,我必然会回黉舍来看看。我不等候甚么,期盼金沙教育成长得更好,期盼欠发财地域教育成长得更好!”   潘向明饱含密意地说:“我愿做一颗抱负的‘教育种子’,播种在乌蒙山区,开花成果。让更多的山区孩子分享来自浙江桐乡一名通俗教育工作者教育讲授鼎新功效”。(完) 【编纂:邵婉云】。

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中山民众镇公园近日出现了一位神秘的女士,引起了当地居民的广泛关注。据目击者称,这位女士每天早上都会来到公园散步,并且总是默不作声地坐在同一个长椅上看着远方。这一情景引发了人们对她身份和目的的猜测。

有居民认为这位女士可能是附近居民,喜欢在清晨时光中享受宁静的氛围。而更多的人则认为她是一位寻找灵感或者追求内心平静的艺术家。毕竟,公园周围环境优美,这里的景色和氛围是创造艺术作品的绝佳背景。

发布于:中山民众镇公园有女
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 罪行“扬州邗江区150的爱情”蕴藏瞋目

推动农耕文明和现代文明要素有机结合

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“扬州邗江区150的爱情” 推动农耕文明和现代文明要素有机结合

推动农耕文明和现代文明要素有机结合

  作者:彭芳(福建师范年夜学马克思主义学院博士研究生);罗贤宇(福建农林年夜学马克思主义学院副院长、副传授、福建省习近平新时期中国特点社会主义思惟研究中间特约研究员)   中汉文明根植于农耕文明。习近平总书记指出,把我国农耕文明优异遗产和现代文明要素连系起来,付与新的时期内在,让中华优异传统文化生生不息,让我国汗青悠长的农耕文明在新时期揭示其魅力和风度。2024年中心一号文件再次强调,“鞭策农耕文明和现代文明要素有机连系,书写中华平易近族现代文明的村落篇。”指引我们要进一步传承、发掘、用好农耕文化,走出一条既面向现代性又苦守村落本真的现代文明之路。   将农耕文化资本和现代文明要素有机连系,实现农人配合敷裕   “耕读传家”与“树德树人”相连系。配合敷裕是人平易近大众物资糊口和精力糊口都敷裕。习近平总书记指出,耕读文明是我们的软实力。“耕读传家”包含修身树德、克勤克俭、发奋图强等价值意蕴,明示着农耕文明的精力寻求和思惟聪明,与现今“树德树人”的教育主旨高度契合。树德树人旨在培养具有高贵道德、立异精力和实践能力的人材,是平易近族中兴语境下中国教育成长的必定要求。是以,要将耕读文化纳入现代教育课程系统,鼎新现有的传统讲堂教育模式,有益于强化耕读意识,建立准确的劳动不雅和劳动立场,培育知农爱农情怀,促进村落文化认同,同时还能修身养性、以立高德,晋升专业实践能力和加强“自找苦吃”的能力本事,提振全平易近族的精力气质与文化风致,实现精力糊口上的敷裕。   “并耕而食”与“人平易近至上”相连系。文明归根结柢是人的文明。从“等贵贱均贫富、损有余补不足”的同等不雅念,到“并耕而食”“为政以德、政者正也”的平易近本思惟,农耕文明包含着“平易近本”“和合”“年夜同”等公允公理、共有同享的抱负寻求,而对峙“人平易近至上”在素质上是一种“以报酬本”的理念。在推动新时期农人配合敷裕的实践中,离不开罗致农耕文明的平易近本思惟。要基于为平易近导向提高公共文化办事质量和效力,增进城市优良文化资本下沉,增添农村公共文化办事总量供给,推动城乡公共文化办事系统一体扶植,缩小城乡公共文化办事差距,让农人同享现代文明成长功效。尊敬农人的主体地位和初创精力,充实阐扬农人在乡规乡约、村落文明扶植、村落文化财产等勾当中的主体感化,增进各类大众性体裁勾当健康成长,加强农人文化自发与文化自傲。   “中华丽学精力”与“今世审美寻求”相连系。