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缕缕粽香系两岸 台胞“花式”迎端午度佳节

　　中《新》《网》《杭》《州》6《月》9《日》电(郭其钰)“夏《历》蒲月《初》《五》端《五》节是我《们》《的》《传》《统》《节》《日》，教员《曾》在课上用‘《环》球皆浊《我》《独》清，《世》《人》皆《醉》我《独》醒’向《我》们《介》《绍》《端》《五》节《和》《诗》人屈《原》的《故》事。”端《五》节之《际》，《浙》江《杭》《州》将来《科》技城海曙小学《的》台生许维珍《如》《斯》《介》《绍》《她》印《象》《中》《的》端五《节》。 　　《彩》线《轻》《缠》红《玉》《臂》，《小》《符》斜《挂》绿《云》《鬟》。《非》论是《一》只小小《的》粽《子》、《一》《艘》《酣》畅《的》龙舟，仍《是》两千《多》年前屈原《的》故事，《于》台胞《而》言，《这》《是》一脉相《承》的传统《节》日，更是两《岸》《配》合《的》汗《青》文化《保》《持》。 　　《折》叶、《盛》《料》、压实、包《裹》、扎绳……一系列动《作》《行》《云》流《水》，《一》只只丰《满》的粽子《便》在《巧》手《中》《降》生。在浙《江》嘉兴《端》《五》风俗文《化》节——嘉《台》《两》地《同》《胞》《裹》粽友《情》《赛》现场，80《余》《名》《台》胞《台》《属》《成》了《包》粽达人，《大》《师》在角逐《中》《共》《迎》端五《佳》节。 　　自2008《年》初次《举》《行》裹粽《赛》《以》来，持《续》举行17届《的》裹粽《赛》不但成为两《岸》《同》《胞》《商》讨身《手》的平台，《更》是传承《宏》扬中《华》优《异》《文》《化》的《主》要《载》体。 《嘉》《台》《两》地《同》胞《裹》《粽》友《情》赛现《场》。嘉《兴》《台》办 《供》图 　　《台》胞《王》《旭》瑶2005年《来》到嘉兴《工》作，现《在》《已》经是第19《个》《年》《初》。《从》2008《年》第一届裹粽赛至今，她《一》《次》不落加《入》，“我感觉《这》是一《个》很《是》《成》《心》义的《勾》当，从《一》最《先》只《有》台《胞》《介》入，到此《刻》两《岸》《的》伴侣都《有》，《这》个《勾》当《凝》《集》着大《师》，《也》《宏》《扬》《了》《中》华《传》《统》文化。” 　　“台《湾》《媳》妇”《袁》《亚》《娟》《也》是《裹》粽《赛》的“常《驻》《选》手”。《她》《说》：“《小》时辰《吃》《嘉》兴粽《子》，后来《和》《台》《湾》婆《婆》《学》做《台》《湾》《粽》《子》，《两》《地》《粽》子各《有》《特》《点》，《两》《岸》《端》《五》《风》《俗》类《似》，都承载《着》我《们》《对》《传》统文化《的》酷《爱》和传《承》。” 台湾亲《子》家《庭》《加》入《趣》《味》《龙》《舟》项目。宁《波》《台》《办》 《供》《图》 　　在《浙》江宁波云龙《镇》，《端》《五》龙《舟》《赛》《舟》《的》《风》《俗》连绵千《年》，现《在》《村》村有龙《舟》，《年》《年》《有》赛事，《本》《地》《被》《中》国平《易》《近》协授与“《中》《国》龙《舟》文《化》《之》乡”称《号》。 　　本《年》端《五》节，30余《位》台胞走进云龙镇，《加》《入》端五《风》俗《体》验《暨》“浪《花》《与》《海》”《亲》《子》勾当。《现》场，21《支》龙《舟》《队》分7《组》《在》水上竞《逐》，鼓声、《呐》《喊》声、喝《彩》声、船桨拍水声连成一《片》。 　　“端五节承载《着》《中》《华》《平》《易》《近》《族》两《千》《多》年《的》《文》《化》《记》《忆》，《也》《是》两岸《同》《胞》的配合节《日》，《我》们来《自》《台》《湾》《的》亲子《家》庭《切》身《体》验了《趣》《味》龙舟、包《粽》子、《扎》《艾》草、建造《喷》鼻《囊》《等》《风》《俗》勾《当》。”台青《林》姿利暗示。 　　《第》一《次》划《龙》舟的台湾《小》《伴》《侣》李《可》《钧》《在》《一》旁弥《补》《说》，但愿来岁《还》《有》《机》《遇》《加》《入》划龙《舟》、《包》粽子勾《当》，《和》《大》师一路《过》端五《节》更热《烈》。(《完》) 【《编》《纂》:李《岩》】。

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桂林，一个以山水闻名的旅游胜地，也是中国茶文化的发源地之一。旅游者来到桂林，不仅可以欣赏到壮丽的山水和独特的风情，还可以品尝到正宗的桂林茶。那么，在桂林这个城市，哪里可以24小时喝茶呢？让我们一起来探索一下。

清晨，阳光透过窗户洒进来，一杯热腾腾的茶是让人清醒的最好方式之一。在桂林，有许多茶室专门早上提供服务。你可以选择到市中心的茶楼，享受一杯清香的绿茶，或者到郊区的茶园，亲自体验采茶的乐趣。