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文脉华章丨品味端午 与时偕行

　　《又》是《一》《年》《端》《五》，《千》《家》《万》《户》粽子飘《喷》鼻，《年》夜江年《夜》《河》《龙》舟《赛》舟。 　　《端》五《节》源自上《古》时期《的》《原》《始》《崇》《奉》和《祭》《奠》《文》化，历经《两》千《多》年《的》传《播》沿《袭》，《成》《为》中华传统《文》化《主》《要》《的》《符》《号》，《也》是首个《入》选《世》界《非》《物》《资》文化《遗》产《的》《中》《国》传《统》《节》日。 　　“《中》《华》平易《近》《族》《生》《生》《不》息连《绵》《成》《长》、饱受《挫》《折》又不竭《浴》火《更》生，都离《不》开《中》汉文《化》《的》《有》力《支》《持》。”习《近》《平》总书《记》《高》度《正》视宏扬《中》《华》《优》《异》《传》统《文》化。《他》指出，中华优异《传》统文《化》是中华平易《近》族的《精》《力》命《根》子，《是》《修》《养》社会《主》《义》《焦》《点》价《值》《不》《雅》《的》主《要》源泉，《也》《是》《我》《们》《活》着界文《化》激《荡》中《站》稳脚《根》的坚实根《底》。 　　古《老》的端五《节》，《包》含《着》《如》《何》《的》气《力》？作为中华优异《传》统《文》《化》融《入》《现》代糊《口》《的》活《泼》注脚，《我》们能从端《五》文《化》中《感》《悟》《甚》《么》？《时政《微》《察》看》《和》《你》一路，《咀》《嚼》《端》五。 　　——《赓》续不《停》的平《易》近《族》精《力》 　　“节分端五自谁言，万《古》《传》说风闻为《屈》原。”《端》五节风《俗》的发《源》《说》《法》浩《繁》，《此》《中》《以》《记》《念》屈《原》影响最《为》普《遍》。 　　屈原《是》《我》国汗青上《闻》《名》《的》爱《国》《诗》《人》，也是《伟》《年》夜卓异《的》《政》《治》家。其心忧《家》《国》、情《牵》苍生、勇《于》摸《索》、清《正》《高》《洁》的《人》《格》《魅》《力》和思《惟》《精》华，为《众》人所《佩》服。 　　在长《诗》《《天》《问》》中，屈原从六合离《分》、阴《阳》转《变》、日月《星》斗《等》天然现象，一《向》《问》《到》神话传说、《汗》青故事，从《设》问《中》《表》《达》《本》身《的》宇《宙》不雅《念》、《汗》青《不》《雅》念和《政》《治》《主》张。 　　“《没》有不《成》《能》的《工》作，《就》《要》有《这》么《一》《股》劲《儿》，正像《屈》原《讲》《的》‘路漫《漫》其《修》远《兮》，《吾》将上下而求索’。”《习》近平《总》书《记》《屡》次《援》用屈《原》《名》句，鼓《舞》《和》鼓励《全》党全国各《族》人平易《近》勇《于》变化、勇《于》立异，《风》雨无阻、《英》《勇》进步。 △2024年5《月》22《日》，习《近》《平》总书记《在》山《东》日《照》港《观》《察》《全》主《动》《化》《集》《装》《箱》船《埠》《功》《课》《场》景。 　　本年5《月》，习近《平》总书《记》在山《东》考查《时》《来》到《日》《照》港。负《责》《人》告《知》总书记：“刚《最》《先》没经验，《想》《到》欧洲的主《动》化《船》埠《参》《不》雅，人家都《不》让下车摄影。《我》《们》《鼓》《足》《一》口《吻》，就《是》要《自》立自《强》，《建》《我》《们》《中》国人《本》《身》《的》主动化船《埠》。” 　　“这《申》《明》，经由《过》《程》《传》《统》财产《革》《新》进《级》，《也》能《成》《长》《新》《质》《出》《产》《力》。我《们》《要》从《年》《夜》国走《向》强国，《必》《定》要过这一关，《走》《自》《立》《立》《异》的《道》路。”总书《记》赞《成》《地》《说》。 　　对峙聪《明》赋《能》、立《异》驱《动》，日《照》港成《为》5亿《吨》《年》夜港，《是》全《球》年夜宗《原》《材》料、《能》《源》、《食》《粮》等的供给《链》《关》键，也《是》我《国》《沿》海《集》装箱《内》贸《关》键《港》。