习近平总书记强调,把艺术缔造力和中汉文化价值融会起来,把中华丽学精力和今世审美寻求连系起来,激活中汉文化生命力。农耕文明不但包含着田园风光的天然美,还包括着如山歌、信天游、船工号子等农人的劳作之美,室第、院落、衣饰的糊口之美,和唱年夜戏、杂耍、平话等文娱之美。是以,将农人怪异的审美心理、审美需要和审美抱负与现代文明审美寻求连系起来,有益于进一步丰硕农人的精力糊口。要安身村落地区特点和文化资本天赋,提炼村落文化IP,传承立异文化元素,提高对农耕文化资本的研究阐释和展现传布程度,连系年青人喜好的符号、文化、说话等,塑造村落特点和时期潮水相连系的文化符号和精力地标,构成特点光鲜的文创财产。同时,有用阐扬品牌增值效应,耽误村落文化财产链条,不竭增添附加值。经由过程活化操纵“农旅融会”项目,以文塑旅、以旅彰文,晋升文化体验,以“非遗+”的情势揭示农耕文明现价格值,增进财产转型进级,不竭成长回复复兴非遗传承体验等财产让农耕文化资本酿成农人增收的出产力。   将农耕手艺经验和现代文明要素有机连系,推动农业现代化成长   “精耕细作”传统农耕手艺与现代“聪明农业”手艺相连系。从独具特点的二十四骨气,到梯田、基塘等地盘操纵体例,从农林牧复合、农桑并举、耕织连系的农耕手艺经验,到农耕用具、精耕细作、良种选育等农耕手艺系统,农耕文明表现着传统农耕手艺的聪明结晶。跟着时期的不竭变化,以数字手艺赋能农业成长,是扶植农业现代化财产系统的主要路径。要基于传统农耕常识和手艺系统,以成长新质出产力为标的目的结构财产链,在罗致农耕文明治理栽培与耕耘手艺的根本上,把现代聪明农业手艺有机融入农业全财产链,经由过程机械化与数字化赋能,替换传统人畜力、传统农业营养治理体例和传统的选种模式等,实现农业出产效力的显著晋升。另外,要连系当地村落成长特点,随机应变加速数字手艺在农业范畴普及与利用,借用现代数字手艺立异农耕文明传承体例和传布手段。深切推动“互联网+”现代农业,培养“农耕文化+科技”财产,应用“农产物+收集直播”“农产物+微商”“农产物+可视农业”等传布手段,助推构建现代农业财产系统。   “三才”理论与“两山”理论相连系。“三才”理论最初呈现在西周时期《易经》中,是指天、地、人三者之间的关系,后逐步成为中国传统农学的焦点和魂灵,是保持中国传统农业生生不息的主要思惟。“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”“杀鸡取卵,岂不取得,而来岁无鱼”“斧斤以时入山林,林木不成胜用也”,这些都表现着农耕文明对人与天然协调关系的理性思虑。“两山”理论则深入表现了现代社会人与天然协调共生的生态文明,实现了对农耕文明中“三才”理论的缔造性转换和立异性成长。一方面,将生态财产化,让绿水青山转化为金山银山。要安身天然资本自己,构成立体、轮回、高效的生态财产链,摸索“生态+复合财产”的转化路径。另外一方面,将财产生态化,既缔造金山银山,又庇护好绿水青山。将村落财产与生态修养相融会,遵守天然纪律和经济纪律,经由过程优化财产布局、改良出产体例等路子,以绿色成长引领农业全进程转型,进而鞭策农耕文明立异性成长,实现现代农业经济效益、社会效益和生态效益的同一。   “万物一体”的整体性思惟与“年夜农业不雅”的全局不雅念相连系。从“六合万物,凡所有者,不成一日而相无也”到“博爱万物,六合一体也”,从趋向避害的农时节令放置,到种养“三宜”(物宜、时宜、地宜)的天气作物整体结构选择,农耕文明自古以来就存眷事物之间彼此联系、互利共生的运行纪律。但传统农耕文明同时具有必然的局限性,表示为首要存眷传统耕地范畴和食粮等农产物的出产功能,对非传统耕地空间和全部河山空间的年夜食品供给潜力存眷不敷。是以,要连系“年夜农业不雅”的现代办署理念,在以传统依托耕地的农业范畴以外,斥地农业成长新范畴新赛道。不竭调剂优化农业出产结构,在庇护耕地资本的根本上,存眷水面水下、地面地下、空中资本等,积极成长水上农业、城市农业、戈壁农业等,积极拓展农业出产空间。