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文脉华章丨品味端午 与时偕行

　　又是《一》《年》端五，《千》家《万》《户》《粽》子《飘》喷《鼻》，《年》夜江年《夜》《河》龙《舟》赛舟。 　　端《五》《节》源自上古《时》《期》的原《始》崇《奉》《和》《祭》《奠》文《化》，历经两千《多》年的《传》播沿袭，《成》《为》中《华》《传》统文《化》主《要》的符《号》，也《是》《首》《个》入选世界非《物》资《文》《化》《遗》《产》《的》中《国》传《统》《节》《日》。 　　“《中》《华》平易近族《生》《生》《不》息《连》绵《成》长、饱《受》《挫》《折》《又》不《竭》《浴》《火》《更》生，《都》离《不》开《中》《汉》《文》化《的》有《力》《支》《持》。”《习》近平《总》书记高《度》正《视》《宏》扬中《华》《优》《异》传《统》文《化》。他指《出》，《中》华《优》《异》传《统》《文》化《是》中华《平》《易》近《族》的《精》力命《根》《子》，是《修》养社会主义焦《点》《价》《值》《不》雅《的》《主》《要》《源》泉，《也》《是》我《们》活《着》《界》文《化》激荡《中》站《稳》脚《根》《的》《坚》实《根》《底》。 　　《古》《老》的端五节，包含《着》如何《的》《气》力？《作》为中华优《异》传《统》《文》《化》《融》入现代《糊》口《的》活《泼》《注》脚，《我》《们》《能》《从》端《五》《文》《化》中《感》《悟》《甚》么？《时政微察《看》》和你《一》《路》，《咀》嚼端五。 　　——《赓》续《不》《停》的平易近族《精》力 　　“节《分》《端》《五》自《谁》《言》，《万》《古》《传》《说》风《闻》《为》屈《原》。”《端》《五》《节》《风》俗《的》发源《说》《法》浩繁，此中以《记》《念》《屈》《原》《影》响最为《普》遍。 　　《屈》原《是》《我》《国》汗《青》《上》闻名《的》《爱》《国》《诗》人，《也》是《伟》《年》夜《卓》异《的》政《治》家。《其》心忧家国、《情》《牵》《苍》生、勇《于》《摸》索、《清》《正》高洁《的》《人》格《魅》《力》《和》思惟精《华》，为《众》人所佩服。 　　在《长》诗《天问》《中》，《屈》原《从》六合《离》《分》、《阴》阳转《变》、日月《星》斗等天然现象，一《向》《问》到神话《传》《说》、汗《青》故事，《从》《设》问《中》《表》达《本》身的《宇》《宙》《不》《雅》《念》、《汗》《青》不雅念和政治主《张》。 　　“《没》有《不》《成》能《的》《工》《作》，就要《有》这么一《股》《劲》儿，正像屈原《讲》《的》‘《路》漫漫《其》《修》远《兮》，吾将《上》《下》而《求》《索》’。”习《近》平《总》《书》《记》《屡》次援《用》《屈》《原》名句，鼓《舞》《和》鼓《励》全《党》全《国》《各》族《人》《平》《易》近勇于变化、《勇》于《立》异，风雨《无》阻、英勇《进》《步》。 △2024《年》5《月》22《日》，《习》《近》《平》总书记在山《东》日《照》港观察全《主》动《化》集装箱《船》《埠》《功》课场《景》。 　　《本》年5《月》，《习》《近》《平》《总》《书》《记》在山东考查《时》《来》到《日》《照》港。《负》责《人》《告》《知》总《书》《记》：“《刚》《最》先没经验，想到《欧》洲的《主》动化船《埠》《参》不《雅》，《人》《家》都《不》《让》《下》《车》《摄》《影》。《我》《们》鼓《足》一《口》吻，《就》《是》《要》《自》立自《强》，建我《们》《中》《国》《人》本身《的》主动化《船》埠。” 　　“《这》申《明》，《经》由《过》程《传》统《财》产《革》新进《级》，也能成《长》《新》质《出》产《力》。《我》们要《从》《年》《夜》国《走》《向》《强》国，《必》《定》要《过》《这》《一》《关》，《走》自立立异《的》《道》《路》。”《总》《书》《记》《赞》《成》《地》《说》。 　　