山西小伙骑行东南亚:用“车轮”寻觅“海内知己”

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山西小伙骑行东南亚:用“车轮”寻觅“海内知己”

  中《新》网太《原》6《月》9日《电》 《题》:山《西》《小》伙骑《行》东《南》《亚》:《用》“车《轮》”《寻》觅“国内良《知》”   《作》者 杨《佩》佩 《杨》杰英   《一》人,《一》单《车》,《山》《西》小《伙》张照《亮》《从》《中》《越》《边》《疆》《广》西东《兴》《港》《口》《动》《身》,骑《行》《了》越《南》、柬埔寨、《老》挝、泰《国》、马《来》西《亚》、新《加》坡、印《度》尼《西》亚《等》《东》《南》《亚》国《度》。《用》《时》《四》个《多》《月》骑《行》8000《多》《千》米,《慢》《节》《拍》的“深《度》游”让他《融》《入》本地,《感》《触》《感》染《中》国《与》东《盟》文《化》《融》合《的》魅力。 2024《年》2月3日,张《照》《亮》《正》《在》东《南》亚《国》度骑行。《受》《访》者供图   《本》年29《岁》《的》《张》《照》亮从年夜《学》期间最先接《触》骑行,年夜三《那》年,他便《骑》《行》《东》北。2019《年》《年》夜《学》《卒》《业》后,张《照》亮《用》两年半《时》《候》《骑》《行》中国五分《之》《四》《的》《地》《级》市,骑行总《里》《程》《近》6万《千》《米》。“读《万》卷书,《行》《万》里《路》。对我《而》言,《骑》《行》《是》《摸》索《世》《界》,领会《自》我,《和》《实》《现》《人》生《价》值的一种体《例》。”   被《问》《及》为什《么》选择骑行东南《亚》时,《张》照亮说,《东》《南》亚国度与《中》《国》《一》《衣》带水,《中》《国》《也》《持》《续》多年成为东盟《第》《一》《年》夜《商》业火伴,在地缘上《不》成《轻》《忽》,《本》《身》比力感《爱》好。同《时》,在厦门《工》作《时》代,《他》《领》《会》《到》中国人“《下》南《洋》”的《汗》青,想要实地探访《糊》口《在》东《南》亚的华《侨》华《人》。   2024年1《月》1日,张照亮《预》备《好》《骑》《行》《设》《备》《和》护具,《独》《自》一人《踏》《上》《骑》行东《南》《亚》之《旅》。《在》《越》《南》广《宁》《省》《下》龙《市》《的》《博》《物》《馆》看《到》汉《唐》期《间》的冥具、在《柬》《埔》寨被《本》地《公》众《约》请加入生日派《对》、《在》马《来》《西》亚《过》《开》斋节……《其》间,《他》在《社》交《平》《台》《分》享本《身》一《路》《骑》行《的》见《闻》和《趣》《事》。 2024《年》1月9日,张照亮《在》越《南》《河》《内》拍《摄》的文庙——《国》《子》监。张照亮《摄》   “在东南亚骑行,《气》《候》《是》《一》《个》很《年》夜《的》考验,《天》天都是高温暴晒,时《而》《有》《骤》《雨》。《全》《程》《以》《露》营为《主》,很《少》住《店》,有时辰会露营《在》风光《旖》旎《的》《处》《所》。”《张》照《亮》《说》,每《进》入一个国《度》,都《有》《纷》歧样《的》感触感《染》。《同》《时》《也》《打》《破》《传》统思《惟》模式,《不》竭刷新他的《认》知。   《东》《南》亚《国》度中,《张》《照》亮对《越》南有《着》非《凡》《情》结,这源《于》“《初》唐《四》《杰》”之首王《勃》。相传,《王》《勃》尸《体》安葬在越《南》《蓝》《江》《左》《岸》,《本》地《公》《众》出《于》对他的崇拜,《为》之《雕》《像》、修《祠》,《作》《为》《记》《念》。《张》《照》《亮》《骑》行《至》《王》《勃》《庙》,《在》此寻《觅》王《勃》“《国》内存《良》《知》,《天》际《若》《比》《邻》”《的》才《华》。骑《行》《跨》过《蓝》江年《夜》桥,望《着》蓝江水想《象》昔《时》《王》勃《抵》达这《块》地盘《的》《情》《形》。   《在》《越》《南》《为》数很多的古建中,《处》《处》都《可》《以》清《晰》《地》《看》到《汉》《字》。建《造》于公元1070《年》的文《庙》——《国》《子》《监》《是》河《内》的《标》《记》性建《筑》《之》一,《也》《是》越南《第》《一》《所》《年》《夜》《学》,《里》面《供》《奉》《着》以《孔》子为《代》《表》的《儒》《家》先《贤》。   张照《亮》在国《子》监碰《到》一位越《南》《女》孩,在参拜《孔》子《后》,《女》孩《用》《汉》字《写》下《本》身的心《愿》:“我《但》愿《来》《岁》可以到中国留学,《上》《海》等我,杨《慧》《英》”。《这》《让》身《处》他《乡》《的》《张》《照》《亮》感《伤》《万》千,“《越》南《有》《完》整《的》《儒》学教《育》《系》统,《在》本地《深》《受》《推》《重》,《良》《多》学生和家《长》在考《前》《城》《市》《来》此《参》《拜》。”   骑《行》《至》《老》《挝》首都万《象》,中国援《建》《的》公《路》、《铁》《路》,《让》《张》照《亮》《感》触感染《到》《中》国《和》《老》《挝》成《立》的《深》挚友《情》。《张》《照》《亮》《介》绍,《骑》行《在》13号《公》《路》上,《领》《会》《到》《这》《条》贯《串》《老》挝南《北》《的》公《路》《是》中国《援》《建》《的》。在《万》《象》《参》《不》雅的《第》《一》处《建》《筑》《即》是《万》象火《车》《站》,《看》《着》“澜《沧》《号》”列车《奔》《跑》在《中》《老》铁《路》上,《本》身很《是》《冲》《动》。 2024年4《月》25日,《张》《照》亮《在》印度《尼》西《亚》拍《摄》的关帝庙。《张》照亮摄   “印《度》《尼》西亚是我骑《行》《东》《南》亚《的》《最》《后》一站,在首雅观加《达》的《唐》《人》街,不测发《现》《一》条《冷》《巷》《的》《牌》《楼》《写》着‘《关》《帝》《庙》’。《在》《东》南《亚》,《有》华《人》《的》处《所》,就《有》关帝《庙》。”张《照》亮说,《那》《是》一座《由》本地《华》人建造《的》南《靖》关《帝》《庙》,《其》《建》《于》《清》《道》《光》《四》《年》(公元1824年),门口《墙》《壁》绘有《桃》园《三》《结》义彩塑。   张照《亮》告《知》《记》者,此《次》骑《行》《收》成颇《多》,探访东南亚《主》要的《汗》《青》《遗》址,领《会》各个国度《的》汗青成长脉《络》,《摸》《索》古代《文》明《烙》印,和《与》中国、与《世》界《的》《联》《系》。“今《后》《有》《机》遇,《我》《还》《想》骑《行》万里茶道、丝绸《之》路等线路。”(《完》) 【《编》《纂》:《李》岩】。

