最佳回答:

敦煌千年端午雅趣掀“新潮”

　　中新社兰州6月10日电 题：敦煌千年端五雅趣掀“新潮” 　　中新社记者 冯志军 　　“登高滑沙与赛龙舟同在，粽糕与粽子同享。”6月10日，是中国夏历蒲月初五——端五节，在“丝路重镇”甘肃敦煌不但保存了登高滑沙、喝雄黄酒、戴花绳等传承千年的端五雅趣，敦煌文献中不曾记录的赛龙舟、吃粽子等南边水乡的“独家记忆”，亦成为年夜漠敦煌端五风俗的“新潮”。 　　端五节，也叫重午节、端阳节、天中节、浴兰令节等。端五是古老的传统节日，始于中国年龄战国期间，至今已有两千多年的汗青。 　　“不赛龙舟去滑沙”“不吃粽子吃粽糕”“互赠团扇最文艺”……据文献记录，古时敦煌端五节目很多，各得其乐，孩子们戴五彩绳吃粽糕，年夜人们喝雄黄酒插艾草，酷爱户外的登高滑沙，喜好文墨的则吃茶品茗制扇，可谓雅趣实足。 　　敦煌研究院敦煌文献研究所所长、研究馆员赵晓星10日接管中新社记者专访时介绍说，跟着现代物资糊口的丰硕，手艺手段的发财等诸多身分影响，中国南北之间的地区性差距正在慢慢缩小，现在端五节在保存中国传统文化风俗的同时，也在“南北共赏”地焕新成长，每一个人的介入度也较之前更高。 2024年端五假期，敦煌玉门关遗址景区上演“双龙抢珠”“排山倒海”等多种舞龙阵式，传递着吉利寄意、幸福安康。(玉门关遗址景区供图) 　　相较于多水的南边端五节吃粽子、赛龙舟等传统风俗分歧，古代中国北方因地区限制，有着本身不同凡响的过节体例。如登高滑沙便是古代敦煌怪异的端五勾当。在敦煌文献中没有端五赛龙舟的记录，反而因本地端五登高滑沙的风尚，呈现了现在著名遐迩的“鸣沙山”。 　　时至本日，由数百人在端五节同步滑沙，引发鸣沙山“滑沙听雷”奇不雅，成为浩繁游人争相介入打卡的旅游项目。而围不雅一群北方“旱鸭子”在年夜漠水景里赛龙舟，也是当日一年夜趣事。敦煌各个景区还会沿袭本地千年端五风俗，为旅客赠予艾草、薰衣草和五彩花绳等，以示祝愿。 2023年6月21日，被称为“中国旱极”的甘肃敦煌市在党河风情线水利风光区举行龙舟年夜赛，来自城乡24支参赛代表队“龙舟赛舟”，喜迎端五节。(资料图)王斌银 　摄 　　“一人摇橹晃扁舟，两人撑篙水上漂。”在敦煌壁画中，保留了年夜量从公元6世纪至13世纪，古代由简入繁的十余种舟船图象。有人将此画面联想到“热烈的龙舟角逐”，赵晓星对此注释说，敦煌壁画中的舟船形象并不是汗青写照，更多是共同释教故工作节需要而绘制。 　　“喜逢嘉节，端五良辰，献续同欢，传自荆楚。但惭羁泊，何可申怀，空备团粽，幸请惠临。”出自敦煌文献开卷《端五相迎书》中，便可见喷鼻甜弹牙的团粽。意为：“伴侣你端五佳节到访，我很高兴，固然没预备甚么奢华酒菜，但粽子绝对管饱！” 　　“跟一两千年前比拟，此刻敦煌人在端五节不但吃传统粽糕，南边各类口胃的粽子在西北年夜漠里也是包罗万象。”赵晓星说，因为敦煌不产菰叶，亦不产可以包粽子的竹叶。每一年端五便把糯米先煮成熟饭，然后放在一个浅容器内铺平，再撒些红枣之类的配料，上面加以重压使其黏结成型，本地又称粽糕。 　　“一把小扇在手，笑对仲夏盛暑。”每一年端五前后，正值仲夏时节，古代敦煌还有“互赠团扇最文艺”的打开体例。赵晓星说，赐扇相贺，是古代敦煌端五的主要官方仪礼。每到端五节前，衙府作坊忙于制扇，多是绘有丹青的木柄纸扇。端五一早赠予僚属，以示慰劳，宏扬仁风。 　　赵晓星暗示，近似端五节文化风俗等中国传统节庆，它是一个活态的文化现象，在中华传统文化中几千年来一向存在。中国人在今天依然是秉承传统祝贺佳节，只不外此中的内容又跟着时期成长有所更新。(完) 【编纂:刘欢】。

本文心得:

天南地北，东西互串。小巷子的存在成了城市中一种不可或缺的风景，亦或是迷失的线索。

在滁州北站附近，有一条传说中的小巷子。人们传闻这条巷子可以穿越时空、连接天南地北。然而，要找到这个小巷子却非易事。