对《峙》聪《明》《赋》《能》、《立》异驱动，日《照》港成为5《亿》《吨》年《夜》港，是《全》《球》年《夜》《宗》原材料、《能》《源》、《食》《粮》《等》的供《给》链关键，也《是》《我》国《沿》海集装箱《内》贸关《键》《港》。日《照》《港》的转《变》《是》《我》《国》各《行》各《业》《增》《强》科《技》立《异》和《财》《产》立《异》《深》《度》《融》《会》《的》《一》个缩影。 △五《星》《红》旗在《落》《于》月背的嫦娥《六》号探《测》器《上》睁《开》。 　　端《五》《节》《前》，《我》《国》《航》《天》《又》《传》《来》《了》《好》《动》《静》——《嫦》娥六《号》完《成》世界初次月球后背《采》《样》和起《飞》，《并》携《带》月《背》至宝完成“太《空》接《力》”。《这》是继《嫦》《娥》五号《以》《后》，《我》《国》航天器《第》二《次》实现月球《轨》《道》《交》《会》《对》《接》。 　　《近》《期》，中《国》平《易》《近》用无《人》机《完》《玉》成球初次珠峰6000米《海》拔《物》质运《输》，刷《新》《了》《平》易《近》《用》无《人》《机》《最》高海《拔》运输的数《据》。 　　………… 　　“《上》下求《索》”《正》在《中》华《年》《夜》《地》《化》为《不》《竭》《向》鼎新《深》《水》《区》进《发》、《不》竭《向》《立》异《缔》《造》《进》《军》、不竭《向》坚《苦》挑战进击的《活》《泼》实《践》。 　　——《灼》热深《挚》《的》爱国《情》《怀》 　　“亦《余》《心》《之》《所》《善》兮，《虽》《九》《死》《其》犹《未》《悔》。”屈原深《邃》深《挚》的爱《国》《之》《情》，《时》《隔》《千》《年》仍然《惹》《人》共《识》。而《凝》聚着中华《平》易近《族》《文》《化》血脉和思《惟》《精》《髓》的端五《节》与端五文《化》，也已成《为》《传》承、《宏》扬、《激》起《爱》国感《情》的《载》体，《鼓》励一《代》又一《代》中国《人》《高》《昂》前《行》。 　　“《诚》《既》《勇》《兮》《又》以武，《终》《坚》《强》《兮》《不》《成》《凌》。《身》既《死》《兮》《神》《以》灵，灵《魂》毅《兮》《为》《鬼》雄。”2014《年》9《月》3《日》，在《记》《念》《中》《国》《人》《平》易《近》抗《日》《战》《争》《暨》《世》界《反》《法》《西》《斯》《战》《争》成功69《周》年座《谈》《会》上，习《近》平总书《记》《徐》徐念《出》屈原《的》传《世》名《句》，《盛》《赞》《中》国《人》平易近《同》《仇》敌慨、共赴《国》《难》，铁《骨》铮《铮》、舍《身》殉难，《奏》《响》《了》气《贯》《长》《虹》《的》《英》《雄》凯《歌》。 　　在《习》《近》《平》《总》《书》《记》心《中》，爱国是《第》一名《的》。“《我》《们》是中华《儿》女，《要》《领》《会》中华《平》易《近》《族》汗青，秉《持》《中》汉文《化》基因，有平易近《族》高傲《感》《和》文《化》自《傲》《心》。” △2024年6月1《日》，海峡《两》岸青年《学》生《在》华《东》《师》范年《夜》《学》包《粽》子、做《喷》《鼻》囊，《体》验《传》统《文》化。 　　《本》《年》4月，《习》《近》《平》总《书》《记》《在》北《京》《会》《面》《马》英《九》一行时强调，两《岸》《同》胞有《配》《合》的《血》脉、《配》《合》《的》文《化》、《配》合的汗青，更《主》要的是《我》们《对》平易近《族》有配《合》的《责》任、《对》将来《有》配合《的》期盼。 　　中《汉》《文》化是中华《平》《易》《近》族的《精》《力》《命》根《子》，也是两《岸》《同》胞《配》合《的》《精》《力》家园。 　　近《日》，第《四》届“《联》袂圆《梦》——两《岸》同《胞》《交》《换》钻《研》勾当”在《广》东举行。加入勾当的《两》《岸》人《士》《来》到《广》州《黄》花岗《七》《十》《二》烈《士》《墓》《前》，《凭》吊英魂。“黄埔《精》《力》《是》《中》《华》《平》易近《族》精《力》《的》活《泼》表《现》，《爱》国是《最》《主》要《的》内《核》”“《要》来年夜《陆》《逛》逛，才《会》《知》《道》《本》身《的》根在《哪》里”……《传》承名《誉》爱国传《统》，以《中》《国》人《的》《价》值《不》雅《自》《傲》自《立》、高《昂》《奋》进是《大》师的《共》鸣。 　　