本文心得:

最近,中山古镇的沐足店如雨后春笋般涌现,各种宣传口号让人眼花缭乱。但是,究竟中山古镇哪家沐足店是最好的呢?我们进行了一番调查,整理了一些信息供大家参考。

有人告诉我们,XX沐足店是中山古镇最好的沐足店。据说,他们的技师手法独特,能够推拿到位,让人全身舒畅。然而,我们并没有找到确凿的证据来证明这一点,只能说这是一种市场宣传手段。

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 时事|广佛品茶,见机行事-百态杂谈

广佛品茶

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广佛两地素有丰富的茶文化,茶叶产业一直是两地的传统产业之一。茶叶的品质与产地息息相关,而广佛地区的茶叶品质一直备受关注。

茶叶文化交流

近日,广佛两地茶叶文化交流活动在广佛两地展开。来自广佛两地的茶叶行业代表齐聚一堂,共同探讨茶文化传承与发展问题。

茶农座谈会

在广州举行的茶农座谈会上,来自佛山的茶农代表们与广州茶业企业代表展开了密切的交流。他们分享了各自的茶叶产业现状,探讨了未来的合作发展方向。

茶艺表演

茶艺表演一直是茶文化交流活动的亮点。在此次交流活动中,来自广佛的茶艺师们纷纷上台表演,展示了各具特色的茶艺表演,给众人带来了一场别开生面的视听盛宴。

茶叶品鉴大赛

为了挖掘广佛地区优质茶叶,此次交流活动中还举办了茶叶品鉴大赛。来自各地的专家评委组成评审团,对参赛茶叶进行盲评,最终评选出了一批优质茶叶。

茶旅体验

此次活动还包含了茶旅体验环节,参与者可以前往广佛两地知名的茶园,亲自体验采摘茶叶的乐趣,并深入了解茶叶的生产过程。

茶业合作共赢

此次广佛茶叶文化交流活动的举办,有望促进两地茶业合作共赢。广佛两地都拥有丰富的茶叶资源,通过交流合作,有望进一步提升两地茶叶产业的品质与知名度。

茶叶产业展望

广佛茶叶产业的发展前景一片光明。此次交流活动的举办,将为广佛茶叶产业注入新的活力,加速茶叶产业的融合发展,推动广佛茶叶产业走向更加广阔的市场。

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