《日》照港《的》《转》变《是》《我》《国》各行《各》《业》《增》强《科》技立《异》《和》《财》《产》《立》《异》《深》《度》《融》会《的》一个《缩》影。 △《五》星红旗在落于月《背》《的》《嫦》娥六号探测器《上》睁《开》。 　　《端》《五》《节》前，我《国》航《天》又《传》《来》了《好》动静——嫦《娥》六号完《成》《世》《界》《初》《次》月球后背《采》样和《起》飞，《并》《携》带月《背》至宝《完》成“《太》《空》《接》力”。《这》《是》继《嫦》《娥》《五》《号》《以》后，我国《航》《天》器《第》《二》次《实》现月球轨《道》《交》会《对》接。 　　近期，中《国》《平》易《近》用无《人》机完《玉》《成》球《初》次《珠》《峰》6000米《海》拔物质运输，刷《新》了《平》易《近》《用》《无》人《机》最高《海》拔《运》输《的》《数》据。 　　………… 　　“上下《求》索”《正》在中华年《夜》《地》化为不竭向《鼎》《新》《深》水区《进》发、不竭《向》《立》《异》缔《造》进《军》、不《竭》《向》《坚》《苦》挑战《进》击的《活》《泼》《实》《践》。 　　——《灼》热深《挚》的《爱》《国》情《怀》 　　“亦《余》《心》《之》所《善》兮，虽九《死》《其》犹未悔。”《屈》原深邃《深》《挚》的爱国《之》情，时《隔》《千》年仍然惹《人》共《识》。《而》《凝》聚着《中》《华》《平》《易》近《族》文《化》《血》《脉》《和》思《惟》精《髓》《的》《端》《五》《节》《与》《端》《五》《文》化，也已《成》《为》《传》承、《宏》《扬》、激起《爱》《国》感《情》的载《体》，《鼓》《励》《一》代《又》《一》代《中》国人《高》昂前行。 　　“诚《既》勇《兮》又以《武》，《终》《坚》强《兮》《不》成凌。身《既》死《兮》《神》《以》《灵》，《灵》魂《毅》《兮》为鬼雄。”2014《年》9月3日，在记《念》中国人平《易》《近》抗《日》战《争》暨《世》《界》《反》法西《斯》《战》争成《功》69《周》年座《谈》会《上》，《习》《近》《平》《总》书《记》《徐》《徐》念《出》屈《原》《的》《传》《世》名句，《盛》赞《中》国人平易近同仇敌慨、《共》《赴》《国》《难》，铁骨铮铮、舍《身》《殉》难，奏响《了》《气》贯《长》《虹》《的》英《雄》《凯》《歌》。 　　在《习》《近》平《总》《书》记心《中》，《爱》国是第一《名》的。“我《们》《是》中《华》《儿》《女》，要领会中《华》《平》《易》近族《汗》《青》，秉持《中》汉《文》化《基》《因》，有《平》易近《族》高《傲》《感》《和》文《化》自傲《心》。” △2024《年》6月1日，《海》《峡》《两》岸青年《学》《生》《在》《华》东《师》范《年》夜学包《粽》《子》、《做》喷鼻《囊》，《体》《验》《传》统《文》《化》。 　　本年4《月》，习近平总书记《在》北《京》会《面》马《英》《九》《一》行《时》《强》调，《两》《岸》《同》《胞》《有》配合的《血》《脉》、配《合》的文化、配《合》的汗《青》，《更》《主》要的《是》我《们》《对》平《易》《近》《族》《有》《配》《合》的《责》《任》、对《将》来《有》《配》《合》的期盼。 　　《中》《汉》《文》化《是》《中》华《平》《易》《近》《族》《的》《精》《力》命根子，也《是》《两》岸同《胞》配合的《精》《力》家《园》。 　　近《日》，第四届“联袂圆《梦》——两岸《同》胞《交》《换》《钻》《研》《勾》《当》”《在》广东《举》行。加入《勾》当《的》两《岸》人士来到广州《黄》《花》《岗》七十《二》《烈》士墓前，《凭》《吊》《英》《魂》。“黄埔《精》《力》是《中》华《平》易《近》族精力《的》《活》《泼》表现，爱国《是》最主《要》的《内》《核》”“《要》来《年》夜《陆》逛《逛》，《才》《会》《知》《道》本身的《根》在哪里”……传《承》名誉《爱》《国》《传》统，《以》中《国》《人》《的》《价》《值》不雅《自》傲自《立》、《高》《昂》《奋》进是大《师》《的》《共》《鸣》。 　　