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“端午源头”千年民俗新传承

　　中《新》《社》岳《阳》6月9《日》《电》 题：“端《五》《泉》源”千年《风》《俗》《新》传《承》 　　作者 付《敬》懿 《徐》志《雄》 　　《江》面《之》《上》，龙舟手《甩》开臂膀《奋》力《划》桨，《掀》起《阵》《阵》水《花》《如》巨《龙》飞《跃》；《江》《岸》《边》《不》雅《众》《挤》《得》水《泄》欠亨，《锣》鼓声、《呐》喊声此起《彼》伏……被《誉》《为》“《端》五《泉》源”“《龙》《舟》《故》乡”《的》湖南汨罗《市》，《端》《五》《时》《代》弦歌《不》停、桨《声》不《竭》。 　　《第》《一》《次》《在》《此》“《奋》《楫》《击》水”《的》湖南师《范》《年》《夜》学体《育》《学》《院》《学》《生》叶锦《玮》说，《这》《是》他人生《中》“浓《墨》《重》《彩》”的《一》《笔》。“这条《江》上有太《多》《故》《事》，《在》《这》里《介》《入》《龙》舟赛《舟》，《有》一《种》穿《越》千《年》《和》《前》《人》《并》肩作战《的》《感》《受》。” 《近》《日》，《中》国汨《罗》江《龙》《舟》超《等》联《赛》《在》《湖》《南》汨《罗》《开》赛，汨罗江《上》《弦》歌不停、桨声《不》竭。　付《敬》《懿》 《摄》 　　《龙》舟赛《舟》，是《汨》罗端《五》风俗中《最》《光》鲜《的》元《素》。《公》元前278年夏《历》《蒲》月初《五》，《诗》《人》屈原在《汨》《罗》江怀《沙》《自》沉，沿岸《苍》生纷《纭》《发》《舟》打《捞》。这《个》《驾》舟相《救》《的》排《场》《沿》袭成《习》，逐步《衍》《生》《出》龙舟赛《舟》《等》《多》《项》《风》《俗》勾当。 　　“汨罗的《传》《统》龙舟是《龙》《头》《凤》尾‘《飞》《凫》《式》’，《凤》《尾》由多根长竹《片》上色而成，划动《之》《时》《可》见《凤》《尾》《闪》《亮》《摇》摆。”65岁《的》龙《舟》制《造》《身》《手》《非》《遗》传《承》人许桂生暗《示》，汨《罗》《传》《统》《龙》舟《的》《风》尚毫《不》《是》“做《一》条《船》”《那》《末》简《单》。 　　依《照》《汨》罗传统《龙》舟《风》尚，《一》《艘》龙舟《的》《建》造《凝》《集》《着》全部《村》《落》、《社》《区》的《奉》献，《建》造龙舟更《要》《怀》着《崇》拜的表情，《带》着《责》任感《去》做《好》，每《条》龙舟《登》《江》前《还》《必》《需》有掌墨《师》《进》行祭龙头、《上》《红》、点《睛》《等》《一》系列典《礼》。 《近》日，《龙》《舟》制造《身》《手》非《遗》《传》承人许《桂》《生》(《右》《一》)《与》工《人》在《工》《场》《赶》制传《统》《龙》舟。　付敬懿 《摄》 　　诞《生》于“《龙》舟世家”《的》《许》《桂》《生》20《岁》就最《先》《造》龙舟。《近》年，跟着《龙》《舟》《活》动的推行《普》及《并》《成》《为》《国》《际》性体育《角》逐项目，他《制》造的《各》类《龙》舟“划”《向》《了》《中》《国》《各》地，《制》《造》工艺《也》不《竭》《改》良。 　　《许》《桂》《生》《介》绍，跟着《人》们对《速》《度》《的》《要》《求》《愈》来《愈》高，《龙》舟《材》《质》从《单》《一》《的》木《材》，《逐》步插《手》《玻》《璃》《钢》、环《氧》树《脂》、《木》《制》与《玻》璃《钢》等。《除》传统龙《舟》，“南舟北《移》”《随》《机》《应》变《发》《生》了旱地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》舟《等》。 　　划《龙》《舟》、《吃》粽子、《挂》《艾》《草》，《是》端五风《俗》中传播《最》广《的》三《项》。《在》《汨》罗，《跟》《着》当《下》年《青》人《愈》来《愈》《重》视《潮》水、摄《生》，包《粽》《子》、《挂》《艾》草风俗《与》《现》《代》科《技》《创》《意》相《融》《会》，所衍《生》《出》《来》的文创《产》物《正》悄然走俏，乃至出口《到》了《美》国和《东》南《亚》《地》《域》。 　　《艾》草《具》有《很》《高》的药《用》价《值》，《汨》《罗》生产《的》艾草《品》质《好》、出《绒》率《高》，是《加》工《艾》《成》品的优《良》《原》《材》《料》。汨罗《端》《五》《艾》科技《有》限《公》司《摸》《索》将古法身手与《现》代《科》技《相》连《系》，《建》造成艾草喷鼻囊、《眼》罩、《坐》《垫》、护膝等，成功《在》市《场》《上》站《稳》脚《根》。 近日，伏《泽》《诚》在《湖》南《汨》《罗》江《食》物有《限》公司《展》《厅》《里》《展》现《绘》有龙舟赛《舟》《图》《的》手挽袋《粽》子礼包。　　付《敬》懿 《摄》 　　《走》《进》湖南汨罗《江》食《物》有《限》公司展《厅》，内含艾草《手》《环》、五《彩》《绳》、分歧《口》胃《粽》《子》的端五“盲《盒》”深受顾客青《睐》；绘《有》《古》《风》山《川》图《的》《手》挽袋，《既》是粽子《礼》包，《也》《能》搭配《着》《装》；抽《拉》《礼》盒，就《可》以《看》到龙《舟》赛《舟》排场……《这》《里》《各》类端五文《创》产《物》满《目》琳琅。 　　“重《视》年青人《的》《需》《求》，《顺》《应》潮水《作》出改变《立》异，《让》《传》统《文》《化》焕《发》《新》《生》《气》。”湖《南》《汨》罗《江》食物《有》限《公》司董《事》《长》《伏》泽《诚》《说》，将《传》承千年《的》《风》《俗》文《化》《和》年青人《爱》《好》的元《素》相《连》《系》，现在汨《罗》《出》品《的》《粽》《子》、艾《草》等《不》再《是》简单的《食》《物》《和》驱邪享《福》的挂饰，而《是》将人文汗《青》、风《行》《元》《素》奇妙《融》入此《中》，《承》载着端《五》文化走向大江南《北》。(完) 【编《纂》:田博《群》】。

本文心得:

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