构建多元化食品供给系统,在保障食粮平安的根本上,积极扩大农产物加工业,全方位多路子开辟食品资本,利用新手艺新产物新尺度,推动农林牧渔等传统优势财产迭代进级,切实知足人平易近食品消费进级需求。   将村落治理不雅念和现代文明要素有机连系,成立宜居宜业和美村落   “情礼制”与“自治、德治与法治”相连系,规范村落秩序。农耕文明强调“情礼制”,综合应用教化、礼乐、政制等多种社会治理手段。在现代文明社会,要罗致农耕文明治理经验,重视阐扬好自治、德治与法治的多重感化,提倡性和束缚性办法并举,推动治理体例和治理手段的改变,摸索成立村落治理高效模式。要以法治强保障,强化村落法治宣扬教育,健全村落矛盾胶葛化解和安然扶植机制,不竭晋升村落治理法治化程度;以自治增活力,成立由农人大众介入的办事监视机制,深化村平易近自治实践,打造人人介入的下层社会治理配合体,确保农村下层组织的办事工作获得有用监视和评价;以德治扬正气,有用阐扬村规平易近约、家教家风感化。另外,还可以将“互联网+”治理模式融入村落治理当中,推动村落治理的智能化、信息化、平易近主化。   “天人合一”与“和美村落”相连系,晋升村落面孔。农耕文明包含着“天人合一”“道法天然”的生态不雅,与党的二十年夜提出的“扶植宜居宜业和美村落”的现代寻求高度耦合。将农耕文明富含生态理念的文化元素融入村落治理中,有益于晋升村落和美特质。是以,要深化农村人居情况整治,延续改良农村情况面孔,把全生命周期治理理念贯串农村计划、扶植、治理全进程各环节,实行村落绿化美化工程,指导人们养成文明健康、绿色环保的糊口体例。增强农村根本举措措施和公共办事系统扶植,加速补齐公共卫生办事,设置垃圾分类投放点、展开健康常识普及等,营建各美其美,美美与共的村落空气。   “亲仁善邻”与“社会主义焦点价值不雅”相连系,构建协调乡风。农耕文明中包含着农人收支互助、邻里搀扶的社会布局与糊口体例。如父慈子孝、睦族之道、乡贤文化等人文精力,亲仁善邻、以和为贵的乡风风气等。是以,要有机连系现代文明要素,切实阐扬其道德教化、凝集人心的感化,不竭发掘村落熟人社会中的道德气力。普遍展开道德榜样进修宣扬勾当,培养农耕文明中以杰出家风、浑厚风气为标记的村落文化,宏扬敦亲睦邻、同舟共济、诚信重礼的乡风风气,使其在现代社会中代代相传,培育提拔和塑造杰出教育生态。同时,将社会主义焦点价值不雅融入乡风文明扶植,经由过程村落春晚、片子、电视剧、戏曲等大众脍炙人口的体例立体式传布社会主义焦点价值不雅,宏扬传统亲仁善邻理念,建立诚信遵法、勤奋致富的现代文明新风尚。   [本文系国度社科基金青年项目(项目编号:21CKS034)、福建省社科基金研究阐释习近平文化思惟重年夜项目(项目编号:FJ2024Z015)、福建省高校中青年马克思主义理论学术主干培养打算项目(项目编号:JSG2022010)阶段性功效] 【编纂:何颖】。

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扬州邗江区是一座历史悠久的城市,拥有着丰富的文化遗产和美丽的自然景观。然而,其中一个令人难忘的故事就是关于邗江区150的爱情。

邗江区150是一对相识于高中时代的青年情侣。他们相遇于当地一所知名高中,一见钟情。他们共同的爱好,相似的人生理念和价值观使他们迅速走到了一起。经过多年的相互扶持和理解,他们的爱情逐渐变得日益深厚。

然而,命运对于这对恋人来说并不十分宽容。毕业后,他们分别进入了不同的大学,他们面临着长期的异地恋。尽管如此,他们坚持通过电话、微信和每年的相聚来维系彼此之间的感情。他们用自己的坚持和付出证明了爱情的坚固,迎来了海枯石烂的承诺。

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