配《合》的传统节日，《储》《藏》着《配》合的《文》《化》《记》《忆》、《灼》《热》深《挚》《的》《爱》国《情》怀。 　　——积厚流《光》《的》文化底蕴 　　作《为》《我》《国》主《要》《的》传统节日之《一》，《端》《五》《节》历《经》《千》年《传》承，积淀了深《挚》《的》《文》《化》《底》《蕴》。祭奠《祈》福、团《聚》《孝》亲、《强》《体》《健》《身》等，《配》《合》组成《端》五《文》化《的》《丰》硕《内》在。 　　《现》在《每》逢端五节，《龙》舟赛火热《举》《行》，《成》为《吸》《引》《旅》《客》的“《流》量《暗》《码》”；古《风》阛《阓》《展》现《满》目《琳》《琅》的主题产物，搭建传《统》文化《立》异消《费》场《景》；《博》《物》馆《解》锁《端》五《夜》《游》《新》模《式》，《让》旅《客》沉《醉》式体《验》传《统》文化……风俗文《化》等文旅《体》《验》，毗连了传《统》文《化》《与》《沐》日旅游，激起《人》文《经》济的新活《力》。 △汨《罗》江《上》的《龙》《舟》《赛》舟 　　传统端五《节》《焕》《发》极《新》生命力，《也》《彰》显出中《华》《平》易《近》《族》强烈《的》《文》《化》《自》傲。 　　《习》《近》平总书记指《出》：“要《增》《强》对中《华》优《异》传统《文》《化》的发《掘》《和》《分》《析》，使中华《平》《易》《近》《族》《最》根基的文化基因同今世《中》《国》文化《相》顺应、同《现》《代》社会相《调》《和》，《把》逾越时空、《超》出国界、《富》有《永》久魅力、《具》有今《世》价《值》《的》文化《精》力宏扬起来，激活其内《涵》《的》壮《大》生命《力》，让中《汉》《文》《化》同列国《人》《平》易《近》《缔》造的《多》彩《文》《化》《一》《道》，为人类《供》给《准》确《精》力指《引》。” 　　2021《年》8月3日，东京奥运会皮《划》艇《静》《水》《项》目首《个》决赛日，三条龙舟在《角》《逐》间《隙》《表》《态》。《龙》《舟》作为《表》演《项》目被列入《东》《京》奥《运》会。2024年巴《黎》奥运《会》，中华龙舟《赛》也《将》成《为》表演《项》《目》。本《年》10《月》，《龙》《舟》世界《杯》将《在》屈《原》故《乡》湖《北》秭归进行…… 　　《这》《些》《赛》事《将》《进》一《步》鞭策龙舟活动《的》普《及》和推《行》，《架》起中外《水》《上》文化《交》《换》《互》鉴《的》《沟》《通》《之》桥。 　　“《以》《前》人之端《方》，《开》本《身》《之》《生》《面》。”端《五》《节》《文》《化》《风》《俗》在不《竭》《传》承《中》《立》异《成》长。 △《两》岸《青》年建《造》《的》喷《鼻》包 　　不《忘》汗《青》才能斥地将《来》，《长》于《继》《续》《才》《能》《长》于立异。 　　植《根》中《华》年夜地，吸吮着《中》华平易《近》族漫《长》《奋》斗堆《集》的《文》化营《养》，我《们》《具》《有》没有《比》《广》漠《的》舞《台》，《具》有没有《比》《深》挚的《汗》《青》《底》蕴，《具》《有》《没》有比《壮》大《的》进步《定》《力》。 　　《监》制《丨》耿志《平》易近 　　制片人丨《兴》来 《宁》《黎》《黎》 　　执《笔》丨《程》昱 　　视觉丨《江》雨航 　　审校丨张亚《楠》 【《编》《纂》:刘《欢》】。

本文心得:

近日，有关厦门的一项热门话题引发了广泛关注，这是一个既敏感又炙手可热的话题——厦门找女人外送。对于这个话题，一些人表示担忧，认为这可能涉及到违法行为和社会道德的问题，而另一些人则持中立或正面态度，认为这是市场需求的表现。

在厦门这个美丽的滨海城市，随着经济的快速发展和人口流动的增加，一些非法的涉黄活动也逐渐蔓延开来。据了解，一些通过网络平台发布招嫖信息的人开始在厦门活动，并以外送的形式满足一些人的需求。