配《合》的《传》《统》节《日》，《储》藏着配合的文《化》记《忆》、灼热深《挚》的《爱》国《情》怀。 　　——《积》厚《流》光的《文》化《底》《蕴》 　　作《为》我《国》主要的传统《节》日《之》一，端五《节》历《经》《千》年传承，《积》淀《了》《深》挚的《文》化《底》蕴。《祭》《奠》《祈》福、团聚《孝》《亲》、强《体》《健》身等，《配》合《组》《成》端五《文》化的《丰》《硕》《内》《在》。 　　《现》在每逢《端》五节，龙《舟》《赛》《火》热举行，《成》《为》吸引《旅》客《的》“《流》《量》暗《码》”；《古》风《阛》《阓》《展》现满目琳《琅》《的》主题产物，《搭》《建》传统《文》化立《异》消费场景；《博》《物》馆《解》《锁》端《五》《夜》《游》新模式，让旅《客》《沉》醉《式》《体》《验》《传》《统》文化……《风》俗《文》化《等》文旅体《验》，毗《连》《了》《传》《统》《文》化与沐《日》旅游，《激》《起》人文经《济》的新《活》《力》。 △汨《罗》《江》上《的》《龙》《舟》《赛》《舟》 　　传统《端》五节《焕》发极新生命《力》，《也》《彰》显《出》中华《平》《易》《近》族强《烈》的《文》化自《傲》。 　　《习》近平《总》书记指出：“要增《强》《对》《中》《华》《优》《异》传《统》文《化》《的》《发》掘和《分》《析》，使《中》《华》平《易》《近》《族》最《根》基《的》文化《基》《因》《同》《今》《世》《中》国《文》化《相》《顺》应、同现《代》《社》《会》相调和，《把》《逾》《越》时《空》、超出《国》《界》、《富》《有》永《久》魅《力》、《具》《有》今《世》《价》《值》《的》《文》《化》精力宏扬起《来》，《激》活《其》内涵的壮《大》生命《力》，《让》《中》汉《文》《化》《同》列《国》《人》平易近缔《造》《的》《多》《彩》《文》《化》《一》《道》，为《人》《类》《供》给准确《精》力《指》《引》。” 　　2021年8《月》3《日》，东《京》奥《运》会皮《划》艇静《水》《项》《目》首《个》决《赛》日，《三》《条》龙《舟》《在》角《逐》《间》隙《表》态。龙《舟》作为《表》《演》项《目》被《列》《入》东京《奥》运会。2024《年》巴黎《奥》《运》《会》，《中》《华》龙舟《赛》也《将》《成》《为》表演项《目》。本《年》10月，《龙》《舟》《世》界《杯》《将》《在》《屈》原《故》《乡》《湖》北秭《归》进《行》…… 　　《这》些赛《事》《将》《进》《一》步《鞭》《策》《龙》《舟》《活》动的普及《和》推《行》，《架》《起》中外水《上》《文》《化》交《换》《互》鉴《的》沟通之桥。 　　“《以》《前》人之端方，《开》《本》《身》之生面。”《端》《五》节《文》化《风》俗在不《竭》传《承》《中》立异《成》长。 △《两》岸青《年》《建》《造》的喷鼻包 　　《不》忘《汗》《青》才能《斥》《地》将来，《长》《于》《继》续才能《长》于立《异》。 　　《植》《根》《中》《华》《年》夜《地》，吸《吮》《着》中《华》《平》易《近》族漫《长》奋斗《堆》《集》《的》《文》化营《养》，我《们》具有《没》有《比》广《漠》《的》舞台，《具》《有》《没》有《比》深挚的《汗》青《底》蕴，具有《没》《有》《比》《壮》《大》的《进》《步》《定》力。 　　监制丨《耿》《志》平《易》《近》 　　《制》片《人》丨《兴》来 宁黎《黎》 　　执笔《丨》《程》昱 　　视觉丨江雨航 　　审校丨张亚楠 【编纂:《刘》欢】。

本文心得:

天南地北的文化和习俗在太原的小马村汇聚，这座小村庄以其独特的足疗文化而闻名。每年，数以千计的游客从世界各地来到这里，寻找一种迷幻的身心体验。

小马村位于太原的郊区，一直以来就是当地居民治疗疲劳和增强健康的地方。但是近年来，随着足疗行业的发展，小马村的足疗也逐渐成为一项独具特色的旅游项目。